《夜.語錄.攝影師郭英聲作品和他的「女兒」》
* 我希望中國的讀書人,無論你讀什麼,早日養成自己的興趣,一生內心有所依靠,日久產生沈穩的判斷力。這麼大的國家,這麼多的人,這麼複雜,環環相扣的歷史,再也不用激情,決定國家和個人的命運。——齊邦媛《巨流河》
* 他明白我的痴情,悄然一瞥,如諷嘲似垂憐,偶爾對我有親暱的表示,我決然迴避——知道自己的愛是絕望的,甘心不求聞達,也無福獲得酬償。
愛在心裏,死在心裏。—-木心《愛默生家的惡客》
* 有何勝利可言,挺住就是一切。—-里爾克
* 門輕關,煙囪無聲;窗不動,塵土還很重。—-里爾克
* 我們只是路過萬物,像一陣風吹過。萬物對我們緘默,徬彿有一種默契,也許視我們半是恥辱,半是難以言喻的希望。—-里爾克
* 人人都做夢,但他們的夢不一樣。那些夜裡在髒兮兮的腦袋瓜中做夢的人,白天一覺醒來發現不過是虛幻一場; 要小心的是那些在白天做夢的人。因為他們會睜大眼睛做夢,用行動讓夢想變成現實。—-安娜•馬丁內蒂《阿加莎.克里斯蒂的真實人生》
* 《恰到好處》村上春樹
我已經有了一定的年紀,但絕對不管自己叫「大叔」。是的,確實該叫「大叔」,或者該叫「老爹」了,毫無疑問就是這樣的年齡,可我自己不這麼叫。若問什麼緣故,那是因為當一個人自稱「我已經是大叔啦」的時候,他就變成真正的大叔了。
女人也一樣。
當自己聲稱「我已經是大嬸啦」的時候(哪怕是玩笑或者謙虛),她就變成真正的大嬸了。話語一旦說出口,就擁有這樣的力量。真的。
我認為,人與年齡相稱,自然地活著就好,根本不必裝年輕,但同時也沒必要勉為其難,硬把自己弄成大叔大嬸。關於年齡,我覺得最重要的就是盡量不去想。平時忘記它就可以。萬不得已時,只要私下裡在腦袋尖上回想一下就夠了。
每天早晨在盥洗間里洗臉刷牙,然後對著鏡子審視自己的臉。每一次我都想:唔,糟糕,上年紀啦。然而同時又想:不過,年齡的確是在一天天增長。呃,也就是這麼回事吧。再一尋思:這樣不是恰到好處嗎?
雖然不是那麼頻繁,但走在路上時偶爾有(大概是)讀者向我打招呼,要跟我握手,還告訴我:「很高興能見到您。」每一次我都想說:「我每天早晨都對著鏡子觀察自己的臉,每一次可都厭煩到了極點。」在街角看到了這樣的面孔,又有什麼可高興的呢?
話雖這麼說,呃,倒也並非全是這樣。假如這個樣子多少能讓大家開心一點,那我就非常開心了,哎哎。
總之對我來說,「恰到好處」成了人生的一個關鍵詞。長相不英俊,腿也不長,還五音不全,又不是天才,細想起來幾乎一無是處。不過我自己倒覺得「假如說這樣恰到好處,那就是恰到好處啦」。
* 出於職責或敬意讀經典作品是沒用的,我們只應僅僅因為喜愛而讀它們。
——卡爾維諾
* 我那曾柔軟細膩的心,被這世界狠狠嘲笑過,但我的本質不可摧毀,我心安,釋然,從容生出新葉。我曾數百次地被從枝頭劈開,雖經歷了一切苦痛,仍愛著這個瘋狂的世界。——赫曼•赫塞《園圃之樂》
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅鍾舒漫 Sherman Chung,也在其Youtube影片中提到,I 今集影片 I 上條片挑戰Sherman極限! 今集輪到林家謙 Terence Lam! 曲詞編監唱都做齊,但林家謙好似從來都未跳過舞? 等鍾醫師(Sherman)醫好佢嘅關節炎一齊做跳唱歌手! 到底成唔成功呢? 想知係點快啲睇啦? Like, Comment 同Subscribe做齊未??...
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幾年前寫的文章,再分享一次~
【教會問題這麼多,為什麼不停止去教會?】
會寫這個題目,是因為筆者發現很多基督徒對於「上教會」興趣缺缺,另有些人感到沒必要,有些對教會生活感到厭煩,還對自己不上教會的決定感到自豪。如果他們只是離開一個教會,到另一個教會固定聚會(當然不是到處換來換去),那還好,但筆者還真的知道其中一些自稱基督徒卻選擇不上任何教會的人。
講下去之前,原諒我需要用幾行字來說明本文對「教會」的定義,因為每次筆者貼有關「教會」的圖文,都會有一些看來懂一點神學的人跟我爭辯這詞的定義,我個人認為是沒有必要的。本人了解「教會」一詞的神學含義,但本文無意討論這個議題,所以想事先說明,下文所有「教會」一詞,所指的都是普通口語的用法——指地方教會,即一個有組織、有固定聚會的基督徒群體。
網路上看過一些相關的文章,也有不少網友來信跟我分享過他們的感受和掙扎,我發現信徒考慮或選擇不上教會的原因大致有以下:
因為對頻密的聚會和活動感到疲累;
因為對複雜的人際關係感到厭煩;
因為在團體生活的互動中受傷;
因為對教會的體制和做法感到不滿;
因為對一些領袖的行為感到失望;
因為從所到的教會得不到供養;
……(可能更多)
作基督徒二十多年,筆者也經歷上列的狀況,但坦白說,「不上教會」的念頭從來就沒有浮現過。為什麼?好像也很難說得上來,在內心深處,似乎從信主的第一天起,就認定自己是屬於這個普世性團體的。無論我到哪裡,即便只是停留一個主日,我也會選擇上教會。而且,如果可以的話(有時因為特殊的事奉需要跑動),我一定選擇固定上同一個教會。
我所想得到的理由,都不是用「不上教會」能真正解決的,甚至不是一個「不上教會」的充分理由。那些理由似乎可以輕易的用另一個理由來說明自己應該留下。換句話說,那些使我們產生離開之念的「因為(某某理由)……所以(離開)」,其實可以、且應該用「雖然……但是」來取代:
雖然教會活動叫人疲累,但是我仍然可以學著去調整而不是放棄;
雖然人際關係令人厭煩,但是我應該按照聖經的教導去接納和包容;
雖然在群體的互動中受過傷,但這正是我學習饒恕功課的一個機會;
雖然教會的體制和發展不健全,但我也有義務付出自己的那一份努力;
雖然從某個教會得不到充分的供養,但是我不單是為了收穫而來,這裡是我的家;
雖然領袖也會有軟弱,但我必須承認他們也是有限的人;
雖然教會不完美,但我也是不完美,且就是這些不完美之間的碰撞讓我們越來越完美;
……
教會生活的主要元素是愛,而真正的愛,不是一系列的「因為……所以」,而是一連串的「雖然……但是」。一旦有離開的念頭出現,不妨問問自己:「我所列出的理由有沒有可能用『雖然……但是』來取代?」
當然,上述不包括一些傳異端、或不純正之福音、或利用和危害信眾的教會(這不是本文主旨,恕不在此討論),若真是到了此類教會,我倒是奉勸你早點離開為妙。不過,在筆者所聽聞的例子中,這原因還算少數。
我愛教會,因為耶穌愛她,用自己的血買贖回來的(徒廿28)。有人也許會說:「我也愛教會,我愛的是上帝國裡那個無形的教會!」聽起來好屬靈啊~可是,不愛地上有形的教會,怎樣愛無形的教會?聖經中很多要謙卑、包容、忍耐、相愛……不是在一個理想的環境中應用的,而是要在一個有血有肉的環境中實踐的。
寫到這裡,我仍覺得自己寫得不夠透徹,但也不知道該怎麼寫下去了。總意就是:我沒有理由離開教會,包括地上有形的教會。我希望你也一樣。你可以對教會有意見,教會也應該聽取不同的意見而不是一味地反駁和排斥,但,不要離開。你若因為某些很強的理由離開了一間教會,你應該找另一個教會固定去聚會。如果每一間你所到的教會都有問題,那更大問題可能就不是教會,而是你了。
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#業務難為 #當內向者成為業務員
#冒昧打擾 #什麼是推銷味
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請各位看看這個常見的電話約訪案例:
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業務員:「冒昧打擾!感謝貴司一直以來的關照,我是東京商事的鈴木。」
客 戶:「您好。」(這個人我不認識欸⋯⋯是客戶,還是推銷?)
業務員:「我今天打電話來,是想向貴公司介紹一個很划算的電信服務。」
客 戶:「喔,好⋯⋯」(說不定是推銷?)
業務員:「不好意思,在您百忙之中打擾。貴公司總經理在嗎?」
客 戶:「要談什麼內容?」(果然是推銷!該怎麼回絕?)
業務員:「我是想介紹我們公司獨家的電話節費服務,很希望能有機會向貴公司說明,所以才打這通電話。」
客 戶:「原來如此,但總經理目前外出。」(怎麼可能把這種電話轉給總經理啊!)
業務員:「這樣啊?那貴公司電話線路業務的負責人呢?」
客 戶:「他也不在。」(真是死纏爛打欸)
業務員:「我知道了,那我改天再聯絡。」(喀嚓)
客 戶:「⋯⋯」(這種電話真是煩死人了)
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各位覺得怎麼樣?不論是作為業務員或客戶,各位應該都有過這種電話往來的經驗吧?如果仔細觀察客戶的心理,各位就會發現雙方談得越多,客戶的態度越顯冷淡。當客戶發現打這通電話的是業務員時,馬上就會打開「回絕模式」的開關。而且這個開關一旦打開,就無法復原。這就是銷售型開發手法的特色。
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接下來,我想再請教各位。為什麼案例中的客戶,會知道這是推銷電話呢?業務員並沒有自稱是業務吧?但這位業務還是立刻就被識破了。其實是在這位業務員所說的話當中,有好幾個足以讓人識破這是推銷電話的元素。說得更具體一點,就是讓人嗅到一股「#推銷味」。
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讓我們再重新檢視剛才那位東京商事的鈴木先生,究竟說了什麼話。乍看之下似乎是稀鬆平常的對話,當中卻出現了許多業務員才會用的說詞,而這些就是「推銷味」。
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◼「#冒昧打擾!」
這句話一說出口,對方就知道是陌生人打來的電話,腦中便只剩下「推銷」和「洽詢」這兩個選項。不過一聽到充滿活力的語氣,就會先抱持是推銷電話的懷疑。
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◼「#感謝貴司一直以來的關照」
這不是平常會對初次見面對象說的話。這句每位業務員習以為常的問候,馬上就會讓對方覺得這個人「應該是打來推銷的」。
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◼「不好意思,#在您百忙之中打擾」
這也是業務員特有的說詞,一般人不會對第一次聯絡的對象說這樣的話。何況對方究竟忙不忙,我們根本無從得知。
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◼「總經理、#業務負責人」
就算是第一次打電話聯絡,需要請對方公司人員轉接時,通常都會說出對方的姓名。「總經理、業務負責人」這種說法,顯然就是在昭告天下:「這通電話是打來推銷的。」
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在「開發新客戶」這個不該推銷的時機(調查),只要我們稍微透露些許推銷味,客戶就會察覺到不對勁,認為「這聽起來像是推銷電話」而提高警覺。一旦客戶提高警覺,心態就會轉為「回絕模式」,結果當然就是約訪不成了。因為客戶早在一開始接起電話時,就已經決定要回絕了。
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📖本文摘自《內向又怎樣,不刷存在感也能成交!不炒氣氛、不高談闊論、不強迫推銷,讓內向者自在工作的階段式業務推廣法》(内向型のための「営業の教科書」 自分にムリせず売れる6つのステップ)。
作者渡瀨謙本身自幼就極度怕生,從小學到高中都是全班最安靜的學生。明治大學畢業後,進入精密機械製造商工作,之後轉職至RECRUIT股份有限公司,以特殊的沉默銷售方式,進入公司十個月就成為全國業績達成率之首。
現為「沉默業務員訓練師」,曾指導超過一萬名以上的業務員,尤其在提供苦惱於內向型個性的業務員諮商服務,支援他們成為頂尖業務員方面深獲好評。本書由 寶鼎出版 發行。
閱讀更多:https://tinyurl.com/yhftkzmx
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I 今集影片 I
上條片挑戰Sherman極限!
今集輪到林家謙 Terence Lam!
曲詞編監唱都做齊,但林家謙好似從來都未跳過舞?
等鍾醫師(Sherman)醫好佢嘅關節炎一齊做跳唱歌手!
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一聲鳥鳴,劃破長空。
拍翅下,見三圍六村環抱出屏山一貌。蜿蜒着的屏山文物徑,古木蒼翠,偶爾幾幢青磚土瓦明清建築老房子,石牆上的斑駁,在無聲歲月中落地生根,盤踞在石縫磚隙中,一身老氣,對照出旁邊高聳的新型村屋,卻又顯得特別驕矜。
那是一千年以前的事兒。渺渺時空,茫茫人海,都從中原南下,先在江西再往廣東後遷居於此,得豐盛水土,自稱「客家」,勤儉刻苦,莫失莫忘,且保留了中原古韻。
天真地以為能攀星摘月的七層古塔「聚星樓」,某年風災後只剩下三層,靜默地立在原地。古雅風流倒映在地下出現的一口古井,那一汪清澈冰涼的水中育有搖頭擺尾色彩斑斕的錦鯉,只是架在井面的鐵柵欄狠狠地破壞了錦鯉圖的美感。曾有不少文人進士,寒窗苦讀浪漫軼事的覲廷書室,門前一對蒼勁有力的端莊黑字「德澤流芳、祟山毓秀」,仍舊雋刻在硃砂紅木上,以書香墨魂冷眼河山變改、戰火無情和世事更易,正是千古江山,英雄無覓。
尋常巷陌中,那株開得姹紫嫣紅的簕杜鵑,一樹紫紅放肆任性的開在三層高的村屋前,然而再矚目也不及寫着「屏山盆菜」的大字招牌。
惜舊。一碟一碗皆有情
招牌底下昏黃的舊店裏,一時被兩邊一列長架上堆放着過千的碗碟所震懾,罎罐碗碟、沙煲罌罉,銅皮木製陶瓷,公雞、萬壽無疆、蟠龍翻雲、清花等花紋,有些是民國,甚至清朝時候製的,全是舊食具,也有盆菜、九大簋古盛器。短毛頭圓臉兒的店主鄧聯興(聯哥),伸手把器笑謂:「全部都係呢條村好多家村屋拆嗰陣時丟嘅,我唔保留就冇㗎啦!」
聯哥是這盆菜店第三代傳人,也是屏山鄧氏的後人。隨時代變遷,圍村生活一點一滴改變了,舊東西正在消失中,他很想保留這裏的一事一物。碗碟叢中,電話猛烈又急促地響起,幾乎是從早到晚響不停,原來不少識途老馬惠顧過他,從此愛上那獨有的圍村客家風味,每年如燕歸來,都會在喜慶時節訂盆菜、九大簋。他拿起電話對客說︰「冇送貨㗎!對唔住!」
一般盆菜店為增生意,多設外送。聯哥寧願賺少些錢,卻堅持傳統,規定只可在鋪吃,或可訂在祠堂內的大地堂吃。「盆菜、九大簋屬於我哋圍村宴席菜,外送拎出去市區食,完全唔夾!要喺我哋條村食,咁先有風味!」他竭力保衛不單是一個失傳飲食,還有它的良美附景──
這天,就有村民大排筵席吃九大簋。「我有盆菜同九大簋,但九大簋佔咗生意嘅七八成。九大簋出面少做,係我至有!」聯哥、兒子Jeff、大廚及四五個女工,早在各有各活兒在忙,有的在巨型鑊前炒呀炒;有的將各款食物舀進銻盆,包上保溫錫紙;有的張羅執拾餐具和食物搬上貨車。眾人浩浩蕩蕩乘着車沿鄉村小路,直抵盛宴氛圍。
顯赫。祠堂寶地見昌盛
「九大簋,傳統喺祠堂食!」
頂着七百多年的歷史,鄧氏宗祠的雕樑畫棟,青磚紅瓦,在風霜刀劍下,仍汨汨細流着官宦世家一時的顯赫,鄧氏後人在此祭祖、慶祝節日喜事、父老子孫聚會等,無法撼動的熱鬧場面,記載着族人的昌盛,如一樹繁花。
繁花散落處,是這個過萬呎的大地堂前,擺好的二十多圍筵席,喜氣不言而喻。「通常我哋村民結婚、BB滿月、舊時新居入伙,同埋點丁燈,先會擺九大簋。傳統一圍枱人係雙數,所以要坐八仙枱。」八仙枱其實是四方枱,坐八個人,後期改為圓枱,人數再沒有規定。
開席了!祠堂門前的一根火苗,燃點藥引,數十萬台的紅衣鞭炮就措手不及在耳邊炸開,硝火及散開的紅衣頓時在空氣中飄飄而下,驚惶的心被期待開餐的興奮掩蓋。「喺祠堂擺酒近村屋,祠堂門前燒炮杖,村兄弟聽到炮杖聲,就知道開餐,走嚟食。」
上菜講次序,先來的是湯,其他出場不分先後,離不開雞鴨豬手冬菇……中間上子薑菠蘿,消滯去膩,最後才是小盆菜。「食到咁上下,主人家會逐枱敬酒,都係最長輩嗰個行先,譬如結婚,就由老爺奶奶率領。」
鄉情。添飯加菜作叮嚀
吃九大簋,味道其外,碗碗藏鄉情,像添菜,「主人家客氣啲,客人嚟到好似唔夠食,覺得唔好,會抽個裝食物嘅桶,譬如冬菇豬肉,睇吓邊啲唔夠,逐圍添加。」如有吃剩的菜,也會送給朋友親戚,充分如俗語說「又食又拎」般慷慨豪情。其他沒有請來的,主人家都會分給同巷,或隔離巷的鄉里,這份鄉土人情在城市裏,真正少見。
舊日請喜酒,取好事成雙,連餸菜也呈雙數,如「四簋」、「八簋」,但客家人認為九大簋的「九」與「久」同音,有長長久久之意頭,才有九缽。其實九大簋還有一款飯,加起來共十款,就是飯菜齊備,十全十美,人生的圓滿就捧在一手間,見證於觥籌交錯中。「以前唔係咁富有嘅,請食盆菜已經好好。係富貴人家,捨得使,先請九大簋,請最好嘅俾人食!」
昔時九大簋食材貴重,主人家一頓飯宴,揮擲千金萬丈豪氣。聯哥自小就見識有錢人排場,筵開百席是閒事,設流水席,大宴群親好友吃足三天三夜不足為奇,相比今天這樣的場面,當年盛況,由衷地帶點悲壯。
一碗。百菜百味筵席盛
「九大簋矜貴在每一樣餸都係獨立,唔似盆菜嘅食物混埋一齊,一菜一碗,比盆菜好食。」
簋,在古代是貴族放食物的器皿。他們客家人吃九大簋就用九個大簋放食物,後來簋經過演變,叫兩杉四缽。「杉,係大碟。缽,即係大湯碗。用碟同碗將餸分開嚟裝,唔好撈埋一齊。」
現時九大簋已全然以碗盛載,還因應時節調校不同菜式來宴客。「天冷天熱唔同,天熱煮清啲嘅好似梅子鴨,天冷煮南乳鴨,就濃啲。」口味的轉換,使人不易生厭。菜式獨立,百菜百味,使味蕾每次都有新衝擊,吃出其中的風味,這才是九大簋精緻之處。
近年在香港,大時大節吃盆菜愈演愈烈,愈趨普遍,但對吃九大簋,大眾多聞所未聞。
「做九大簋好少人識。譬如我同村都曾經有人做過,味道唔得,冇咗啦!美心啲大廚都嚟試食過,跟足啲餸推出,出晒報紙、電視,最後都係冇做。你唔係我哋圍村人,又唔係好似我做咗咁耐,係做唔到嗰種味!」聯哥帶點自豪說。
客家人靠山吃山,靠水吃水。九大簋菜式在不同村或會有差異,主要視乎村內有甚麼食材便用甚麼,如村有魚塘,便有淡水魚。或者宴席主人家的要求,捨得出錢的,便有山珍海錯。聯哥則身為屏山鄧族,傾盡識才,續承庥美。「我由細到大喺條村嘅九大簋大多都係呢九款,陳皮鴨湯、了酸豬手、黃酒雞、南乳鴨、炸門鱔、雞汁燴花菇、魚肉丸、子薑菠蘿、小盆菜,加埋雞鴨飯,總共十款。」
獨特。自家佳餚自家味
做九大簋,逐樣做,炆、炸、煮、燉、燴、滷、醃樣樣齊,比起盆菜,工夫多,利錢低,但聯哥廿多年來,仍恪遵一份客家人特色。其他人依循抄襲,卻做不到同樣的美味。他的九大簋味味是精品,首重用料精。「我哋嘅炆豬肉同了酸豬手,係用每朝劏嘅新鮮豬。」連炸門鱔都是新鮮即日捕,門鱔來價貴,外面會用較平宜的炸芋頭、炸花枝丸代替。「圍頭客家近海,舊時喺大埔東嘅海面有好多門鱔魚,所以我哋嘅九大簋一定有門鱔。」
再者,聯哥是元朗原居民,魚販和豬農必然將新鮮門鱔及本地新鮮豬先預留給他。而且坊間沒有多少人做九大簋,要煮出真正味道,他須用圍村傳統的獨有調味。「炆豬肉嘅麵豉醬,係用黃豆加麵粉自己整;黃酒雞嘅黃酒,用糯米同酒餅自己釀;子薑菠蘿嘅子薑,每年六七月啱時候用醋嚟醃,味道先正宗。」調味可說是做九大簋的靈魂,更重要還有手藝。
「煮九大簋,主角係做小盆菜嘅炆豬肉,豬肉炆得好,啲汁滲到入盆底嘅蘿蔔、豬皮同枝竹,成個盆菜都好味。」
他選腩肉和前胛,斬了件,燒熱巨鑊,下油,加入豬肉、香料、糖,之後加水。大灶火力猛,豬肉容易黐底,所以要揸起大鑊鏟不停攪動。一鑊豬肉,炆上一小時,來來回回翻廿多次。要懂得用力,不須太大力,順着力去剷。豬肉炒到六、七成熟,才下麵豉醬和南乳,既不黐底,醬料香味發揮得最好。他還有秘技,就是炆好的豬肉,不要趕着吃,攤放兩至三小時,更臻入味。
眾望所歸的炆豬肉,樣子紅彤彤,乾淨利落,不見有油水蔓延,鬆軟不油膩,吃時展露山賊氣質一口吃掉,入口的瞬間,豬皮帶點嚼勁,豬油與醬汁完美的邂逅,令嘴角上揚的味道,毋須言語,就有口水直流的魔性!
宗親。人人為我厚恩情
這無法停口的炆豬肉,手法技藝是傳承自聯哥父親,也是他人生的第一個大恩人。他父親以前在村裏務農,懂煮幾味撚手家鄉菜。遇有同村喜事要煮盆菜或九大簋,就會叫他來幫手。
「老竇完全係義務,永無托手踭,每次做完喜事,封番封利是仔,小小心意!唔會賺到錢。大家同村,你幫我、我幫你,人情味好好﹗」聯哥憶述說。聯哥十一歲起,就跟父親到祠堂煮九大簋,他充當小幫手,切菜起爐生火等。「我好鍾意做呢樣嘢,有得玩又有得食!」而父親負責掌勺,他看得多,慢慢學會了煮筵席菜。酒菜圍繞,鄉親為屏,長年累月浸淫在筵席的氣氛中,團聚的熱鬧、鄉里的恭親,種下對老鄉土深微綿邈的感情來。
九五年,其父因年邁而退休。「成條村都冇人做,我唔接手做,九大簋就會失傳!」他惟有繼承父親的衣缽,把手藝延續下去,也保留了當時碩果僅存的盆菜和九大簋。
「老竇係業餘,搵唔到食。我要開鋪,煮九大簋嚟做生意。」起初他的字號寂寂無名,三日打魚,兩日曬網,大拍烏蠅。同村的人知道他的難處,也念起他兩父子經常為村出心出力,都不時帶朋友回村,藉詞宴客,特意叫聯哥煮九大簋,讓他有生意可做。甚至容許他在富濃烈圍村色彩的祠堂擺席。
「最感激係同宗兄弟鄧達智,市區人先至認識我。」九五、九六年時著名時裝設計師鄧達智與傳媒、文化界,在圍村吃過聯哥煮的盆菜宴後,經過報道,盆菜開始廣受大眾認識,聯哥越見名氣,即使沒賣廣告,生意大旺。連明星周潤發、甄子丹、郭富城,政界唐英年、葉澍堃等名人都是常客。
人情,就是人人為我,我為人人,交心而生。「老竇教我,對鄉親要好,因為同村都係兄弟,自家人,有力出力,有心出心。」他對父親的教誨,仍刻記在心。像是每年清明拜山祭祖,他一切都以村事為先,年年為此都推卻不少大宗的九大簋生意,也幫族人煮山頭。只要村裏要他幫手,他從來都是義不容辭。
每朝六七點,天邊方呈魚肚白,沉睡的鄉村,巷弄後小門半掩,漆黑中廚房亮着一團燈光,冒出縷縷煙霧,傳出咔嚓咔嚓聲響。一個肥圓身影,汗涔涔地已提起鑊鏟,鏟挖着鑊中豬肉,繁忙的氣力活早就展開了。聯哥臉上仍含笑說︰「我幾乎日日都咁早,一直做到晚上六七點,十二三個鐘㗎!但一啲都唔辛苦!」
他奮力以煙火、菜甜、肉香,留住屬於圍村風味的九大簋,以食物的味道譜寫宗族和鄉村人情的記憶,透過節日、慶典,寄語一代又一代人的祝福,不忘祖、不忘根,如一根無形的絲線,把人與人拉近了。
撰文:孟惠良
攝影:陳秉謙、魯雋華
屏山傳統盆菜
地址:元朗屏山塘坊村36號(屏山文物徑路口)
電話:2617 8000
營業時間:11am-9pm
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● 特別演出
林雨葶/異鄉人/周賢忠/瘋狂老爹/Ashly 老陳/嬸嬸/心懸/黑羽/龜臉/阿洪 Milusa/泳裝大魔王
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● 音樂製作 Music Production
詞、曲:口一口
編曲:口一口
製作人:口一口
合聲編寫、合聲:口一口
錄音師:口一口 / 賴彥中
錄音室:浩世錄音室 / WebTVAsia Taiwan Studio
混音師:許財翁 / 口一口 / 蔡政勳
混音室:浩世錄音室
母帶後期處理工程師:陳陸泰
母帶後期處理錄音室:原艾後期工程錄音室 Mugwort Studio
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● 影像製作 Music Video Production
出品:WebTVAsia x 上行娛樂
導演:華森
製片:詹子玥
副導:楊洵
執行製片:凃品睿/郭竣鵬/范仁豪
製片組:陳昱中/游景翔/劉力瑋/董芊妤
攝影師:羅文里(Junior)
跟焦大助:周偉華
攝影組:絕對映像工作室/大宇傳播
花絮攝影:翁林楷
平面攝影:Elmo
燈光師:張堯舜
燈光助理:陳永慶/黃啟銘
美術:顏益新
道具:鄭凱民/董仕謙
剪接 / 調光:彭征海
造型:大肥
妝髮:張英甄 Janna/吳昭儀Wu chao yi /程嫃
經紀公司:WebTVAsia Taiwan
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《究極男人趴》
詞/曲:口一口
什麼叫究極 男人趴踢 硬派的天地 瞎咖全都嚴禁
什麼叫究極 男人趴踢 只要你相信 一切不再是夢境
歡迎光臨 24k超Bling Bling
Shake Shake 香檳 快張開你的嘴Baby
Let's get crazy 不Man的閃邊去
真男人覺醒 究極的大門即將開啟
究究究究 究極男人趴踢
究 究極 究極男人趴踢
究 究極
究極男人趴沒有把不到的妹 魅力太強 處處放電
一靠近那些妹 都滿臉通紅 害羞的逃走 像是著了魔
So Dope 不在乎那些美色
鐵漢柔情犯了這裡法則 沈溺溫柔鄉都是三流角色
你符不符合資格
資格 哼 被劈腿是我特色 情場界綠巨人浩克
別人笑我瘋 苦中作樂 我笑他不懂 真男人本色
每次密妹子突然都說要洗澡
I never care 因為有究極男人趴
什麼叫究極 男人趴踢
硬派的天地 瞎咖全都嚴禁
什麼叫究極 男人趴踢
只要你相信 一切不再是夢境
歡迎光臨 24k超Bling Bling
Shake Shake 香檳 快張開你的嘴Baby
Let's get crazy 不Man的閃邊去
真男人覺醒 究極的大門即將開啟
Are you ready
究究究究 究極男人趴踢
究 究極 究極男人趴踢
究 究極
Be Humble 別再互舔傷口 派對被搞的像玩家家酒
說到究極根本比不上我 硬派的大法師誰與爭鋒
齁糗 你長的這麼軟弱 來到這裡你闖下了大禍
穿成這樣究極的醜 憑什麼自稱究極的頭
啟動 魔法暖男的詛咒 看上的妹馬上就交男友
三十年童子尿驅邪避凶 憑你們小角色就想撂倒我
不會輸給你他媽的氣魄 耍耍嘴砲誰都會做
硬派之間的激鬥
DJ drop the beat go
究 究極 究極男人趴踢
究 究極
你今天究極了沒
究 究極 究極男人趴踢
究 究極 究極男人趴踢
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各位好 小弟第一次在這邊發文請益
最近因為創業
與很多廠商合作
包括物料供應商、設計師、還有給客戶的自薦
我幾乎都是使用「本公司」一詞
(一開始還會講「我司」,爬文才發現很多人對此白眼)
但是當自己以「本公司」自居
上游廠商來信以「敝司」自稱
又會覺得好像哪裡怪怪的?
會不會給對方不尊重的感覺呢
爬到本版兩年前的文章
說使用「敝」、「卑」此類謙稱
給人很奴性的感覺 所以很不優
請教各位前輩
在電訪、客服或面談 抑或在商務郵件的往來
都是如何自居的呢?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 182.234.217.119 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Salary/M.1634271523.A.2E0.html
地方小小事業比較擔心惹到別人XD
※ 編輯: flus179 (182.234.217.119 臺灣), 10/15/2021 12:58:37
「本公司」聽起來真的有種「我很大」的感覺,
因為是小公司,因此希望不卑不亢就好。
現在有附件都寫「請查照」,平行用語應該還行
感謝大大們的寶貴意見!
※ 編輯: flus179 (101.12.18.136 臺灣), 10/17/2021 02:48:45
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