我終於知道是誰一直在檢舉我了,原來就是很大的這一隻,滯台中國人辛小皮。
辛小皮之前來我粉專在各篇文章下面留言發射一張罵民進黨的貼圖後就夾肉逃跑,因為他真的太煩所以就把他封印在鎖妖塔裡。
這一隻真的超級吵的,他的臉書都是各種蹄膀自拍照,然後都已經用符令把他封印起來了,現在還陰肥不散的來這煩人。
好奇怪喔,這麼討厭民進黨怎麼不去蔡英文跟民進黨的粉專進攻啊?一直跑來進攻我這個沒有影響力的路人版主是怎樣?
請大家看到這一隻出沒就大力的封鎖他,因為他嗑完食物就會來展現愛國精神,為了避免中國豬瘟在台灣擴散疫情,人人請勿觸碰生禽,能遠離就遠離。
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蹄膀封肉 在 Facebook 的最佳解答
🇫🇷🦆法式油封鴨腿🦆
🇮🇹義大利蕃茄肉醬🍅
💪手工黑白花枝丸🦑
🍺啤酒燉蹄膀🐷
特製紅燒牛腱心🐂
還多給我一塊蛋糕🍰(謝謝弟妹)
總是會記得以前在宜蘭你來家裡煮飯給我吃的日子。十年的時間很快就過去了,我只能說有你們這些弟弟們真的很幸福⋯⋯❤️🙏
🇮🇹義大利蕃茄肉醬🍅
💪手工黑白花枝丸🦑
特製紅燒牛腱心🐂
然後就有韓式、中式跟義式的料理了。😜
蹄膀封肉 在 李怡 Facebook 的精選貼文
失敗者回憶錄:豬公狗公烏龜公 (李怡)
最先想到1948年前後在中國出現的文化產品,是過年時被市民偷偷貼在廣東某縣公安分局的對聯:
「公安怎樣公?豬公狗公烏龜公,公心何在,公理何存,每事假公圖利祿;
分局什麼局?酒局肉局洋煙局,局內者歡,局外者苦,何時結局得安寧。」
上下聯分別以「公安」「分局」起頭。「豬公狗公烏龜公」,是憤慨之詞,等於現在香港粗話DLLM。
在中國,無論是中共建政前或後,警察都叫「公安」。在世界所有地方,人民最常接觸的政府公務人員,就是警察。政通人和的社會,警察是維護治安、最直接幫助人民的公職,小朋友喜歡和尊敬「警察叔叔」。在掌權者視人民為糞土、為奴隸的威權社會,警察就是最直接執行恐怖統治的公職。中共建政之初,公安一度是安民的形象,但很快就變成專政統治的工具。
警察,是「警察叔叔」,還是「豬公狗公烏龜公」的黑警,就看政權的本質,是尊重人權呢,還是視人民為奴、為專政對象。
講到警察,想起作家老舍1937年寫的小說《我這一輩子》,講北京一個從清末做到抗戰前的警察的一生。1950年中共建政之初,著名電影人石揮自導自演拍成影片,將警察的一生擴展到中共建政前夕。他一輩子安分守己,奉公守法,經過幾次改朝換代,卻越來越守不住安分善良的底線。滿清時還能為市民排難解紛,也受市民尊重;到後來專權政治卻沒辦法不充當幫掌權者壓制學生運動的幫兇。影片加了解放軍解放全中國的光明尾巴。不過,一心靠攏的石揮卻在1957年被打成右派投海自殺,原著者老舍在1966年文革期間被批鬥毒打後到北京太平湖投湖自盡。
當年對腐敗政權諷刺最犀利的新詩,是《馬凡陀山歌》,馬凡陀諧音「麻煩多」,是詩人袁水拍的筆名。他諷刺自稱「公僕」的官員的那首《主人要辭職》,對任何時代的專權政治,都不失時效:
「我親愛的公僕大人!/蒙你賜我主人翁的名稱,/我感到了極大的惶恐,/同時也覺得你在尋開心!明明你是高高在上的大人,/明明我是低低在下的百姓。/你發命令,我來拼命。/倒說你是公僕,我是主人?我住馬棚,你住廳堂,/我吃骨頭,你吃蹄膀。/弄得不好,大人肝火旺,/把我出氣,遍體鱗傷!大人自稱公僕實在冤枉,/把我叫做主人更不敢當。/ 我想辭職,你看怎樣?/主人翁的台銜原封奉上。/我情願名副其實地做驢子,/動物學上的驢子,倒也堂皇!我給你騎,理所應當;/我給你踢,理所應當;/我給你打,理所應當。/不聲不響,驢子之相!我親愛的騎師大人!/請騎吧!請不必作勢裝腔!/標語口號,概請節省,/民主,民主,何必再唱!」
《萬稅》一詩諷刺政府稅多,前頭幾句是「這也稅,那也稅;/東也稅,西也稅,/樣樣東西都有稅;/ 民國萬稅,萬萬稅!」《詠國民黨紙幣》一詩諷刺通貨膨脹:「走進茅房去拉屎,忽然忘記帶草紙。袋裏掏出百元鈔,擦擦屁股滿合適」。
同一個袁水拍,在中共建政後,卻不敢諷刺,成為「歌德派」(歌功頌德派)。1976年1月 《詩刊》發表了毛澤東詩詞《念奴嬌˙鳥兒問答》,有一句「不須放屁,試看天地翻覆」,把「放屁」入詩,不僅不雅,而且顯出縱意為之的權勢。袁水拍居然在《紅旗》雜誌稱頌毛「以屁入詩」「前無古人」,是「妙筆生花的傲視百代之作」。以「拍」為名的詩人,真是實至名歸,主人放個屁也說是香的。
「豬公狗公烏龜公」,種族至今繁衍不絕!
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大家好
想必各位板上前輩
今天應該都經歷一場年夜飯大戰
在這邊先祝大家新年快樂了!
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每年我們家
都會有封肉當成年夜飯必備菜色
但是每年那一塊蹄膀
都會剩下六成以上沒人動
導致冰箱非常壅擠
想要請問大家類似這種則存在感很強的年菜(例如封肉、肉羹、佛跳牆、砂鍋魚頭之類的)
剩下來之後
有沒有方法可以做一些變化在日常的時候可以繼續食用呢
否則可能要望洋興嘆許久了
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