【抽獎】免費塔羅牌占卜一次
【結束時間】8月6日
【公佈時間】8月7日
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【資深占卜師】薰詩奈
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【關於塔羅牌】塔羅牌(英語:Tarot),是一套從15世紀中期於歐洲各地流傳的占卜卡片,例如:義大利塔羅牌(英語:Tarocchini)、法國塔羅牌及奧地利Königrufen(英語:Königrufen),許多至今仍然在使用[1]。在18世紀後期,一些塔羅牌開始透過閱讀塔羅牌(英語:Tarot card reading)和紙牌卜卦(英語:Cartomancy)的占卜而導致發展以此類為目的之神秘學說。
維斯康蒂·斯福扎塔羅師(英語:Visconti-Sforza tarot deck)的紙牌背面圖案甲板上的「法杖女王」。歸因於15世紀的博尼法西奧·本博(Bonifacio Bembo)。
塔羅牌裡面的各個元素、符號、以及象徵意義是源自公元前3世紀~14世紀中發展形成的,集合了多國神秘學、基督教、猶太教、埃及神話、星座、數字符號、象徵學等自成一格的嚴謹占卜體系,在各國廣為流傳,到了21世紀,全世界都可以找到塔羅牌的蹤影。塔羅牌雖有很廣泛的占卜和預測事物的用途,但在10~17世紀天主教占多數的歐洲,由於宗教保守氣氛和基督教系統禁止占卜,以至於塔羅牌逐漸放棄原本的占卜形式——在很長一段時間內擔任了紙牌遊戲的功能,直到最後蛻變為現在所常見的撲克牌。
從18世紀後期開始,塔羅牌不僅使用歐洲的民間解讀方式,神秘主義者們把塔羅牌更加「科學化、規範化」,從原始民俗學形態的占卜進化為可以獨自發展出一套理論的神秘學占卜止,作為占卜使用的塔羅牌只能龜縮在秘密的團體之中,然而,在19世紀的英語國家中,因為民主制度和言論自由的發展塔羅牌遊戲開始逐漸盛行;在進入21世紀後,塔羅牌在非英語系國家的發展迅速(尤其是受到美國的影響),在英語系國家的塔羅牌轉變為全部用於占卜為目的,而且這個營銷模式迅速反過來傳回歐洲,在亞洲的中國、日本、新加坡等地塔羅牌也成為一門非常受歡迎占卜術。
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[大和之路] #信仰的王權(三):風的崇拜與奈良三鄉的龍田大社 / 李長潔 . 如果你想要拜訪法隆寺,建議也可以搭程「#JR大和路線」到三鄉站,步上由此地作為起點的「#龍田街道」,沿路有許多神社、寺廟、古墳、舊街道等遺跡,足以供你想像飛鳥與奈良時期的古代風情。其中,龍田大社、廣瀨大社為最重要的兩座聖...
符號象徵 在 Facebook 的精選貼文
#帕阿贊奧
#吃金獸
#永遠吃不飽金錢的緬甸神獸
所以只要擁有【吃金獸】的人會持續過著好日子,而且會覺得錢怎麼那麼多,持續不斷的和吃金獸一樣,對於“吃”永遠不會停止, 一直飢餓一直想吃東西。
以下簡稱為【吃】。
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【吃】的本能就是吃,生來就是為了“吃”,而且只吃特別的東西,聖物由泰國聖僧帕阿贊奧大師的【吃】能幫你催財成願,幫助你吃財吃金吃所有(合約成交案件),誠心祈求無所不能。
使用方式很簡單只要把你希望想要目標讓【吃】幫你招來的一切,只要放到衪嘴裡搭配每天持上專屬心咒(一敵必鎖)
誠心誠意祈求,【吃】能助你達成願望,願望成真,業績長紅。
比方你希望讓【吃】能夠招財就要讓祂壓著鈔票,那想要來個偏財運就讓祂壓著樂透彩卷祈求中獎。
【吃金獸】擁有強壯的身軀,飽滿的肚子,抓取目標,奪取勝利的力量極強,而且為了達成你的願望就算祂使用不擇手段皆不會放棄心軟的。
【吃】的肚子上有著神秘經文符號,
象徵的意思為代表三位印度天神的身分:
1.大梵天(四面神)
2.毗溼奴
3.溼婆神
三位天神集結一起並發音為Oomg,
所以【吃】的食量是沒有限制的,宇宙有多大,【吃】的食量就有多大,而且也不會飽到吃不下。
【吃】可以吞噬萬物,祂的喉嚨上有緬甸的經文“納奇萊帕”這個賦予的能力能讓【吃】的喉嚨跟黑洞一樣,所以如果你讓【吃】咬住錢,他會覺得 任何時間,任何地點,八方財,任何機會,任何事物都是【吃】的美食佳餚。
關於【吃】
回溯到46億年前,一個學名稱為“碼哈沖"。
人類從來不確定“碼哈沖”是來自天上或是地下, 但確一直存在於這個空間,而能夠使這種“碼哈沖“生物存活的原因也是因為有吃進有價值利益的食物,但沒有人真的看過實體,但能夠確認的是真實的活在這個世界上。
也有另一說,
曾經在礦坑工作過的長者,他們工作於充滿寶藏的工作環境,長期與有價值的礦物寶藏們生活著,一些長者都相信有【吃】,甚至很多人在礦坑工作時發現特殊的痕跡時,便會停下一切工作,因他他們置信,就算你在怎麼挖,挖掘的多久多深,都不會發現寶藏的,因為他們知道,不可能會比【吃】還快找的到那些有價值的寶藏,因為只要是【吃】想要的食物,沒有他得不到的。
反正【吃】就是把一切珍貴有價值的東西都當作食物,是自己的財產,宇宙萬物他都吃得下。
所以擁有【吃】的人,可以擁有美好的生活。
此次【吃】的本身使用聖銅金屬外,也加入了極珍貴的料便是“碼哈沖“,46億年前隕石,帕阿贊奧總是使用極其珍貴的聖料在完成聖物,因為他認為“碼哈沖“是【吃】所流的汗。
而一直以來真的能夠得到“碼哈沖“的人,一切都是要等師父覺得加持足夠才得的到,不容錯過的搶財好聖物。
符號象徵 在 玩老玩具 Playtoysforever Facebook 的最佳解答
繼去年 菲律賓潮流設計師 Quiccs 於我們店內舉辦過首次台灣個展之後,今年選定香港 與 Devil Toys 合作 於Toy station 舉辦首次香港個展。
我們很榮幸為台灣玩家爭取到極少量給粉絲們~
◆NANO TEQ + GORILLATEQ - TOYSTATION
SOLD OUT
◆NANO ZETA + ZETA - BRUCE LEE CLUB
SOLD OUT
需要請私訊:
m.me/playtoysforever
*此作品為限量發售,滿單即結束(將不額外通知)
*喊單但未在期限內完成結帳一律黑單
*此作品一律付全額,寄送超商
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延伸閱讀:
當代潮流玩具的Icon :Quiccs
1982年出生的菲律賓籍藝術家「Quiccs」,本名 Juanito Maiquez ,是近年來東南亞最具代表性的頂尖創作人之一。自學成才的他,年少時就展現過人的繪圖天賦,不僅是視覺設計競賽的常勝軍,更在取得商學學位後,成立了圖像設計公司。將自己對日系動漫畫、特攝影集、美系卡通與超級英雄電影的耳濡目染,轉化成饒富時尚魅力與街頭趣味的獨特創作風格。
原創角色玩具 (Designer Toy) 對於 Quiccs 而言,彷彿命中註定般的存在。父親在五歲時送給他的第一尊 G.I.Joe 人偶-Shipwreck,開啟了他日後對玩具收藏近乎癡迷的熱情與嚮往。透過網路與社群資源,Quiccs如海綿一般持續汲取來自 Huck Gee、 123Klan、KAWS...等全球知名當代藝術家的精華養分,廣納各家所長。其中又以香港藝術家 Michael Lau 的作品對其影響最為深遠。受到 Michael Lau 將自身生活經驗與文化元素融入玩具設計上的啟發,Quiccs 在而立之年推出第一款 (同時也是目前最廣為人知的)原創角色玩具「TEQ63」。
「TEQ」是 Technique 的縮寫發音,「63」則是菲律賓的國籍代碼,Quiccs 以玩具的形式巧妙融合了對於日式機甲、Hip-pop 街頭文化與塗鴉藝術的喜好,同時也反映出藝術家富含地域性自我認同的獨特表述。儘管當時菲律賓的玩具收藏圈尚未如同今日般熱衷此道,但 TEQ63 一推出就受到在地藝廊 Secret Fresh 以及特眾粉絲們的青睞,並迅速培養出具有高忠誠度的支持群。同時,受邀跨海至泰國參展,以及連續兩年獲選紐約知名原創玩具大賞 Clutter Magazine 年度優勝的資歷,也讓 Quiccs 在百家爭鳴的歐美收藏市場中,獲得高度關注與廣泛好評。
2019年,享負盛名的 Quiccs 應國際知名運動品牌 Adidas 邀請,正式成為代言合作藝術家,除了推出限定聯名款玩具外,他同時也負責操刀潮流與運動系列商品的形象視覺。作為體現潮流與街頭文化的符號象徵, Adidas 旗下經典的 Superstar 系列早在 TEQ63 面市之初,便是角色著用的定番鞋款。TEQ63 不僅實現了藝術家創作玩具的夢想,角色與生俱來的品牌思維基因,更提供了將其拓展至流行服飾、衍生性週邊以及跨界聯名企劃...等商業層面擴散的可能性。
Quiccs 矢志透過角色品牌化的過程,逐步打造藝術家能持續挑戰自我並孕育原創角色的大千世界。如此熱血沸騰的旅程,令所有忠實鐵粉與玩具藏家們引頸期盼 TEQ63 未來不設限的跳躍超展開!
符號象徵 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
[大和之路] #信仰的王權(三):風的崇拜與奈良三鄉的龍田大社 / 李長潔
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如果你想要拜訪法隆寺,建議也可以搭程「#JR大和路線」到三鄉站,步上由此地作為起點的「#龍田街道」,沿路有許多神社、寺廟、古墳、舊街道等遺跡,足以供你想像飛鳥與奈良時期的古代風情。其中,龍田大社、廣瀨大社為最重要的兩座聖地,視為地區中風與水信仰的中心。而龍田大社的「#風鎮大祭」,使用大量的花火煙炮,祭祀者手持大型的「火樹銀花」噴發,象徵神威現臨,有點類似台灣的「鹽水蜂炮」,是非常精彩的儀式展演。
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龍田大社,位在奈良縣生駒郡三鄉鎮,作為「風之神」(#風の神様),自古以來就受人崇敬。龍田大社所崇拜的風神,對應著天地宇宙萬物生成的中心—「#氣」,是擁有廣泛力量的神。2100年前,崇神天皇時期,農獲減產,疫病流行,後來某日天皇夢見大神顯現,才使得農作物豐收、傳染停止,風的信仰從此建立。
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在中國的陰陽五行概念中,「木」相當於「風」,而木與風則成為「楓」。所以,在三鄉地區與龍田大社,「楓」被當作是相當重要的神聖符號,象徵清爽的「氣」。龍田大社的徽幟就是楓葉,而龍田街道與龍田川也是挺不錯的賞楓地點。
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▓#風信仰的起源
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從史學資料的角度來看,了解地方的祭祀類型,可以作為理解古代氣候環境的途徑。奈良盆地裡的氣候資料,時常因為神社寺廟的祭祀,而被記錄了下來。就像是「風鎮大祭」。雖然說追求風調雨順是大多數人的願望,但祭祀的建立,更能說明與描繪該時的特有時空。
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對風的信仰,範圍廣大,在古墳時期,起源於諏訪,因懼怕鎮壓風災而興。經宗教傳播,從北九州的「風止祭」,到奈良的「風鎮祭」,甚至關東地區,都有類似的崇拜,東北以上則較為不見。從信仰的功能變遷上來看,各地的風信仰最初反映了魚航平安、水稻豐獲的期望,而龍田大社的出現,則說明了信律令化(制度化)的結果。(田上善夫,2012)
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▓#國家體制下的祭祀
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為何說是律令化(制度化)的結果?因為最早出現的官方紀錄,就是寫在《日本書記》的龍田風祭,裡頭記錄飛鳥西北方的「龍田之地」。與諏訪象徵「金」的風祭不同(風與火煉成金),龍田地區的風祭舉辦在「孟夏」(4月)與「孟秋」(7月),與廣瀨大社的「#大忌祭」,都是在國家的體制下成立的典儀。龍田大社主祭「#天御柱」、「国御柱」,是國家起源神話的序幕,可見其在建立國家秩序時的重要性(田上善夫,2010)。
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另外談到廣瀨大社,他距離龍田大社6公里遠處。從當時的內外社、上下社制度來看,廣瀨大社很可能與龍田大社是這樣的關係。如果說龍田大社是象徵「風之神」,那麼廣瀨大社就是「#雷之神」,兩者皆守護著大和川,乃大和國的出入口。
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很可惜,這次的龍田街道步行,趕不及到達廣瀨大社。從法隆寺出來後,就已經是下午5點鐘了。打了個電話給廣瀨大社,社務人員還很熱情地讓我趕快去(不知道是不是客氣...),等我參拜完再關門,想了一下,還是不要麻煩社方。三鄉、王寺、斑鳩一帶真的是非常值得仔細遊歷、一去再去的地方。
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▓ #參考文獻:
1. 田上善夫. (2012). 風の祭祀の展開と景観. 富山大学人間発達科学部紀要, 6(2), 243-264.
2. 田上善夫. (2010). 風の祭祀の由来と変容. 富山大学人間発達科学部紀要』, 第五巻第一号, 169-194.
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第三站我們來到KLAVUU
KLAVUU是瑞典語表示潔淨的"KLAR"和隱喻信念的"VUU"組合所構成的合成語。 意味著「Klar View」=“清澈透明的信念”。KLAVUU的符號象徵著珍珠表示珍珠,所含有的永恆遺產和神秘海洋的生命能源。通過有生命的寶石"珍珠"打造透亮的皮膚。KLAVUU作為韓國首家珍珠海洋護膚美妝品牌,是從原生態無污染的韓國海域中提取且採用被譽為海洋裡的寶石"珍珠" 。KLAVUU從無限海洋原料中尋找護膚配方並提供解決方案。
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