【 #新聞稿 ｜「人權照亮民主 同行抵抗極權」台灣：六四32週年線上悼念晚會及系列活動 】
活動直播連結：https://fb.me/e/3JKYxOWok
新聞聯絡人：華人民主書院倡議主任 Richa 0968 802 655
------------------------------------------------------------
因香港及澳門今年遭遇禁止舉行六四運動相關集會，台灣成為華語使用地區當中，唯一能在6月4日自由且受法律保障舉辦悼念六四活動的地方。
由華人民主書院、台灣人權促進會、台灣民主實驗室，臺灣青年民主協會等27個在台灣的公民團體所組成的六四32週年活動籌會，於六月三日在自由廣場牌樓前以LED燈具擺設「896432」字樣，與自由廣場互相呼應，在暗夜中發光，象徵人權照亮民主，在台灣延續六四燭光不止息的意義，更呼籲各界持續關注六四事件真相乃至追究中國當局人權責任。
籌會團體於六月四日下午四點，頂著豪雨並定配合嚴格防疫規定，在自由廣場牌樓前設置以「悼念六四天安門屠殺亡魂」牌位為中心的 #悼念亭，並展出六四當年的現場照片，於悼念亭提供鮮花，開放民眾哀悼及追憶六四犧牲者，場面和平素樸。至現場獻花悼念的來賓包含 #六四親歷者吳仁華、#銅鑼灣書店老闆林榮基 與籌會團體代表，悼念亭開設至晚間八點。
不料在晚間八點接近活動尾聲，#遭三名不明人士接近，#其中一人強行推倒現場六四照片，現行犯隨即遭警方逮捕，移送仁愛路派出所，華人民主書院理事長曾建元代表六四籌會向攻擊者提告，並表示，對六四暴力決不妥協，不論是32年前的天安門，或是在台灣自由廣場悼念亭的攻擊，堅持追究責任，要求道歉，捍衛民主重要原則。
「人權照亮民主 同行抵抗極權：線上悼念晚會」部分，為配合防疫規範，籌會團體將過去在自由廣場實體舉行的集會，移師線上，於六月四日當天晚間七點至九點間，在華人民主書院與數個共同合辦團體的臉書粉絲專頁上直播舉行「人權照亮民主 同行抵抗極權：線上悼念晚會」，#各社交媒體加總觀看人次為4300人次。除了籌會民間團體代表的發言，也邀請 #六四民主運動親歷者與研究者吳仁華先生、#香港流亡民主人士羅冠聰 及 #張崑陽、#立法院長游錫堃、#立法委員林昶佐、#邱顯智、#洪申翰 等人發言，同時邀請 #海外中國異議藝術家巴丟草 發言及繪製以奶茶聯盟對決極權坦克為意象的主視覺，並邀請 #在台的東南亞組織 代表發言，發言者來自緬甸、泰國等組織。以「直播或錄影」形式悼念六四屠殺受難者並聲援其家屬，同時聲援抵抗中共極權、爭取民主與人權的行動者。
#立法院長游錫堃 於線上悼念晚會中表示：「 1989年，一群手無寸鐵的市民、教授、學生，向北京政府要求政治改革，中共派出坦克與軍隊展開屠殺，全世界目睹這場悲劇的人，均震驚不已。」游錫堃說：「在紀念六四天安門事件32周年的今天，我們除了悼念六四受難者，聲援香港及緬甸的民主鬥士外，也要呼籲全球愛好自由、民主國家，團結起來對抗極權中共，促進中國人民，早日同享民主、自由、法治、人權的普世價值，共同締造和平、互惠、共榮的世界。」
#六四親歷者與六四屠殺的見證人，同時也是六四事件的史料研究者 #吳仁華 基於他長年的研究事證談到：「天安門事件是1949年以來最大規模的一次民主運動，解放軍對手無寸鐵的民眾開槍鎮壓，從東西南北四個方向進軍，總計25萬左右軍隊進行鎮壓，造成大量民眾傷亡」他認為：「學生參加1989六四活動，一直都是秉持和平、理性與非暴力的原則，提出包含新聞自由、反對腐敗等七項訴求，今天看來這些訴求仍是合理正確的，卻被中共當局定性為動亂。」吳仁華說：「在六四屠殺事件當中至少有2,000左右民眾與學生死亡，有更多人受傷，隨後，中共在全境範圍內逮捕兩萬多人。將其中一萬多人判處包括死刑在內的刑罰。我在北京大學中文系古典文獻科系的學弟，在六四屠殺後被逮埔關押在北京監獄當中，在獄中堅決不按照當局要求認罪，後來罹患重病後被拒絕就醫，在年僅26歲時在獄中過世。然而他只是其中一個例子。」
吳仁華又說：「即便在如此艱難困苦的情況下，很多八九民運的參與者仍然堅守在中國境內，推動民主化，最後在獄中不幸去世，例如：在六四後被判刑13年的知識份子陳子明、組建中國民主黨並且被判刑有期徒刑20年，甚至在刑滿之後繼續從事中國民主化運動又被判處七年六個月有期徒刑的胡石根，又如在獄中死去的劉曉波。在發表的最後，吳仁華認為，六四事件後歐美的綏靖政策，讓中國舉辦北京奧運與加入WTO等事蹟都是縱容中國快速發展經濟與世界影響力的因素。他鼓勵台灣的年輕人應該認清中共面目與核心本質。
#羅冠聰 說：「我們的出發點已經從很國族，就是我們是中國人，我們去為愛國同胞悼念。這種國族主義比較重的立場，轉移到要去追究中共，不太是基於我們有同一個國族，或者身分認同的立場去追究中共的責任，而是我們與八九民運那些學生所面對的政權的本質也是一樣。現在作為一個抗爭者的呼應和相連，這種情緒和精神去悼念六四。」他希望身處海外的流亡者們可以積極參與六四相關悼念活動，因為，六四天安門屠殺正是中共集權本質的烙印，應該返服提起，讓國際社會對於對六四天安門屠殺有更深刻瞭解，以期使國際社會更加理解中共集權暴虐的本質。羅冠聰在分享中表達對台灣人支持港人的感謝，並誓言會持續跟中共極權持續周旋，並與台灣繼續並肩作戰對抗威脅。
#吾爾開希：「那時如果沒有六四屠殺，32年來的中國會是怎樣，我相信也不會出現，對數千萬訪民的無情迫害、對法輪功的殘酷鎮壓，維權律師與公民團體，會成為中國出現公民社會的重要催生者，新聞自由會日益壯大。而在這自由的媒體的監督之下，中國在經濟的發展過程中，應該不會出現我們今天所看到的如此令人咋舌的腐敗現象，也不會形成今日我們所看到的，體制性的巧取豪奪，會更加貫徹港人治港的原則，今天的香港應該早已成為，比內地先進的多的成熟民主社會。」
#立法委員林昶佐 認為，中國自六四後在經濟及科技上都有十足進展，實際上卻是利用這些發展來強化對中國人民的獨裁統治，林昶佐認為，台灣人都應更勇敢的站出來，和全世界一起為這些受壓迫的人民發聲，這也是在保護自己民主、自由的生活。#立法委員洪申翰 提到：「中國共產黨擔心害怕有人在六四這一天發出不一樣的聲音，黃曉敏（1962年生，河南省新野縣人，曾經在新疆喀什市疏勒縣農三師黨校擔任教師，六四民運參與者，自由撰稿人，獨立中文筆會會員，也是四川泛藍聯盟召集人之一。）、王愛忠（廣州知名維權人士），今年在這樣的狀況下被拘捕，甚至可能被判罪。這讓人非常難過與傷心。」
推動台灣新憲法的 #台灣制憲基金會執行長林宜正 說：「身為台灣人，我希望中國變得更好，中國人民擁有更多基本人權保障，中國社會更加開放自由。就像我們推動新憲法，中國也應該有一部新憲法。唯有讓中國自由民主，才不會有大家今天看到的西藏人、新疆人、香港人所受的壓迫。」
在晚會尾聲「#奶茶聯盟大團結」的段落中，#香港流亡民主人士張崑陽說：「香港已經不被允許紀念六四了，我們應該要集結起來一起思考，如何團結起來共同對抗中共政權，杯葛北京冬季奧運。」#台灣推動泰國民主聯盟（Taiwan Alliance for Thai Democracy）發言人，在台灣留學的 #PhisutDetkhunthod（#范偉明）以泰文發言表示，泰國學生運動以爭取民主自由與反對獨裁軍政府為訴求，因此在六四這天應該不分國界同行支持，他認為，獨裁政府對待人民有相似的模式，必須記得犧牲的人：「只有當我們能自由而不受壓迫地思考和行動時，才能成為人。獨裁者即使用盡辦法遮掩與扭曲暴行，終將都會被發現與識破。」而正歷經政變的緬甸，則有 #緬甸Z世代代表張同學 發言，他認為：「無論香港、緬甸、西藏或六四，都圍繞著一件事實：如果我們放任獨裁者所作所為，人民的未來該怎麼辦？我們希望革命的生活可以終止在我們這一代。」
除了受邀嘉賓各自發表六四短講，晚會主持人於 #晚間八點九分，#邀請觀看直播的民眾一起點起燭光，在香港及澳門遭受言論自由打壓的當下，象徵風雨不滅，取用8964數字的意象，默哀64秒。
籌會將另外兩個活動：「自由廣場實體微型悼念亭」獻花影像與自由廣場「人權照亮民主：自由廣場排燈悼念」影像，#結合已故中國異議詩人同時也是中國地下文學推動者孟浪 的用來悼念二二八及六四的詩作「數字之殤 數字之痛」詩歌朗誦，輔以 #音樂家李婉菁 的樂曲，製作成兩支影片在悼念晚會中播放，孟浪念到：「人類因數字存續不滅的記憶；也因數字人類的另一類人製造著可怕的遺忘……這數字不再是日子，這數字不再是時間；誰能數得清？誰能在這裏數得清；這數字是血滴、汗滴、淚滴、雨滴，四海飛濺，八荒轟響！ ──獻給2.28，也獻給6.4」。
「人權照亮民主 同行抵抗極權」共同合辦團隊如下：
華⼈民主書院、台灣⼈權促進會、民間司法改⾰基⾦會、西藏台灣⼈權連線、台灣廢除死刑推動聯盟、台灣永社、台灣基督長⽼教會、陳⽂成博⼠紀念基⾦會、⼈權公約施⾏監督聯盟、獨⽴台灣會、史明教育基⾦會、台灣制憲基⾦會、台灣北社、台灣聯合國協進會、台灣民主實驗室、臺灣青年民主協會、台灣民間⽀援⾹港協會、Myanmar Generation-Z (Taiwan)、台灣聲援緬甸聯盟Taiwan Alliance for Myanmar、台灣勞⼯陣線、臺灣⼤學研究⽣協會、政治⼤學學⽣會、成功⼤學學⽣會、國立臺中教育大學學生議會、好民⾏動⽂化協會、輔⼤⿊⽔溝社、臺灣東突厥斯坦協會。
孟浪: 《數字之傷，數字之痛》
https://streetvoice.com/sandrali/songs/130014/
「紀念六四：線上悼念」網站
https://vigil.8964.memorial/
------END-----
范佐憲判刑 在 [哈拉] 張萬康：范佐憲的人權，誰來維護？ - 看板Militarylife 的推薦與評價
[范佐憲的人權，誰來維護？] *轉自張萬康FB
范佐憲昨天借提，許久沒露面的他，被剃光頭，消瘦，神色驚恐，虛弱到近乎走不動，一
路軟腳。
身旁左右一個憲兵架著，畫面中上手銬，媒體報導說腳鐐也上了。
我的直覺是，范佐憲在獄中被扁了，可能被憲兵毆打？（甚至刑求？希望沒有）
上腳鐐是不對的。至多戴手銬就可以。他不是重刑犯。
甚至手銬也可以不必。
軍中不可以為了討好人民而這樣做。
如果范是整洪仲丘的主導者，他該被判刑坐牢。
如果范還跟269交代操狠一點，他的罪更大。
該做幾年牢，就做。但不能額外去整他。
今天如果范涉及殺人滅口，所以面對記者心虛到軟腳（而非在獄中被整），那我必須說他
罪有應得，活該。
問題是，真相我們並不清楚！軍檢也還沒起訴，沒具體寫在起訴書中他到底做了什麼卑劣
的事。
我意思是，有沒有一種可能是這樣？──范在營區裡外的胡搞瞎搞，雖然屬實，搞不好與
洪案是兩碼子事！但媒體卻把兩件事串在一起。
到底是誰非要關洪，關鍵者是誰？是副旅長或旅長，還是范，還是連長，目前也還沒一個
確切的說法出來，一切都是媒體與民眾的臆測與推測而已。
搞不好范還跟長官求情：不要關洪吧。～理論上也有這種可能。換言之理論上各種可能都
有。
根據禁閉生C先生的說法，包括洪在內的六個禁閉生，有四個是因為攜帶智慧型手機而被
送禁閉（洪的非智慧型，但有拍照功能也是違法）。所以理論上，也有可能洪就是因為這
種簡單的理由才被關入，並非啥他想爆料而被整。
這個被關的理由很不公平，因為軍官自己在營區用智慧型手機者大有人在。如果有人罩洪
，他就可以躲過此劫。
但不公平歸不公平，可見軍中因此送禁閉者大有人在。
542為表精實，連屆退者也不放過，連士官也關（這是違法的），整人以立威，有沒有可
能原因只是這麼單純？你可以說未必，但理論上也可能真的這麼單純。
這種不公平的差別待遇，以及送禁閉的流程不能亂來，這該給軍中警惕，尤其542這票資
深的上士和部隊的大官首當其衝，外加269的副旅長喬禁閉室也是不合程序的。這是目前
就可以檢討的（包括軍中申訴制度都該檢討）。
再來就是禁閉室的操法，也是目前可以開始的檢討。
以及滅證（黑畫面），也要檢討調查。
除了以上三方面，其他的真相目前並不清楚。
此案就算是范主導，那代表他整人不留情（整人的原因暫略），但這不代表殺人滅口。至
多我們可以說，范囂張慣了，想不到闖出他想像不到的大禍。
同理戒護士陳毅勳也是，囂張慣了，這下闖禍了。
他們必須付出代價（范、陳兩人中，目前陳的罪責最清楚，因為最直接），這是過失殺人
。但目前的跡證沒法去說范、陳是故意殺人。
街頭巷議可以譏罵范佐憲在面對洪的遺像前的眼淚是假的！不真誠，所以邊哭還邊偷瞄攝
影機哩！但這在法律上是沒有作用的。
搞不好范是想偷瞄廁所在哪？
搞不好他是想找洪的母親在哪，想等等再次過去下跪。
搞不好他也不明白自己為何會瞄攝影機，當時頭腦一片暈眩。（就像小說「異鄉人」的男
主角的恍神罷了）
搞不好他認為看著鏡頭哭才叫真誠。笨！不曉得這樣更會倒大楣。
以我自己來說，我爸的告別式上，我一直嘻嘻笑笑，那怎麼辦？我被拍到的話，我豈不是
罪該萬死？
而且當時我站在我爸遺照旁，也在瞄全場，看誰來了，眨個眼、揮個手打個招呼。XD
當天在靈堂，范佐憲跟洪母說，我跟仲丘感情很好。
萬一是真的呢？誰說這一定是假的呢？
說「很好」可能是誇大了，但他們兩個搞不好常沒事喇咧一下，真真假假要好，這在人際
關係中是常態。
換言之，洪雖知范有些小奸小壞的行為涉及貪瀆，但也不表示兩關係很壞啊。這兩者不見
得有必然關係，就像你不苟同或不欣賞你的同事或長官，但你們可能相處得還行，這種人
際關係也不是稀有的。
除非洪嗆聲過想去檢舉，或洪表現出想去檢舉的行為，或洪想偷偷去檢舉卻被范知道了。
於是范決定對洪下手，想辦法讓他封口，關到退伍。
就算是這樣，范真的想殺害洪嗎？范、何、沈的智商低到這樣嗎？想殺洪，卻一點都不想
去製造洪是自殺的假跡證，那這幫人也太單純了吧。
看到范被整成這樣，我們還是人權國家嗎？
就算不是憲兵整的，是他自己崩潰的，媒體都不慚愧嗎？只因為他瞄了鏡頭兩眼，就開始
大肆塑造此人有多壞的形象，這種煽動報導也太二百五了吧！
劉政鴻大喇喇的說「天賜時機」，比起范佐憲的偷瞄和貪點小財，誰才是大奸大惡？范這
個人搞不好只是小奸小壞，卻被媒體整成這樣。
媒體對社會，對洪案功不可沒，但粗魯低劣之處也仍和過去一樣。
7月中旬，旅部連連長徐信正被收押的前一天，或收押隔天，他母親就因為新聞熱度太強
而恍惚，不慎跌斷手背，手上打著石膏受訪。所以這叫報應嗎？
還有，
軍檢照著媒體辦案，除了徐信正是軍檢「主動」先收押的，其他都是張友驊暗示誰有問題
或痛罵誰，於是誰才被收押，這像話嗎？
媒體討厭范佐憲，所以軍檢就讓他那樣狼狽的出場，你們有沒有堅守司法人員該堅守的真
理？有沒有幫被告維護一點基本人權？
要是幾年後范佐憲出獄，爆出「真正的」真相，讓媒體和軍法機關整個臉面無光，到時候
情何以堪？
如果范真的很壞，昨天他的狼狽出場，倒也是可以給其他作威作福的軍人一點警惕。
但說到底，范的人權還是該被維護。我懷疑他被關的這陣子被整壞了、被打得很慘。希望
這只是我的婦人之仁。
說真的我懷疑他在獄中被憲兵或被誰打，理論上當然也可能是我冤枉了憲兵。
希望范的律師要盡責。該護他的地方要護到。
==============================================================================
張萬康，綽號康寶，自號丸康、丸尻、髒頑肛、大燒餅、等閒居士、晦柴齋主人。1967年
生，祖籍湖北漢川。他的父親是1949年隨國民黨部隊遷台的老榮民；父系一族原是江西人
，宋朝時遷往湖北。母親是台灣羅東人，幼年時舉家遷移台北，先是住在泰順街一帶；母
系遠祖在福建莆田。張萬康的童年成長於台北公館蟾蜍山下，也就是在台灣大學東側門附
近。父母起先均是計程車司機，但父親因為重聽日益嚴重，主要是媽媽在跑車。文化大學
美術系西畫組求學期間，張萌生寫作的志向。1990-1992年服役於陸軍野戰部隊「關渡師
」，這段經歷常成為他的寫作材料。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.127.237.158
... <看更多>