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用一句話分享心理健康的秘訣
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📖聖嚴法師曾說：所謂心理健康，即是心理沒有煩惱或觀念中無有偏差。說到沒有煩惱，此並不意味著，有人能事事順遂，而毫無困難阻礙。俗謂︰「天下不如意事十常八、九」，我們怎能要求事事順遂呢？事不順遂而不生煩惱即算心理健康。那便是要有心理的準備︰要以為碰到不如意是自然和平常的現象，既是自然尋常事，也就沒有什麼不如意的了。所以對一切不如意，能不怨天尤人，便稱得上是心理健康的人了。---《神通與人通》
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【聖嚴法師開示精選】人格在寂寞中昇華
一個寂寞的人，雖能引起他人的同情；但人之對於寂寞的境遇，總是容易引起哀傷的情緒。所以寂寞的境遇，總是不受一般人所歡迎的。
但是，人而真正能夠忍受寂寞，安於寂寞，樂於寂寞，並且願以寂寞為其終身之良友者，他將必然通過寂寞之路，透出於寂寞的氛圍之外。他將會在寂寞之中，認識自己，認識他人，認識世間，認識世間的一切有情與無情；他將會發覺自己的缺陷，他人的缺陷，世間的缺陷，乃至一切有情與無情的缺陷；缺陷之中，產生憂患，憂患則與痛苦俱來；自己有痛苦，他人有痛苦，一切的有情眾生皆有痛苦；因為自己有痛苦，自己是人，凡是人，必皆有痛苦；又人是有情的眾生，凡是有情的眾生，亦當皆有痛苦。自求解脫痛苦，故亦必能逐漸而發為救人救世的大悲精神。到此境界，吾人的人性，已從孤單與寂寞之中，昇華而至於廣大無際的無盡藏中，自己深入於民胞物與的無盡之藏，自己的心胸，亦將充塞於無盡之藏，並進而彌蓋涵容了無盡之藏，此真所謂廣大如虛空了。但是，虛空雖然容受萬物，且以撫育萬物為職志，虛空的本身，卻是寂寂寞寞，無色無臭的。
因此，我們可以肯定地說︰古來聖哲之士，不論出世的抑或入世的，他們皆從寂寞中來，那是毫無疑問的。雖由各人對於寂寞的運用有廣有狹，對於寂寞的體認有深有淺，而致聖格與聖階的範圍等次，各有差別，然其認定寂寞之可貴，乃是一樁事實，即使他們未嘗用過寂寞一詞的字樣。
人類思想的凝聚，必須有其冷靜的機會；人格的昇華，必先假以沈澱的時日。一缸混水，澄清之後，始能明淨如鏡而徹上徹下，但如不讓其有休息的機會，時時均以器物攪之拌之，那是不會澄清下來的。
世間固有不假造作的天才人物，一出世來，即能顯赫一時，但那總是浮淺的，好像肥皂的泡泡一樣，也能吹得很大，也能在陽光之下發出絢麗的色彩，也能使人對之欣然而笑，然其彩色的生命是有限的，其為人們所留下的印象與影響也是有限的。
世上一般的所謂凡夫，總是不甘寂寞的，總是想盡方法，要使自己比他人好，要使自己站在他人的面前與上面，要使自己讓他人看到，要使他人知道自己是比他人為好為高。所以一般的政客，口頭上喊著為民服務，事實上卻在踏著人民的背脊，登上自我高大的寶座，政客之所以不能成為偉大的政治家，端在他們的不甘寂寞，他們是為成全自我而利用他人；政治家之所以能夠萬民愛戴，留芳千古，原因是在他們的動機為救國家為救人民，能置個人的成敗毀譽乃至生死於度外，他們為了達到自救救人的目的，可以接受天下人的反對，即使在天下人的一致反對之下，他們仍能我行我素。所以歷史上的孔孟諸子，他們各有其政治理想的政治計畫，但他們卻未有一人是能即身而將自己的政治抱負全部實施的，甚至永遠未能付諸實施的，可是，他們那種獨立特行、獨往獨來而甘於寂寞的精神，那種雖千萬人吾往矣的魄力，實在值得吾人深心嚮往。
吾人在寂寞的時候，不能不感到無聊，這是因為沒有寂寞的習慣，未能將寂寞的境遇，看作知己的朋友，所以大家喜歡往熱鬧的場所跑，希望能有一些可以交談的朋友，可以共同玩樂的朋友。但是人從熱鬧的場合中走回家裡時，或當朋友們各自分散時，卻會感到加倍的寂寞，好像自己是生活在古墓之中的木乃伊，孤孤零零，悽悽切切，冷冷清清，像一個無依的幽靈，像一隻失群的小鳥。於是產生反常的心理︰越感寂寞之惱人，越向熱鬧的場合裡鑽，越鑽越感寂寞，越感寂寞越要找刺激。最後，心靈混沌了，肉體麻痺了，精神墮落了，整個的人生，也就毀滅了！
當然，凡是尚有一些自制能力的人，那是不會一直走下去的。普通的人，無聊的時候，可以看看書，寫寫字，聽聽音樂，時間也就打發過去了。但是，假如我像魯濱遜一樣，生活在一個無人的荒島上，那裡沒有文明，沒有文化，也沒有任何的書籍，那時候，我是自殺呢？還是繼續活下去？如果我是一個聖者，這倒正是我所求之不得的環境了，佛教的教主釋迦牟尼，他要單獨跑到雪山去枯坐六年，耶穌成道之前要到西奈山去獨住四十晝夜，他們何嘗是從書本中找智慧呢？所謂「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」這是中國儒家的主張。書本之中，固可找到知識，真正的智慧，則非書本之中可以找到。所以佛教的禪宗，主張不立文字，主張直下悟入，明心見性。中國儒家，雖有悟的境界，但在宋明之前，殊少直接點出悟之重要者，到了宋明之後，因受禪宗的影響而標明了悟的觀念，陽明的龍場悟道，便是一例。雖然佛教的悟道與儒家的悟道，在層次與成色上有其差別，但其悟的方法是一樣的。如何才能悟道？首要在於知止，以不變而應萬變，心不變動就是定境，心如止水，自可內外明澈，而能自悟悟他了。唯此知止不變的工夫，若非甘於寂寞的人，那是用不上力的。
人之自高自大者，正因他是無知；人之能夠敬上而謙下者，正因他能知道自己之無知；人之無知而能自知為無知者，他已不是等閒的人物了。所以蘇格拉底自謂他之過於人者，只是自知其無知而已！但要發覺自己的無知者，非要有寂寞的經驗不可，一個不甘寂寞的人，他是不能自知其無知的，一個不能領會寂寞的人（像無有思想可用的動物一樣），更是無法自知其無知的。故如莊子所說的「吾生也有涯，而知也無涯」的警覺心，在一般人來說，那是談不上的。
可是，我們不妨從現在開始，找一個寂寞的機會，或在深夜的床上，或在傍晚的天井裡，或到空曠的原野，或到汪洋的海邊，或坐林間的樹下，或宿深山的梵剎，先讓自己寂寞下來，然後再向自己發問︰
我是什麼？我從何處來？又將往何處去？
我認識自己嗎？認識些什麼？認識了多少？
我為何生在天地之間，如何生在天地之間，天地之間如何使我生存？
我對我的周遭事物，理解了多少？理解些什麼？
我是人？人應如何？我已如何？
我覺得人生是痛苦的還是快樂的？痛苦何處來，快樂何處去？自知有苦樂，也能知道他人有苦樂嗎？
我生於天地之間，對天地之間的一切萬有，理解了多少？理解了些什麼？
像這些問題，任便舉出一個，必將無以回答，即使勉強回答，此一答案的分數，必也少得可憐！即使是集古來的大宗教家、大哲學家、大科學家，數千年研竟。此一本末究竟或事物終始，仍須吾人從寂寞之中去開悟出來。
偉大的人物，都是從寂寞中來的，也唯有從寂寞中來的人，更能值得人們的尊敬。像西洋的哲學家中，斯賓諾莎甘於磨鏡的寂寞，尼采甘於病痛的寂寞，其餘如霍布士、笛卡兒、洛克、萊布尼茲、休謨、康德、叔本華等，皆甘於獨身的寂寞。中國自顏回以下，賢哲之中，甘於陋巷布衣的寂寞者更多。縱使學優而仕，身居顯要，但他們總是耿介質直，不阿不求，從政是為兼善天下而已，正是學以致用的表現。唯於偉人之中，寂寞一生者之精神作用，遠較及身聞達之流，更能使人崇敬與嚮往，卻是一個事實。這在宗教的行誼之中，尤其明顯，一個高僧，只要能有徹底放下的決心，他們對於寂寞的生活，必能甘之如飴，世人視之為枯槁，他們住之如春風。因為一個真正的宗教家，特別是一個佛教的僧人，他們雖以出世為宗旨，卻以入世為手段，他們的徹底放下，為的是要絕對的承當，若不先做去人欲而存「天理」的工夫在前，自也無法擔起自救救人救眾生的重任在後。即使一個高僧，未嘗真的在其一生之中，度盡一切眾生，但卻願於生生世世，盡未來際，直到度盡眾生為止，正因有其弘願之所在，他們雖然枯坐於水邊林下，亦同於心包太虛而與一切眾生談天說地了。近代的佛教界中，有一位弘一大師，他於出家之後，總是隱藏，總是甘於過他寂寞的生活，他在生前，著作無多，化眾甚少，但其若有所言，必是悲憫懇切之詞，必能語語感人，故到目前為止，不論僧俗，凡是知之者，談起弘一大師，總會肅然起敬，這就是受他那種卓拔的人格所感。那種卓拔的人格，卻是從寂寞的生活中，貞凝而成的。
一個甘於寂寞的人，根本不會想到寂寞的問題。人在單獨的時候，會覺得寂寞，有了一個朋友交談，便不寂寞了；一個甘心與寂寞為友的人，卻將一切寂寞中的人當作自己的朋友，他將全部的心力，放在寂寞的朋友身上，為之發掘問題，並為想出解除問題的方法，以期拯救，以期安頓。因為凡人皆在寂寞之中而又不忍甘於寂寞，不甘寂寞的人是愚癡的，也是痛苦的，所以凡人皆在他的拯救之列，凡人皆是他所關心的朋友。那麼試問：能以一切人乃至一切眾生為朋友的人，他會感到寂寞嗎？當然是不會的。
若想甘於寂寞，確非輕易之舉，如果以甘於寂寞作為來日的晉升之資，期以十年寒窗，換取來日的衣錦榮貴，那是流俗的，那不叫作甘於寂寞，而是做的投資生意。離俗而處者，固為甘於寂寞的人，一個真能甘於寂寞的人，卻並不一定要離群獨居，像美國的林肯，像印度的甘地，都是寂寞的人。寂寞者不會考慮到自己的問題，他只希望同情一切人，瞭解一切人，並願為一切人乃至一切眾生承擔問題而解除問題，他是忘我的，即使一切人乃至一切眾生都把他當作敵人來攻擊，他也必能在所不計，人皆以他為敵人，他卻仍以朋友乃至慈母的心懷來愛之護之。所以佛教主張學佛者，應先空去一個我的觀念，然後才能進入佛法的聖階，因為人欲皆由我的觀念而來，有我就有人欲，有人欲便不能甘於寂寞。
寂寞是可貴的，願將此一短文，獻給正在寂寞中的人。
（一九六二年十一月於美濃，刊於香港《人生》雜誌二九○期）
--本文摘自《神通與人通》
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05:07 為什麼還會受苦？
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08:56 如何活出更深的覺知？
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「艾波談心室」第8集👏
邀請了來賓- #一千！
＊人物背景：薩滿＋第三空間共同創辦人
今天來與我們聊聊：
雙生火焰本質及目的、如何踏上薩滿之路、雙火CP特質與合一
一千是先前在影片提及
幫我確認雙火鏈接的薩滿
她也走在這條旅程上3年時間
看似一條沒有盡頭的終點
我們究竟可以期待什麼呢？
與銘印伴侶 (Imprinting) 重聚？
又或者收回力量，單單成為完整的自己？
雖然答案還在描繪當中
不過我認為「只要不擔心什麼，就會有什麼」
面對生命，若能不消極等待
而是積極臣服，日夜淨化自己的心
那將會發現，其實人間天堂早就在了
因為歲月靜好的心，就是那張入場票。
#活出伊甸園意識
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【☆ #雙火同學會來囉 ☆】
9/17(五) 19:30報名傳送門：https://reurl.cc/43gVoD
下週歡迎來第三空間，一起喝酒水聊聊天～!!
一千的薩滿天地：https://reurl.cc/Mk7K7W
『第三空間🚪』靈性工作室：https://reurl.cc/V5ab6A
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精彩對談內容：
1. 一千的雙火歷程 0:55
2. 靈魂雙胞胎？人生切分點 05:06
3. 個人使命 vs 薩滿之路 07:18
4. 雙生火焰本質 09:44
5. 雙生火焰CP特質 11:45
6. 有合一例子嗎？ 12:41
7. 雙生火焰終極目的 14:20
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#你好奇自己的前世嗎？
是否想過某事，為何只發生在自己身上？
為什麼沒來由的怕水、怕高？
與某個人之間有著欠債感？🥲
人云「知前世事，解今生惑」
世間有七道輪迴，修行得以涅槃
透過前世回溯，許多大腦無法解決的事
竟然有了因果關係，讓今生有機會
重新做一個反向的選擇
修畢過去未完成的功課
（國外說這是超越業力）
改道變得不一樣了
今天就來談談 #前世今生 是什麼？
還有分享我的前世故事
前世的自己，是今生自己的導師
前世的劇情，像是歷史課本/電影
成為我們改寫劇情的借鏡 📚
一起來場時空之旅吧！
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00:00 你要看下去的理由
00:45 靈魂輪迴？
03:27 我的前世分享
07:45 前世回溯方式
09:31 知道前世的好處？
12:44 迷思1：死亡其實不可怕
13:52 迷思2：如何確認不是幻想？
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神通與人通 在 [經驗] 先父改名之事- 看板marvel - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
手機發文，若排版太過混亂請見諒，我會試著修正。文筆不好，下班之餘寫的，平鋪直述可
能很無趣，也請見諒。
知道這件事情的請不要認親。
開頭會先嘮叨一堆話，不想看或想噓我可以理解。
前陣子壓力過大，如果過去推文語氣不好，我在此先向各位道歉。
拒絕新聞媒體報導，我百分百會計較到底，雖然這篇文大概也沒人要報啦。
因為事涉宮廟乩童，故有言在先：
一、只求神，人卻不做事情，那神明也無可奈何。人世間的好壞都是人自己創造出來的，所
以才叫人間。
二、不要亂拜私人宮廟，除非該宮廟是地方經營許久的，不要相信雙修，不要相信不勞而獲
。
失戀的人，更要去找大廟而不是來路不明的東西。好好經營自己，這點與最近不順的人共勉
之。
身心出了狀況，先去看醫生，並向周遭親友尋求協助，再來考慮要去哪間廟。
三、我不懂什麼神明體系，我不知道哪尊神明位階怎麼樣，我不會通靈。父母與我都有看過
奇怪的東西，但就是個一般人不小心看到的經驗而已。
四、請搜索邪教，版上有版友分享自身事蹟，我很敬佩那些擺脫原生家庭負面影響的人，在
我看來他們是他們自己人生裡的超級英雄。
其中一位還跑到美國，有個幸福的家庭，真了不起。
真正的神通，不是見鬼見神，是成為更好的人，是帶給周遭人幸福快樂的人，這才是真正的
神通，因為我們活在人間，不需要那些看起來酷炫屌炸天的奇怪能力。就像王牌天神最後摩
根費里曼和金凱瑞講的那段話，有時間可以去看看。
講了一堆，是希望這篇文如果被處在絕望低潮中的人看到，不要變成害他們去找邪教神棍的
推力。
故事開始：
先父在我小學三年級時，被檢查出了癌症第三期。某天我回家，發現家裡媽媽在哭，爸爸平
淡地跟我說他得了癌症。
當時我聽不懂是什麼意思，只是在想自己功文數學的作業沒寫完，等等好像來不及寫了，一
定會被打。
在當時，為了治療癌症，我們從小康之家漸漸破落。但癌細胞擴散的速度控制不了，中間治
療的艱辛在此略過。
總之，過沒多久，癌細胞轉移到一部分的骨頭了。先父整天都在痛，脾氣自然不好，有時吃
了藥又昏昏沉沉，那個調皮搗蛋的爸爸就這樣消失了，變成一個我第一次在三總看到，完全
認不得的陌生人。
事情就這樣每況愈下。
但在某天，我們一個鄰居突然打電話來，表示她在整理資料時，看到當初幫她女兒命名的老
師，還是要不要試看看改名？
以我爸那個軍警硬脾氣，自然是回絕了。
但相關的事情卻一件一件接著發生。
我爸的表姐，也就是表姑（吧？），去北投的山裡問一個師父關於我爸的病情，也求了一個
護身玉符。但她在過程中向那個師父提了我爸的名字時，那個師父只是搖搖頭，說看名字就
感覺到這是閻王要的人，他不便插手。
表姑打電話來講了這件事情，我爸自然是感激對方心意，但對宗教之事不置可否。
沒過幾天，我媽在北部開檢驗所的朋友，打電話來講了類似的事情。
一位客人來拿報告時，看著匾額（慶賀阿姨開業的）上我爸的名字，搖搖頭說這個人喔，現
在不是過身去了就是重病在床了。
阿姨大驚失色，問對方那怎麼辦，對方說自己沒那本事，再三推辭後就走了。
聽完這件事情，我爸終於決定不然問看看當初鄰居推薦的老師。
（請記得，過程中我們一直有在積極治療，感謝當初的醫護人員照顧我爸爸。）
由於我爸重病無法出門，他拿了自己的名片給我媽，要是對方是騙子，看到我爸的軍警背景
和位階應該會有所收斂。
我媽和那位老師約在某個餐廳，那個人一開始先問了名字（應該也有問生辰？），就開始面
有難色，表示這個是注定好人家要的人，他不敢動。但他隨後又說奇怪這個名字好熟，啊不
然看看三個小孩的名字怎麼樣吧。
我媽寫了以後，那位老師說這三個孩子的名字都不錯，但對父母完全沒幫助也沒沖到。
這時我媽順手將名片拿了出來，對方看了名片，突然大叫一聲：「啊，這我認識啊，我常去
你先生的單位找朋友！」（台語）
原來這位老師是先父同事的朋友。
既然都認出來了，對方說也不好完全不管，但要滿足兩個條件：
一、今天就去城隍廟，問城隍爺同不同意他改名還有放人，過了今天就不算了。
二、潤金不可免，三千塊。（黑傑克.jpg)
於是我媽立刻結帳出門開車衝去城隍廟。
到的時候已經是四點多要五點關廟了。
我媽心急如焚，跪在城隍爺前擲筊求改名放人之事。
據她說法，擲筊十幾二十次，理論上二分之一的聖筊（泛科學好像說67%？）一次都沒出現?
，而且幾乎都是蓋筊。
她無計可施，又打電話給那位老師。
老師要她去跟旁邊拿功德簿的神尊講我爸為官清正，一生正直，請他查明後稟告城隍爺。
我媽照做了，但又跑去跟旁邊註生娘娘講，她有三個孩子，年紀都還小，先生如果現在過世
她真的撐不住。
過了五分鐘，她抱著破釜沈舟的氣勢，重新跪在跪墊上，求改名放人。
聖筊。
聖筊。
聖筊。
我媽一放鬆，差點昏了過去。
就這樣，過幾天那位老師稟告神明後，幫我爸改了名字，裡面有個宥字，說是要把人保住。
但同時他也嘆了一口氣：「其實你先生早該走了，是他平常做人剛正，才到了現在。要是今
天沒有這樣作，他活不過中秋（時值大暑）。」
我爸因此，改了名字，多活了幾年。
奇妙的事情是過世的時候，也不是渾身疼痛的癌末狀況，而是一種較為安詳的方式。
但那年我國三，對這一切還是充滿了怨恨，覺得自己的父親是個好人，為什麼會是這樣的結
局。
公司在趕人要關門了，後續事蹟待續。
（上班前先澄清，我母親自己也是醫護人員，曾在林口長庚和其他大醫院待過，家裡也並沒
有把壽命之事全歸功於改名。
這也是為什麼在提改名放人這種民間信仰外，中間還是提醒積極治療的重要性。但畢竟要闡
述的是過程中遇到的玄事，所以重點就沒有放在醫療過程。
先父在這件事情後，病情以出乎醫療團隊意料之外的速度好轉，在我國中時期看起來根本是
一個健康的普通人。
當然也可以解讀成積極治療才活了下來，那就把當作一小段時間內連續幾個不認識的人看到
名字就說出類似的話，還有擲筊部分看成馬佛點吧。
）
過世的狀況就簡單講，某天早上起床，父親暈眩吐血，救護車來了之後還能自己躺上擔架。
到院沒多久就昏迷，接著過世。
以下是宮廟的部分了，正如一開始強調的，宮廟部分要拜要注意，我沒有提倡神通通靈有多
了不起。
外公在嘉義有在拜一間三太子，過往發生了兩件頗奇妙的事蹟。
（乩身多年前已過世，我也不知道是哪間，不要私信問我。我也沒在拜宮廟，就算問了我也
不會去找出哪一間。）
一、舅舅讀大學時在高速公路上車禍，車毀人無傷，但他怕被罵自然就沒跟家裡講。（鍾佳
播.jpg)
外公就打電話過去質問舅舅是不是車禍。
他自然是閃爍其詞，同時納悶怎麼被問這個。
外公很生氣地說剛剛三太子那邊打電話來，說你車禍，三太子特別把你喬一個安全的角度才
沒事情的。
二、某次我爸開車載我們出門，快到家時突然車子一直往右邊偏，撞上電線桿。
沒有很嚴重，因為開得不快。
但也是沒多久電話就來了，外公罵說三太子提醒七月我爸晚上不能出門，阿鬼門再一天就要
關了，是有什麼事情要全家出門的？
一樣，這件事情我們根本沒跟外公講，但他不但知道撞到了，還知道我們全家都在車上。
過往事蹟結束。
在我爸過世後，外公哭得很傷心，實際上我一直覺得跟薄涼的阿公比起來，外公跟我爸還比
較像父子，他後來還後來哭到住院。
過一陣子，外公也過世了，心肌梗塞。
我媽他們那邊決定在三太子那裡舉辦相關法事，要辦的時候，我媽突然冒出一句我爸好像沒
有做超度。
她的二伯很生氣，罵說怎麼會沒有幫他作超度。
（其實是，要做這個法事的時候，被我阿公阿嬤罵人死了就不要再浪費錢了。）
於是那場法事連我爸的部分一起辦。
過程中有飛來兩隻特別大隻的獨角仙類昆蟲，在會場繞了繞就飛走了。（當然也可能只是巧
合）
三太子降乩進行法事到一半，突然把我媽叫過去。
乩身沒有看過我爸（他沒去過），卻開始形容我爸的樣子，描述得絲毫不差。
接著跟我媽說，我爸在閻王身邊當書記官（類似職位），文筆很好，書法很好，閻王很滿意
。同時我爸要跟我媽說辛苦跟委屈她了，他的時間結束了，不得不走。
我記得我媽平靜地看著前方繚繞的線香煙霧裊裊升起，不知道在想什麼。
（那是Sony k系列手機剛要普及的年代，自然不可能是我外公拿手機分享照片給他看。此外
，乩身自然也不會知道我爸會書法甚至會用書法寫家長聯絡欄，搞得某些老師回應的時
候壓力很大，字不能寫太草。）
事情大概就是這樣，之後的日子就照過，三太子再神奇，城隍爺再威嚴，我們家還是要想辦
法活下去。
我媽當物理治療師，此外賣一些食品當副業。每年過年我還是要切糖切到手痛肩膀痛，週末
還是要去擺攤。
大學還是窮到不行，騎著老爸留下來的檔車去打工家教，被初戀女友甩崩潰超久。在宿舍下
看到奇怪的東西，當兵還是海陸憲狂站公差關人禁閉。
沒有什麼神蹟會降臨瞬間改變自己的人生，該衰小該痛苦該難過的都還是會來。
太陽還是會升起，不管怎麼樣，還是要穿上不見得有時間燙的襯衫出門工作。
故事結束。
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※ 編輯: mosqutiolamp (27.52.197.219 臺灣), 05/18/2023 23:12:45
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