【就戰鬥位置!鍛鍊思考力的社會學讀本】
☆思考不是與生俱來,請留意每個理所當然!★
今年公布的諾貝爾經濟學獎,頒給了三位致力於消除貧窮的美國學者。他們的田野實驗研究,問了一個大家都很想知道的問題:「怎麼樣解決貧窮問題?」
他們的答案也打破了很多人對於貧窮的誤解,他們告訴大家:「#貧窮的本質不是懶惰」
他們從田野實驗研究中得出一個關鍵,一個許多社會學研究者透過不同的研究方式告訴大家的一個關鍵,就是資訊的不對等所造就的細微差異,將會造成關鍵影響。
前幾天,我跟媽媽去買水果準備拜拜。
低頭滑手機時,前方一雙腳進入我的視線。
那是一雙很明顯罹患糖尿病的腳,一邊已經發紫有腐爛跡象。
視線逐漸往上,他手上拿著的,是NG水果。
我常常聽到長輩很喜歡說:「蔬菜水果買那麼好幹嘛?把爛掉的地方削一削就能吃了,我們都這樣吃阿,你們年輕人就是浪費錢。」
他們知道要吃水果比較健康,但他們覺得爛掉的地方削掉,就沒事了。價差超過一倍,幹嘛不買?
有些長輩不是經濟能力不好,是沒有足夠的資訊、身邊也沒有人會跟他們說,腐爛蔬果會散發出毒素,切掉也沒有用。
那個大叔,吃了那麼多腐爛的水果,可能會讓免疫力已經受損的身體,更加的惡化。但他或許也以為,削掉就好。
簡單來說,我們習以為常要規劃的退休計畫、保險計畫、不要用電台買藥、要看清楚藥物標示、多吃健康食物、善用比價網比價等等,這些看似簡單,卻需要大量資訊與知識背景的微小錯誤,都是都是讓窮者越窮的關鍵。
也就是說,之所以貧窮不全然是因為懶惰,而是窮人剛好活在一個「貧窮」的環境,而這個環境無法提供他們足夠的資訊,讓他們能夠做出「#正確的」選擇。
我很喜歡說這個故事。
有一個來自貧窮農村的孩子,夢想是成為烹煮美味食物的廚師。孩子努力的向周遭的人學習廚藝,也去餐廳當學徒、參加各種大大小小的廚藝競賽,卻都沒有得獎,非常的沮喪。
一次,孩子在參加完比賽後,一如既往的敬陪末座。此時,評審之一向孩子招了招手說:
「孩子,吃吃看第一名的食物吧!別客氣」
孩子睜大了眼,將眼前的食物送入口中,顫抖的說:
「老師,請問這是什麼味道?」
評審揚起慈祥的微笑說:
「孩子,這就是美味。」
法國知名社會學家布迪厄(Pierre Bourdieu)告訴我們,慣習(habitus)反映出人面對事物的態度與作法。文化資本的多寡,更決定了一個人的品味。慣習與文化資本,更是讓人在某些狀態下,呈現的是從容,或是突兀,就像是《寄生上流》中,哥哥看到許多臨時接受邀請,卻從容赴會的人,所發出的感嘆一樣,也如同作者岩本應數在書中,對想要藉由婚配來翻身卻不慎殺害情人的窮孩子賢一郎,做出的感慨。
不只是有嚴肅的討論,作者岩本君在書中常常分享遊走在法律/道德/好孩子邊緣的經驗,也讓思考可以無限天馬行空。他在書中,常常以他的親身經驗,來帶領大家從一個很簡單的問題進入,然後發現:「什麼?這個居然就是社會學的思考,敬佩敬佩阿!」這樣,然後文末,又來個很跳TONE卻無比貼近生活的提問,來鍛鍊大家的思考力。
我特別喜歡書中關於「跟蹤狂」起源的故事。岩本君年輕的時候,喜歡一個國中女生,所以他「觀察」對方的作息,製造不期而遇,鍥而不捨追求,終於獲得對方點頭答應邀約,聽起來很浪漫是嘛?
不,故事在最後峰迴路轉,最後作者懺悔,#自己根本就是跟蹤狂。並且,還舉了古今中外很多跟蹤狂的例子,讓自己不孤單,也讓讀者更能多元的了解,跟蹤狂的社會脈絡以及社會期待。
這讓我想起前陣子去國中演講,分享我的一個朋友,長年找不到交往對象。他說他對一個女生有好感後,會去探聽她喜歡什麼,參加什麼活動,常去什麼餐廳,然後,跟她在各個地方不期而遇,送她有興趣的東西,但都被拒絕了,甚至女生還會改變路線。他很不解問我:「明明電視都這樣演,難道因為我不是高富帥?」
我告訴他:「不,跟你的外表沒關係,你的行為很噁心。請從PTT上的『人帥真好,人醜性騷擾』迷思走出來,不然要預防性雞鴨了阿!」
我們不用很嚴肅的探討一個學科,鍛鍊思考力的關鍵,就是對生活上每一個看似順理成章、理所當然的事物產生疑惑(但「吃飯為什麼要付錢」這種遊走在犯罪邊緣的質疑可能要盡量避免啦),然後去問:「為什麼?」,再搭配這本書,我相信,就能夠順利離開新手村啦!
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講太細的話會很長 所以省略掉細節
邏輯有跳躍的部分 請提醒我
至於飄點的話也沒有很高
事情距現在不到一年
先交代一下背景
小弟本身是念工學院 在新竹的園區工作一段時間了
老家在南部
家裡面就是一般的民間信仰 佛道混在一起拜
算不上特別虔誠 也不算有研究
很多事情都是親人過世後 跌跌撞撞才搞懂的
在這過程中主要到四間廟請示
新竹廟A (小弟在新竹習慣去的廟)
新竹廟B (後面會交代)
六甲廟C (家族會去參拜的地方大廟)
台南廟D (小弟在台南時會去的廟 也是大廟)
其實過程中幾乎每個問題 小弟都會到 ACD廟或者BCD廟請示
因為念理工的人對於機率 一定特別有感覺
只有某一間廟這樣說的話 仍然會有點懷疑
因此若是三間廟都這樣說 那我就信了
其實這樣很不好 但是我很強烈的希望能夠幫爺爺做一些事情
而不是只是自我滿足 因此我會一而再再而三的求證再求證 確認再確認
當然神明和菩薩不厭其煩的慈悲是我會感念一輩子的
至於為何新竹又分AB廟
主要是因為A廟雖然是我習慣去的廟
但是是武廟 有一說法是武廟周圍有結界
守喪期間不能進入 會遭沖煞 (有向A廟神明請示過 聖杯)
因此在親人過世的49日內 我改去B廟
B廟主神是菩薩 無此問題
-----------------------------前言畢---------------------------------
過世的是我的爺爺
時間是在大年初二
只是因為感冒住院而已 沒想到一直好不了 越來越嚴重
送到加護病房後 沒幾天就走了
因為走得相當突然 大家都沒有心理準備
哀戚之情就不多說了
而小弟是家族中年紀第二大的男孫
從小受到爺爺奶奶的關愛 自然不在話下
因此在爺爺的遺體運回老家後
一直在爺爺的遺體旁念地藏經
(地藏經是家中有人學佛 在小弟哭的稀哩嘩啦的時候遞過來的
那時候也不知道到底自己能做什麼 直覺是一直唸一直唸就對了
絕對不會讓爺爺有任何機會在惡道受苦)
現在想想 真的很慶幸當初有這麼做
-----------------------------------------------------------
事件一 :
爺爺要做七的時候 (忘了是第幾個七了)
本來是想做藥懺 (讓亡者沒有病痛 因為爺爺是生病走的)
但是很神奇的 我到B廟請示做藥懺好不好
答案是否 原因是爺爺已經沒有病痛了
後來同樣到CD廟請示 一樣的答案
然後再請家人跟爺爺確認 也是一樣
不要藥懺 要阿彌陀經
事件二 :
我們家族人算蠻多的
光我們自己一家就四個小孩 (我最大)
假日的時候幾乎都會有人在靈堂前念經給爺爺
平時在外地的話 也會念經迴向
一直到3X天的時候 我們家自己統計至少就念了六 七十部地藏經
(地藏經上有寫 人過世後49天內 為他造諸功德 最有幫助)
然後我就做了一個無比真實的夢
夢到爺爺坐在老家院子裡 然後天降金光 把他接上去
其實我超麻瓜 在這之前根本是感應絕緣體
而且平時我做夢的話 是記不太清楚內容的那種
但是這個夢超清晰
後來同樣到BCD廟請示 被接上去了
那時還搞不太清楚 三十三天 忉利天 夜摩天 極樂世界
哪裡是哪裡 哪個比較好
總之就是記得神明說 爺爺過得很好 不用擔心他了
事件三 :
應該是發生在事件二的夢之前
因為曾聽說過不能夠一次迴向給亡者太多功德
會讓亡者不舒服的說法
所以我在念經前都會請示一下神明今日是否能夠再念
補充一下 小弟因為覺得自己德行普普 可能沒什麼護法神明會來的關係
所以我都盡量去廟裡念 因為知道鬼道眾生都很喜歡地藏經
另一方面也是聽說到廟中誦經 請神明做主代為迴向 效果更好
關於這邊所提到的兩個說法 小弟都有到廟中確認 聖杯
所以我那時期常常在廟中出沒
事件三就是某一日我問B廟神明今日可否念地藏經迴向給爺爺
一直笑杯笑杯笑杯 笑得你心裡發寒
後來我跪在那邊 問了半天 才得到
"業已清 改念無量壽經" 的結論
根據本人不可靠的感覺
地藏經 -> 消業
無量壽經 -> 功德無量
這次的事件說來也不知道算不算特別
就是我某一次在廟裡念無量壽經念到天旋地轉
快昏倒 (真的頭昏腦花)
回家後過不久 就做了事件二的夢
事件四 :
這應該是當中免強能擠出一點飄點的事件了
這個事件是發生在我和家中弟妹在幫爺爺念地藏經的時候的事
家中最小的弟弟 在念了幾次地藏經後
(很散亂的唸 他其實是有點愛唸不唸 不是很信)
就遇到衰事 養的貓生了怪病 (養在家裡很久了 從來沒這樣過)
嚴重到需要住院開刀差點死掉
後來其實就好了 但是噴了不少錢
那時候大家心裡就覺得怪怪的
後來到廟裡請示 冤親債主找麻煩
(因為念佛消業快 但是信心不堅 愛唸不唸是大忌)
後來請C廟主神做主 小弟每日唸般若波羅蜜多心經跟寶篋印陀羅尼迴向給冤親債主
並且我們也幫忙唸經迴向 條件是這段期間冤親債主不得找麻煩
後來因為我工作較忙的關係 連續兩天沒辦法唸地藏經
就唸大悲咒代替
(有請示過36次大悲咒大概等於一部地藏經 不過這個應該因人而異...)
第一天就做了一個夢 夢見有一個人
來跟我說話 感覺應該是說了很多話
但我只記得 "一定要唸地藏經 一定要唸地藏經 一定要唸地藏經 loop"
恩..........................
隔天醒來沒當一回事 覺得自己想太多了= =
第二天又唸大悲咒代替
當天晚上睡覺前眼皮就一直跳 一直跳 一直跳
跳到我都覺得自己是不是 顏面神經失調了
不過因為太累了 覺得醒來就會好了
第三天一早 完全沒好
還是一直跳 一直跳 一直跳
終於跳到我覺得有點奇怪了
這時想到第一天做的夢
下班後乖乖到A廟 唸了一部地藏經
沒多久就好了= =
後來我有請示過 不是地藏經 > 大悲咒 這樣的概念
而是鬼道眾生真的太愛地藏經了
(地獄不空誓不成佛的地藏菩薩 真的是鬼道眾生的明燈)
以上是本人從出生以來最marvel 的經驗了
希望對大家有用
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.34.226.199
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1547293913.A.ADF.html
※ 編輯: Joker111 (114.34.226.199), 01/12/2019 19:52:31
謝謝1~3樓 也希望這個經驗能讓你堅定
不過您也看完 我的文章了
只需要記得地藏經的殊勝就好了 祝福您
※ 編輯: Joker111 (114.34.226.199), 01/12/2019 22:27:49
但是理解程度的多寡會影響你多久能問出答案XD
※ 編輯: Joker111 (114.34.226.199), 01/12/2019 23:22:29
行孝真的要及時QQ
※ 編輯: Joker111 (114.34.226.199), 01/13/2019 00:58:23
就是一直唸地藏經就好了
其實我後來也會在家裡唸~
心正則無邪 如果板友能用信心誠心唸之
那這些細節其實都可以不管
01/13 01:14
要是我只有簡短的寫地藏經多好能消業
有人看了之後 散亂的唸了試試
沒感應還好 被好兄弟侵擾 豈不糟糕
所以有些眉角 不得不交代
01/13 13:52
希望您的親人安好 其實我自己就很後悔
沒在爺爺住院時就唸
※ 編輯: Joker111 (42.73.98.162), 01/13/2019 18:53:28
這機率有多低的話 就會理解我為什麼相信了
我是從存疑到相信 並且有求證過的
雖然求證的方法可能不是很完善
但這應該說不上迷信
況且迷信如果沒有妨礙 傷害到他人的話
又有何妨呢?
另外我必須說我沒有把地藏經背起來
您一定是不知道地藏經到底有多長才會這樣說的
希望您能夠先了解再做出結論
到現在我也還是不會誦 Orz
您可以放心 誠心才是最重要的
我可能這輩子都不會接觸到地藏經
所以說煩惱即菩提
現在我也沒辦法像那時候一樣一天唸好幾部了
追求數量不如追求質量
三天唸一部 持之以恆也是很可觀的
讚嘆您
不過藥懺好像跟藥師經有點不同
因為後來還是有親戚堅持要做藥懺
我記得有把藥罐子打破之類的儀式
但是好像沒有聽到藥師經的印象 (不太確定)
其實後來問爺爺他比較喜歡什麼經典
得到的答案都是淨土的經典
問爺爺是不是想去極樂世界 聖杯
所以我覺得應該是爺爺早就想好希望能去極樂世界了吧
有趣的是爺爺一開始其實是說想要道教的儀式
老人家還是對道教符籙一類的儀軌比較有親切感的
後來唸了幾天地藏經後
(因為不知道該唸什麼道教的經典 Orz)
再去問爺爺 地藏經是不是也不錯 聖杯
真的就像在跟他老人家聊天一樣 T_T
※ 編輯: Joker111 (114.34.226.199), 01/15/2019 23:48:25
生死之事如果不是大事 還有什麼是大事呢?
您覺得神明比較喜歡人去求姻緣、求財
還是了解生死之事,求解脫呢?
謝謝這位板友您的指教
但我覺得神明( or 菩薩)
其實對這方面的事還蠻有耐心的
還是這位板友您的中文程度需要標點符號輔助才能夠了解文意呢?
※ 編輯: Joker111 (223.139.140.145), 01/20/2019 12:37:49
※ 編輯: Joker111 (223.139.140.145), 01/20/2019 12:42:07
無量壽經功德善力不可思議,何況唸了十年,讚嘆您!
※ 編輯: Joker111 (42.75.77.147), 01/20/2019 20:43:37
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