粉絲私訊我說，他分享了之前的一篇文被嗆，問我是不是真的?
#原住民對荷蘭人有正面評價嗎
荷蘭人來台灣後，殘暴的對待原住民，直到鄭成功收復台灣後...這是早期教科書給我們的印象
但隨著時代的進步，加上越來越多學者投入這塊研究，與荷蘭史料完整的保存，讓我們能一窺400年前荷蘭與原住民的關係
先說結論，根據中研院臺灣史研究所的翁佳音副研究員研究，不論高山原住民或平埔族(生番或熟番)的歷史記憶中，都不時都和荷蘭有關，甚至是正面評價的傳說。
#荷蘭人是原住民的荷蘭親戚
譬如原住民有關荷蘭人、紅毛親戚的正面評價傳說，就頻繁的散見於19世紀中葉到20世紀初的非漢文文獻中。且也不只是台南與附近才有，幾乎是全島都有。
相反的卻可以在漢文資料中，看到原住民對漢人負面的評價，例如光緒11年新港西社道卡斯(Taokas)族解大賓的悲憤詩，控訴漢人欺凌，甚至自稱是荷蘭後代。
實際上荷蘭統治時期，來自歐洲的男性與亞洲女性結婚的情形特別明顯。
#19世紀仍有對於荷蘭人的集體記憶
19世紀甘為霖牧師來到南部的平埔族地區，平埔族人竟然要牧師拯救他們，新港社的老婦見到馬雅各牧師竟然喜極而泣，說你是我們的親戚，不屬於那些邪惡的剃頭人(漢人)，是我們的紅毛親戚。
有更多的證據顯示荷蘭統治時期，新港社與荷蘭之間有著水乳交融的關係。
每樣東西都一定有其正面、負面評價，當然荷蘭人有他壞的地方，但好不好是比較而來的，不是嗎?
荷蘭人是原住民的荷蘭親戚 在 Fw: [問卦] 有沒有鄒族混有荷蘭血統的八卦? - 看板gallantry 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1FxMqHqK ]
作者: tsoumoo1988 (張學友) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 有沒有鄒族混有荷蘭血統的八卦?
時間: Fri Jun 29 16:53:35 2012
你好，本身是一半的鄒。媽媽是阿里山鄒、父親是平埔族後裔，路過八卦板沒事來回這篇
文章。
1.為什麼會混到荷蘭血統?
答:完全是地緣跟荷蘭人到鄒部落避難的關係。
據我六十幾歲的大阿姨表示，鄒人以前並不是住在嘉義阿里山而是台南安平那邊，當時荷
蘭人登台就以台南為據點，而他們對當地的鄒人很禮遇，會拿東西以物易物什麼的，再加
上位置相近所以多多少少就會有鄒人跟荷蘭人通婚的事情發生。但自從鄭成功抵台後先是
趕走荷蘭人，再屠殺當地原住民，使得鄒人人數銳減，並不像現今一樣才七千人而已(連
台灣獼猴都比鄒人還多)。據傳說，鄒當時的情況在安平就像血流成河、屍橫遍野一樣，
死傷慘重、令人髮指，而鄒人為了避難才躲到嘉義阿里山跟高雄山區這兩地，至於來不及
逃的荷蘭人則跑到阿里山被鄒人收養，之後才跟鄒人通婚的。
2.鄒人鼻子大都挺拔，像歐美人?
答:是的，真的是這樣，但這以阿里山的鄒為主。
鄒與荷蘭人:https://ppt.cc/twa0
現今荷蘭與鄒人認親:https://www.youtube.com/watch?v=we5DKJZKExw
如剛剛所說，鄒人人數只剩七千人左右，可以說是每個人都是親戚只是遠近的問題而已，
當初逃難時鄒人分別跑到嘉義阿里山跟高雄山區，阿里山的原住民以鄒人為主，但高雄山
區的原住民則以布農族為大宗，所以隨著時間的流逝可以發現阿里山的鄒人比較高大挺拔
，也些女生甚至達到170cm、男生到190cm都有，聽長輩講以前還有金髮碧眼的族人會讓你
想跟他講英文，但對方卻是道道地地的鄒人說著一口鄒族話；而高雄的鄒因為混到布農的
關係使得身材矮小而且小腿很粗，甚至講的還是布農語而不是鄒語。
講個幾個跟鄒人有關的小八卦，因為被鄭成功屠殺的關係，台灣的原住民裡面大都很討厭
漢人，而尤其鄒人更是如此；人家說原住民比較樂觀外向，但鄒可不是，鄒整體給人的感
覺是比較溫和、沉穩、內斂且不多話，一方面是歷史因素，另一方面是地域的關係，有去
過阿里山鄒部落的人都知道，要到部落是要先上山到山腰之後再走小道深入進去才會抵達
鄒人的部落，會這樣是因為當時要躲避漢人的侵襲才會如此，所以一樣都是身高高的原住
民，阿美族(邦查)住在沿海一帶可能每天面對海洋所以比較熱情奔放，但鄒人卻是另一個
個性，這是這兩族之間的差別對比。喔對了，請別再認為原住民長得高的就是阿美族，台
灣原住民裡面不是只有阿美族的。
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◆ From: 111.240.25.25
※ 編輯: tsoumoo1988 來自: 111.240.25.25 (06/29 16:57)
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※ 轉錄者: annie06045 (118.160.250.125), 時間: 06/29/2012 16:59:03
https://citing.hohayan.net.tw/citing_content.asp?id=3312&keyword=%A5%BE%AB%A2%
A4%EC
辭條名稱：札哈木
辭條族別：鄒族 辭條主題：生活空間
族語拼音：Ca’hamu
中文筆劃：05劃
撰 述 人 :雅柏甦詠‧博伊哲努
札哈木（Ca’hamu）是鄒族人對於臺南縣赤崁一帶的稱呼。在鄒族的神話傳說中，天神哈
莫（Hamo）在玉山造鄒族人後，部分族人向南沿著深之水（fozu ci chumu 指荖濃溪）來
到札哈木日落之海定居
。
另一則傳說則指出，荷蘭人的船隻想登陸安平港，被鄒族阻止，狡猾的荷蘭人佯稱只
要給他們一張鹿皮大小之地即可，鄒族人就同意了，沒想到荷蘭人把鹿皮剪成細絲，圍出
很大的範圍，以至於鄒族人必須離開原來居住的地方，沿著曾文溪遷移到現在居住的地方
，沿路留下同族人，因此有人說白河一帶還有鄒族的親戚（oahng）
基於這樣的傳說，鄒族人於2002年回臺南尋根，因此催生了札哈木原住民公園及文
化會館。札哈木原住民園區佔地面積達5,223平方公尺，為一座以鄒族文化為主題的文化
園區，園區中設置有歌舞祭文化廣場、石板屋司令臺、鄒族特色木雕及石雕。臺南市政
府每年也都舉辦「府城鄒族日」，除了許多慶祝活動，也都會邀請鄒族人「返鄉」。
參考文獻一：
王嵩山、汪明輝、浦忠成，2001，《臺灣原住民史─鄒族史篇》。南投：臺灣省文
獻委員會。
札哈木原住民公園
https://guide.easytravel.com.tw/scenic.aspx?CityID=18&AreaID=249&PlaceID=2681
007 曹族「札哈木故居」考
https://ask1952.pixnet.net/blog/post/40334563-007-%E6%9B%B9%E6%97%8F%E3%80%8
C%E6%9C%AD%E5%93%88%E6%9C%A8%E6%95%85%E5%B1%85%E3%80%8D%E8%80%83
「札哈木之歌」的主要內容，乃是對於其來臺登陸地點之深刻回憶。據其故老代代相傳\
，「札哈木」的地理位置就在今天的臺南府城一帶，而由於西元1624年頃荷蘭人的入據
臺灣，並築城於一鯤身、四草湖及赤崁一帶。三十八年後，鄭成功揮軍入臺，趕走荷蘭
人。再二十一年，鄭氏降清，臺灣劃入清朝版圖。據說，鄒族的先人就是在這一紛亂的
時代遷離札哈木的。
※ 編輯: annie06045 來自: 118.169.183.244 (07/01 14:54)
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