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問
我認識一個男人,他的外型和為人處世都還不錯,也很細心體貼,唯獨每次跟他做愛都有很失落的感覺,不管他多麼用心認真,我都覺得好失望!
有一次跟他溝通告訴了他,他很沮喪的說,我們再試試看好嗎?但後來還是一樣,我從來沒有想到過人跟人在一起,在相處上是沒問題,問題卻會出現在做愛上。
他會在之前先帶我去吃飯跟散步,然後再慢慢進入狀況,但我就是感覺到只要撇開做愛的部份,其它的相處上都是美好的,雖然他很願意溝通,也很願意配合,但表現出來的就是跟我的想像不一樣!
感覺他的技巧很不好,讓人感覺不到開心跟興奮,做愛方式就是這樣⋯⋯前戲很短,但做愛過程很長,但前戲不怎麼長就沒辦法開心,後面就要用演的,實在很苦惱!我在意的只是撫摸抱抱,但他卻是卯足了勁想要用長久讓我開心,他一直覺得他很久呀!但我又不好意思跟他說,我沒有需要久,怎麼辦呢?
對了!我只跟他提起過一次就沒在提起了,因為我發現他真的很用心配合我,我就不忍心再提起了,因為在很多方面他都是很貼心的!
回
失望很像房子漏水
是不分哪裡漏水
漏水久了
就真的會很實在的侵蝕屋子的結構
尤其是青春到中年末期這段時間
性是佔據很重要的部分的
沒有得到滿足
尤其是到了失望的感覺
想要保留其他的部分而劈腿或外遇就會很容易發生
這就是很多小三小王想要認真卻不可得的地方
因為這些人的劈腿或外遇都是為了性和單純片刻相處居多
不是為了換人
會說要換人的大都不可信
而貼心能否幫忙解決這個失望問題呢
其實不會
反而很快會從不捨這個部分的美好變成不耐煩
從不耐煩又轉為罪惡感
日子久了就更難啟口
最後還發現對方可能已努力到不甘心放手
關於性
很多人都會說內在比外在重要
但那都是用高度在定義性
用勸你知足再要你放棄對性的重視
好像太重視就是淫蕩
其實性感是一種著迷狀態下的產物
也包含了個性與對人的同理
不僅不能勉強
也不可以評分好壞
而性也是很個人化的喜好
無關比較
或更多的意義支撐
想要把性感、性和其他內涵一起來重視的結果
就會產生一種難以滿足
就是這個人後來怎麼越來越多缺點
因為優點也是有期限的
一如外在美貌
內在的魅力也是有期限的
如果你跟不上欣賞這樣的內涵
性不會只有性的方向和感覺問題
因為現實很多問題會介入性
光是不輕鬆就會破壞
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
(從今天開始,我回覆的每封信的照片都會無償幫好產品來宣傳,幫大家一起渡過疫情帶來的困難,如果你們有我可以幫忙的,可以把你們的產品告訴我,如果能有折扣分享給大家,限量即可,我都樂意幫你們轉po,產品的購買介紹,我都會放在回信的最後)
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
許大大你好👋
我是。自然7牧場的 小農
自然7牧場
小農從事餐飲業,對於飼養動物有著滿滿的熱愛,從0開始飼養 雞群採完全不關籠自由進出 。雖然挫折滿滿,好不容易,看著雞群快樂成長是滿滿的幸福感。
卻又因為銷量,卻成為了困境
我們非常積極的不斷研發,提升放牧雞自然風味的料理,尋求多位老師傅的專業意見
讓放牧雞的味道,口感濃郁香醇。
放牧砂鍋雞
放牧雞的香,砂鍋細火慢熬 每分每秒精準控制火候,讓雞和油脂融入高湯中和加入干貝提鮮,純屬自然的烹調手法,放牧砂鍋雞烹調時間耗時耗工,每份都是 精心製作,用最自然的雞做最自然的料理。
放牧砂鍋雞,烹調後以真空殺菌包裝
分為四等份
4/1胸✖️2
4/1腿✖️2
砂鍋雞湯 退冰加熱後口味偏濃依照個人口味加水,建議先加入娃娃菜 讓娃娃菜在濃郁雞湯中吸收雞湯的濃厚,您喜歡的火鍋料都可以加入,雞高湯 煮成粥品也是很不錯的選擇
瞭解自然7牧場
訂購砂鍋雞請連結下方粉絲專頁
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以下為本段內容文稿:
如果你想要回答一個問題,叫做「我要怎麼樣讓自己變得快樂,而且這一份快樂能夠繼續持續下去?」;那麼今天的內容,你就千萬不要錯過!
我先談一個研究哦,這個研究呢,有兩位學者;一位叫做「肯農.薛爾頓」,而另外一位是大名鼎鼎的「柳波.莫斯基」。
那我們知道喔,柳波.莫斯基是研究「快樂」這個領域的權威,先前我也有分享過他的書籍。
他們研究發現喔,「快樂」並不是輕而易舉就能夠達到的,希望你聽到這邊,不要覺得太挫折,我們繼續聽下去!
他們的幾個實驗裡面,他們找來最近經過兩種生活變化的參與者,第一種變化稱為叫做「環境改變」。
指的是喔,整體環境出現比較重大的變化這一群人;比如說搬家啊、加薪啊、買新車啊…;這些叫做「環境改變」。
而第二群人叫做「刻意改變」。「刻意改變」指的是他們努力追求目標,或者是展開一些活動;比如說加入社團、培養新的嗜好,或者是投入不同的事業。
他們呢請這兩群參與者,去評估他們在這幾個禮拜裡面的「快樂程度」。結果一致顯示哦,這兩種參與者,雖然一剛開始的「快樂程度」都大幅提高;不管是「 環境改變」,還是「刻意改變」。
但是那些經歷「環境改變」的人,很快就會恢復到原本的快樂水準;而那些「刻意改變」的人呢,他們的快樂持續比較久!
那到底是什麼樣的原因,產生了這樣的不同?這兩位學者他們認為喔,這是所謂的「享樂慣性」的現象;那當然也有別的說法,叫做「享樂適應」啦!
就是呢,我們的確可以從新的正面經驗,獲得很大的快樂;不過呢,我們也會很快的「適應」這樣的變化。
也就是說喔,你第一次吃到一個很棒的甜點,你會覺得實在是太美味了!然而這個甜點你吃第二次,還會覺得這麼美味嗎?第三次呢?
這在經濟學裡面,你也可以說是一種「邊際效應遞減」。我們的主觀感受上,是充滿的這種「邊際效應遞減」的。
所以同樣的事情一再發生,或者是你的新車、你的新家、你的新衣服,一旦你適應它之後,它在那第一次給你的那種快樂感、那種爽感,很快的就會消失無蹤!
而很可惜的一點喔,就是環境的改變,通常他們都會很快的產生享樂的慣性。不管是新房子、加薪,或者是新車。
帶給你那種最初的興奮感,雖然是很美好的,但是這種改變,很快的會成為你的日常生活。所以呢,最初的喜悅很快就會消失了!
而相反的「刻意改變」,通常可以讓你持續開心下去。因為你想想看,如果你是培養新嗜好,可能你剛開始還很陌生、還有一點挫折感呢!
但是隨著你越來越熟悉,請問你有沒有那種經驗,就是剛開始很「肉腳」;但是後來越來越熟悉之後,成就感越來越高,而快樂感是不是越來越高?
如果你參加一個組織、參加一個團隊,剛開始很陌生,還有一點手足無措;而後來是不是越來越如魚得水?
如果你展開一個計劃,在剛開始還有一種「兩眼一抹黑」的感覺;可是後來你就會漸漸的,看到自己的計劃開花結果。
而新事業是不是如此,交朋友也是這樣子啊!剛開始陌生,而你後來漸漸的發現這個一人的優點、這一個人能夠為你帶來的資源。
所以呢,不管是投入活動、展開計劃、投入新事業,或者是學習新的技巧;這些都會觸發我們的大腦,去長出那些新的連結。
因為新的經驗、因為新的能力、因為新的結果;而這些部分的刺激,就可以避免我們「享樂慣性」;而延長了我們主觀上,感受到快樂的時間。
所以呢,如果你想要讓自己快樂,而且一直快樂下去;你應該要選擇的是「刻意的改變」,而非「環境的改變」。
其實當我們在看待「環境改變」的時候,心中隱隱約約的,也是一種很被動的心態啊!
我們總希望很被動的,這一切按照自己的想法,到你的生命裡。簡單來說,是不是有很多人每天想著發財的夢,而沒有真正去做那些,讓自己會發財的事情呢?
可是那些真正認真、努力,去做讓自己會有錢的事情的人;他是不是在努力嘗試,哪怕是嘗試錯誤的過程,他都見證了自己生命的前進跟改變?
然而所謂的「嘗試錯誤」、然而所謂的「突破舒適區」,這是一個自然的發生,還是一個必須要刻意的結果呢?我想你已經有了答案!
如果你想要讓自己快樂,我想快樂是一個「刻意」的結果;而如果你想要讓自己過好你的人生,「好人生」也是刻意的結果啊!
然而如果要讓自己的人生,過得更快樂,我想刻意的起始點,你可以先從學習開始。我的線上課程【過好人生學】的最後優惠期限,就在今天。
今天晚上過了12點,就沒有這個優惠價了!之後我們就會漲價。如果你已經參與了這一門課的學習,很鼓勵你用心的去實踐裡面給你的引導。
然後如果你還沒有加入的話,其實給自己下一個決心,參與【過好人生學】,它就是你刻意改變的一個起始點。
希望你的加入,也希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。
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今天的內容就到這邊了,謝謝你的收聽,我們再會。
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雖然我自己從事「人際關係」的教學已經很多年了;但是呢,踏入我的教室的朋友都會知道喔,我對於傳統的人際關係的很多觀點,常常提出一些不一樣的看法。
那「不一樣的看法」是客氣的說法喔,事實上我會提出一些批判。比如說,「你為什麼一定要跟每個人都能聊得來?」、「你為什麼想要讓大家都喜歡你?」
那事實上呢,我每一次在談到這個觀念的時候,我都看到台下的學生,可能有一些人會閃過,一閃而逝的不可置信。
他想說我踏進教室要學的,不就是要跟任何人都能聊得來,不就是要讓我能夠讓所有人都喜歡我?
那當然了,後來我一定會花一點力氣,去調整這樣的一個觀念;讓每一個人能夠活出自己生命當中的自在。
不然說實在一點哦,我開的課程應該不是跟人際關係,或者是心理有關的;我應該是要開一個「交際花培訓班」,不是嗎?
那當然了,我從這樣的一個出發點,除了在心理學的專業書籍以外,在其他的論述當中,要找到相呼應的資料是相對少的。
一直到啊,我最近讀到一本書,這一本書,書名叫做《朋友這種幻想》。他的副書名是「社會學家教你不被人際關係困擾的8堂課」。它他從社會學的角度談「人際關係」,從我一個心理學家讀起來,我覺得非常有呼應。
它裡面就談到一個很重要的觀念,它說喔,每個人都渴望跟他人變得親近,並且希望在人際關係裡感受到幸福;所以我們會追求跟他們的聯繫,這是人性當中的一個本質。
這一點在心理學裡面也是一樣的,然而話鋒一轉;它說在現代的社會當中,追求親近關係這種行為,卻可能會傷害到自己,或者是讓他人感受到壓力。
這是為什麼呢?其中一個很重要的原因,是來自於很多人依然固守著「村落社會」這個時代的傳統觀念。他們使用舊的方法,去追求親近關係,不知道應該要隨時代做調整。
那「村落社會」這四個字,你可以回想,我們過往的「農業時代」的那樣的一個社會關係,跟社會網絡。
其實會固守著「村落社會」,或者是固守著「舊時代」的這樣的人際關係的觀念,它不僅是會發生在年長者身上,其實很多年輕人,也會保留著這些觀念。
甚至於這一本書的作者說喔,年輕人把這舊時代的觀念,奉為圭臬的程度,可能反而比老年人更加的嚴重。
其實當我們累積過一定的社會經驗,我們大概都會有一個「社會化」的過程;說白話文就是,我們會學到一些關於不重要的事情,就是適時的敷衍過去,做做表面功夫這些技巧。
雖然聽起來好像不是那麼的高尚,但是事實上,這也是讓我們能夠過好日子,或者是快樂過生活,當中的一個必要的能力哦。
但是呢,年輕人因為他的社會經驗不足,他會很容易的,把事情看得太嚴重、太認真;就好像是在校園生活裡面的學長、學弟制一樣。
其實歸根就底,大家就只差一、兩歲,但是卻建立起相當嚴格的尊卑關係,這會讓我們造成心裡很大的負擔;甚至於,會因此發生嚴重的衝突。
不知道大家有沒有這種感覺,就是出社會混一陣子之後,對於那種差一、兩歲,甚至於差五、六歲,這種因為「歲數」造成的階級,或者是優劣的心理投射;它其實會隨著你出社會越久,它越模糊。
你會發現,你認定或評價一個人的關鍵點,根本不是在於他幾歲,或者是他差你幾歲?而是這一個人的人格特質、專業能力、做事的方法跟態度。
可是這個部分,在相對比較年輕的人身上,事實上是還沒有長好的。所以呢,我在職場上,就常常會看到一些有趣的例子。
一個沒經驗的人,畢恭畢敬的去問一個,其實在本質上,也不算是有經驗的人的意見;因為這一個人,可能只比他早出社會一年,或者是,比他早進這個公司半年而已。
其實會有這樣的心理投射,它就是「村落社會」的一個具體呈現。因為「村落社會」它的環境太固定、它的變化太少。
所以哪怕是一個人,比你早一天踏進這個村落,他在裡面形成的社會網絡、關係程度,和熟悉程度,自然一定會比你高;而且他就一定會有參考性,因為變因太少。
可是現在的時代不是這樣子,「變因」已經太多了;所以當我們不假思索的,去依循「村落社會」的人際關係的觀念,我們自然就會活得非常的辛苦。
然而過去的觀念,它不是沒有優點,它的優點是在於,它會讓我們得到一些溫暖,跟情感上的投射。可能當我被認定是某個團體的人,這個時候我的很多狀況,就可以得到無條件的接納。
所以呢,從這個角度來看,這樣的「社會支持系統」,我們不能否定它的價值,它是很有存在的必要;可是這種「共同體」的方法,它是建立在每一個人的職業跟生活形態,幾乎都是大同小異的前提。
但是就像剛剛說的,現在的生活環境,已經跟過去完全不一樣;這樣的方法已經沒有辦法,讓我們跟他人維持一個好的親近關係,也讓我們自己內在能夠得到平衡。
其實我們看看現在的生活,不管是在家庭、學校還是職場;甚至於是我們隔壁的鄰居,或者是鄰座的同學或同事。
我們彼此之間,都有截然不同的生活形態跟價值觀;它的差異可以說是南轅北轍。所以呢,過去那種「村落式」的做法,在各個方面已經不再符合我們的需求。
所以無論是我,還是這一本書的作者,都提出喔,我們別再受限於過去那一套「同類相聚」為前提的做法,這是一個很重要的觀念。
我們應該先把那個「村落式」那一套緊密、親近的一個假設,或者是想像、投設;先拋諸於腦後,重新思考人與人之間,在現代的這個時代裡,什麼叫做適當的距離?
還有啊,應該要長出什麼樣的能力跟模式,跟那種顯然跟自己合不來的人,好好相處?
所以透過這樣子,這裡就提出兩個很重要的觀點,第一個觀點,就是「適當的距離」。
如果你跟他人在現代的時代裡,你們的差異就會非常、非常的大,哪怕是你覺得,你跟他是同一個同溫層的人,你們只是在某個議題是同溫層啊;出了那個議題之後,搞不好你們對很多事情的認知,也會是完全相反的。
那如果是這樣,那你為什麼一定要跟任何人都聊得來?又或者是,你為什麼要勉強自己,一定要跟任何人都能聊得來?
如果聊不來,保持適當、有禮貌,彼此舒服的距離,它為什麼不能是一個更好的選項呢?
而且進一步來看,如果你把你的力氣,都放在你要「跟任何人都聊得來」;那有沒有可能,當你真的遇到那些值得你好好相處的,或者是你需要跟他好好相處的,反正你沒有力氣跟他好好的相處了?
因為你把力氣都用在,要跟「任何人」都聊得來。
那種跟你價值觀差太遠的人,如果沒有必要的話,你花那麼大的力氣,要讓他喜歡你,這是何苦來哉呢?
再來第二個觀點,就是既然現在的時代,大家的差異就是會這麼大,我們要做的並不是要「說服對方」,或者是把對方拉向自己的立場。
我們要做的是一個很重要的能力,叫做「理解你,但是不等於要認同你」;也就是說喔,你能夠或者是你願意去懂,那個跟你不一樣的人,到底是怎麼想事情?
但是你懂了之後,跟你需要跟他一樣,或者是需要改變自己的立場,要去認同他,不管在情感上還是實質上,這是可以切割開來的;理解不等於認同。
因為如果你做到了這一點,在需要的狀況底下,你仍然可以開啟對話;但如果沒有這麼大的必要性的話,你也不用把你的能量,消耗在好像你自己「必須是一個好人」、好像你必須要「跟任何人都能處得來」。
當你面對人際是這麼的疲憊、這麼樣的無法放鬆跟自在,那你的人際關係怎麼可能好呢?
所以就如同在人生裡面的吊詭,當你想要滿足所有人,那麼你永遠達不到這個目標,而且你會讓自己變得很不快樂;因為你最需要滿足的是你自己,然而你卻忽略了他。
所以或許我今天跟你分享的,並不是提供一個具體的解決方案;但是我常常說喔:「問對問題,會比找到答案來得更為重要。」
我們有沒有在面對人生當中,這個你很在乎的人際關係,先「問對問題」,叫做「我為什麼要跟任何人都能聊得來?」
或許建立起一種理解,但不等於需要認同的能力跟態度,你會過得更自在;你的人際關係反而會更好、更能滋養你的生命。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
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然而10月15號,這一門【高難度對話】課程,也是我在2019年的最後一期課程;所以希望你能夠把握這難得的機會。
如果錯過的話,就要等到明年三、四月之後了,希望我能夠在10月15號的教室裡見到你,謝謝你的收聽,我們再會。
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萬眾期待我今日以"任盈盈"角色
為大家演奏一曲笑傲江湖之滄海一聲笑
演奏曲目 :滄海一聲笑?
古箏演奏 :何瑩瑩 Melody Ho?
今日人日 "年初七"
人人都生日
恭喜你哋人人都開開心心、健健康康。?
古箏雙指搖 : 一般採用懸腕搖法,大指與食指或中指,保持在三度或與三度接近的和弦位置上,手指關節自然彎曲保持不動,其餘三指自然放鬆,彈奏時依靠手腕的力量帶動,完成一個連續和弦的效果。
古箏刮奏:刮奏的時候,指甲片不能插入太深,也不適合太淺。感覺就比平時彈琴的深度稍微淺一點。手掌和手肘的姿勢和彈琴差不多,要抬起來,不能因為隨意刮奏而失去了手型,耷拉下來。
搖指:使用大指或食指連續的向里、向外快速彈弦,以達到音色連貫的一種古箏演奏技法。近年來隨著演奏技巧的不斷發展及樂曲表現力的要求,搖指這一指法也得到了進一步的創新,並派生出以搖指為基礎的多種演奏形式如八度搖、雙指搖、掃搖、扣搖、多指掃搖等。
懸腕搖——在扎桩摇和支腕摇的基礎上將指法得到了進一步的解放,懸腕搖不需要任何支架,完全靠手腕的控制和力量來完成搖指,這種搖指擺脫了扎樁的局限,可以完成自前岳山到碼子之間任何地方音色的要求,如游搖等。
左手彈弦時,可以選擇戴指甲、指肉撥弦、指甲 撥弦 。
差別在於: 戴指甲——要花較長的時間習慣左手戴指甲撥時,那 種 「 怪 怪 」的感覺。
純用指肉撥弦:較痛、練習不當可能會起水泡,但 音色醇厚的優點難以取代。
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何瑩瑩個人簡介
?音樂學習歷程: 九歲學鋼琴,十歲學古箏。 古箏師隨許菱子教授,啟蒙於吳曉紅老師,獲錢璟老師的指導。 在演藝學院期間, 跟隨彭俊傑老師學習作曲,鄧樂妍老師學習編配。
?何氏多次獲得奬學金,得到名師指導: 多次獲《匯豐銀行慈善奬學金》到內地進修: 到廣州隨饒寧新教授, 到北京隨王中山教授。 到台灣隨樊慰慈教授 。 ?何氏參與不同類型的音樂會:
?主辦了: 2013《王中山作品專場》 2014《活五調與潮州箏曲》講座音樂會 2014《何瑩瑩碩士畢業演奏會》(全院滿座) 2016 瑩聲雅集《純箏》音樂會(全院滿座) 2018 《純箏2》音樂會 2019 《純箏3.千金之夜》音樂會 2020 《樂行純箏慈善音樂會》
?協辦了: 2013《箏動心弦中日箏曲音樂會》(全院滿座) 2015 《箏琛》音樂會(全院滿座)
?音樂會重點嘉賓: 2017《二胡金曲欣賞》音樂會(全院滿座) 2017《水月鏡花原是夢》音樂會(全院滿座) 2017《經典重溫》音樂會(全院滿座) 2018《情人節音樂會之鄧麗君名曲》(全院滿座) 2018《粵語電影音樂與插曲》(全院滿座) 2018《秋月》音樂會(全院滿座) 2019《萬花吐豔伴梁祝》音樂會 (全院滿座) 與著名二胡演奏家辛小玲小姐同台演出 2019《梅豔芳名曲》音樂會(全院滿座)
?參與大型表演活動: 2013-2015 擔任「康樂及文化事務處」文化大使 2014《第一屆國際古箏研討會》獲選以《曉霧》一曲擔任《交流音樂會》的獨奏。 2017 遠赴大溪地擔任 《大溪地華裔小姐選舉》表演嘉賓 2020 帶領千金古箏表演團以滄海男兒和秋葉緣,兩首曲入選 「香港中樂團《同聲抗疫—香港網上中樂節》八音和鳴」 參與古箏論文演講: 2014《第一屆國際古箏研討會》發表《從活五調看潮州箏曲的調性轉換》。
✨何氏以獨奏身份與不同的樂團合作: 與香港演藝學院中樂團合作: 2012《周成龍專場音樂會》獲選二重奏《苗山春》 2014《周煜國專場音樂會》獲選領奏《雲裳訴》。 與香港演藝學院交響樂團合作: 2014勝出協奏曲比賽,獲選獨奏《雲裳訴》。
✨何氏比賽屢獲殊榮: 《首屆國際古箏之星協奏曲銀奬 》 《首屆國際箏之星專業組銅奬》 《校際音樂比賽箏深造組亞軍》 《校際音樂比賽古箏高級組亞軍》 《中華國際音樂藝術大賽十級組金奬 》 《中國關心下一代身心健康工程全國義演活動古箏金奬》 《古箏少年組新聲柸優異奬》 《香港國際青少年器樂大賽中樂青年專業組銅獎》《青樂杯專業組銀奬》等等。
⚡️曾參與樂團: 香港青年彈撥中樂團成員、 香港演藝學院中樂團(中阮及古箏)、 香港演藝學院古箏團、 2017 創立千金古箏表演團。
?電視節目: 2014-2019《TVB文化廣場》十多場的演出嘉賓 2019《TVB明愛䁔萬心》與區瑞強先生和吳岱融先生同台演出 2019《TVB流行經典50年》與黎耀祥先生同台演出 2020《藝文誌》半小時古箏專輯 2020《TVB流行經典50年》與歐瑞強先生和鄭子誠先生同台演出
https://www.facebook.com/523322747744477/posts/2850607571682638/
?配樂: 戲劇《只有香如故》 電影 《我媽媽是男人》
?演唱會伴奏嘉賓: 2012《張偉文唱好爸爸》 2013《李龍基濃情金曲夜》 2018《區瑞強慈善私房音樂會 2019《區瑞強名曲巨星真經典演唱會》 2019《新二胡唱演流行夜-李軍20世紀魅力香港》 2019《張偉文離別的叮嚀40周年演唱會》 2020 《歐瑞強我家你online演唱會》
?音樂專欄: 現任東周刊 e-blog《瑩瑩樂樂》專欄作家。
https://eastweek.my-magazine.me/main/eblog/365
?音樂創作: 2018 何氏積極創作古箏曲目,並成為CASH香港作曲家作詞家協會的會員。 2018 何氏與關振宇先生創作的《秋.葉.緣》入選《第二屆盛事華箏.國際古箏音樂節》作品前40強,何氏並獲邀請擔任其決賽的評委。 2020 何氏與朋友一起創作的 《疫風中破浪》入選 「香港中樂團《同聲抗疫—香港網上中樂節》新韻傳音」。 2020 何氏首張個人音樂大碟《箏心真意古箏女神》面世。
?學生屢獲殊榮: 中央音樂學院古箏專業演奏級(優秀)。 中央音樂學院古箏專業九級(優秀)。 校際音樂節高級,中級,初級的組冠亞季軍。
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