【活出愛,有您真好!跨宗教線上祈福】
⭐️ 靈醫會 呂若瑟神父
⭐️ 香光尼僧團方丈 悟因長老尼
⭐️ 智榮基金會 董事長/執行長 施振榮/葉紫華
⭐️ 人間衛視/生活智多星主持人 郁方
讓我們一同祈願🙏
祈以此善心, 讓社會淨化遠離疫情, 讓普羅大眾平安吉祥!
佛光山
人間衛視
花蓮教區聖瑪爾大女修會
※影片拍攝於三級防疫前,並遵循政府防疫政策※
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎,也在其Youtube影片中提到,(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念! 2021年6月25日(11:00)~7月...
花蓮教區 在 DA-DA Shop服飾 Facebook 的最佳貼文
生活要有暖和光
我們每個人都是個小宇宙
我們的光也來至我們自身
心裡有光,世界就明亮。
願我們所有人心中都能自帶一盞明燈,
能點亮自己,也能溫暖別人。
—————————💡💡💡
#共體時艱平安度過 #公益活動
感恩能有這緣份能一起做善事🙏
6/15(二)晚上
本場直播款項全數捐助
#DADASHOP
#財團法人天主教會花蓮教區富里天主堂
#財團法人天主教會花蓮教區富里天主堂
花蓮教區 在 Facebook 的最佳解答
「口罩到你家,幸福守護你。」
這邊跟各位報告一下,之前捐出的口罩已經全數送達,還加碼兩千片,總共捐了一萬四千片,但很遺憾個人能力有限,沒有辦法盡善盡美,在此也向其他沒有收到的單位,說聲抱歉。
這邊也特別感謝荷康口罩|GoodHealth
這次的全力協助,百忙之中協助後續的聯繫,並負擔運費及加碼寄送,真的謝謝。
最後讓小弟囉嗦一下,如果可以,也請大家今年都先待在家,減少群聚,明年的端午節,我們再加倍奉還的過。
以下為口罩受捐贈機關:
社團法人雲林縣小天使發展協會
社團法人雲林縣北港身心障礙者福利協會
若瑟社會福利基金會斗六區兒童發展中心
海山扶兒家園
財團法人天主教會花蓮教區附設救星療養院
財團法人屏東縣私立迦南身心障礙養護院
翠文居家服務中心
龍眼林福利協會
台東縣私立大愛老人養護中心
台灣安心家庭關懷協會
財團法人台東縣私立牧心智能發展中心
幸福社區復健中心
永和醫院附設護理之家
花蓮教區 在 蔡阿嘎 Youtube 的最讚貼文
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
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