開學時刻,
巫師地理想要推薦給學生、家長、老師
這一本新書:《#搭便車不是一件隨機的事》
若是要說,培養國際觀,不僅是外語學習跟媒體文章,還是懂點國際情勢,有的時候是透過遊記的人生體悟,那些文化饗宴與交流的心境,更顯得珍貴,也拓展了一種視野。地理的一種視角吧!
旅行的風景,壯遊豐富了自己。
搭便車的勇氣,開啟了奇幻之旅。
讀萬卷書真的是行萬里路!
公路上奔馳著,從城市到城市,
穿越國界,每個地點都有著不凡的記憶
#中東路線:穿越以巴的耶路薩冷,鄰近約旦河,再到西奈半島,最後抵達開羅;#中亞路線:歐亞大陸的中央,中國與哈薩克地之間,綿延的山岳;#南美路線:彷彿是《摩托車日記》再現,熱帶到溫帶,繞行安地斯山脈的東與西。
#移動總是迷人
第31頁,「後來搭便車搭上癮之後回想,時刻表、地圖這些事物之所以讓我如此迷戀,或許是因為他們總能讓我在其中摹想移動,探索未知。」
易安,比起背包客,更加深入造訪每個旅程,搭便車的歷程,都是刻苦銘心!他從2014年到2018年,累積了高達三萬五千六百公里,非常不簡單!
易安,每一段地景描述,活生生跳入眼前的感受。
第87頁,「我們在國土狹長的智利一路向北奔,奔過了寒冷雪山,奔過了淒美的峽灣,奔過了荒蕪的沙漠,奔成了一堂五千公里的實境地理課。從南到北,我們跟著貨車背後載的貨物,逐一細數了智利那些跟氣候型態一樣多元的物產:酪農業、林業、礦業,以及走到哪裡都有的漁產、水果與葡萄酒。」
#複雜的國家
第133頁,「一九八九年柏林圍牆倒塌之後,共產陣營維持不到半世紀的烏托邦理想潰散一地,南斯拉夫聯邦的加盟國紛紛背離。作為南斯拉夫聯邦的核心國,塞爾維亞共和國無法忍受聯邦的分崩離析,決議向剛獨立出去的新國家們宣戰。」
易安的文筆易讀好懂,穿插了歷史脈絡或是地理概念,對於地理老師巫師在閱讀的時候,覺得許多概念得以連結,又有許多畫面跳出來,好像有種在現場,又有種地圖上游走的意味。
中東、中亞、南美的這些路線,填補了一些台灣民眾還沒有經常造訪的地點,透過易安搭便車的體悟,這些路途上的感受,很多聚落生活得以讓更多人知道,更能夠感受到真實,增進了我們在台灣,意會遠方不一樣的景色,特別是疫情當前無法出國,但是這些文本就可以和易安,一起搭便車的感受!
巫師會知道李易安,也是偶然在臉書滑一滑,看到這位端傳媒記者的臉書內容,不時分享對於國際時事的想法,也有一些不同見解,文字遣詞也與社會科學概念有所發想,覺得有得到啟發。雖然還沒有見過本人,但也已經被圈粉,很榮幸在今年這個夏天,接到聯經出版的邀請,推薦這位作家,這本好書。
邀請大家閱讀,分享給更多人知道。
各界推薦
王志弘(台灣大學建築與城鄉研究所教授)
何欣潔(《端傳媒》台灣組主編)
楊宗翰(「沙發客來上課」計畫發起人)
陳柔安(《我沒錢,所以邊畫畫邊旅行》作者)
李明璁(公視《我在市場待了一整天》主持人)
巫師地理(高中地理老師)
畢恆達(台大城鄉所教授)
廖科溢(金鐘旅遊節目主持人)
──盛情推薦(依姓氏筆畫排序)
作者簡介
李易安
端傳媒記者,用移動做田野,以田野為生活,為田野而移動。怕鬼,但喜歡逛墓園;喜歡旅行,也喜歡紀錄,文章散見《端傳媒》、轉角國際、Matters;第13屆雲門舞集流浪者計畫獲選者,曾入圍亞洲出版協會(SOPA)卓越新聞獎。兼職翻譯,譯有《歐亞帝國的邊境:衝突、融合與崩潰,16-20世紀大國興亡的關鍵》、《啟蒙運動》等書。
《搭便車不是一件隨機的事》,是他出版的第一本個人著作。
你可以在以下平臺上找到他:
FACEBOOK
李易安
端傳媒
theinitium.com/author/cEoTwTZK
轉角國際
global.udn.com/author/articles/1020/1458/share/2
博客來
https://www.books.com.tw/products/0010899085
搭便車不是一件隨機的事:公路上3萬5千6百公里的追尋,在國與界之間探索世界(附贈限量便車明信片,3款隨機出貨)
同時也有20部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅Guitar Josa,也在其Youtube影片中提到,"這不是完美的影片作品 甚至彈的有點瑕疵" 但我還是很想跟你們分享 完美 太不真實 太難了 不完美 有時候比較接近人生 不完美 會讓你比較有活著的感覺 這是2年前受邀吉他魂專訪時拍攝的影片: https://www.youtube.com/watch?v=MsfaHTUR2HU&t=257s 我...
銘心學生 在 金老ㄕ的教學日誌 Facebook 的最佳解答
本周H&M,有不少經典出現喔!
《動物農莊》是左派作者─喬治‧歐威爾,寫下諷刺蘇聯的經典之作。
我為何說經典?因為他以動物為擬人化腳色,然後用宛如童話故事般淺顯易懂的筆法,卻赤裸裸地描寫頗攜出蘇聯(或說是布爾什維克,可以俗稱俄國共產黨),是如何宣揚崇高理念,卻做出剝削群眾,乃至最後以行動背叛當初理念的現況。
我大學時代拜讀過,本來以為所謂經典應該都很硬很難啃,但《動物農莊》,閱讀沒難度卻讓我相當的震撼以及刻骨銘心。
無論是相關電影、卡通,甚至是原著小說,我都強烈推薦大家可以透過喬治歐威爾的故事去認識共產主義在蘇聯的前世今生。
「投名狀」絕對是無庸置疑的華語片經典!
我就這麼問......請問大家對電影中哪句話最有印象?我想絕對一堆經典名句會伴隨著其中場景而湧現。
而我將「投名狀」播給學生看,這麼多年過去了,每次播完,看到的學生總是衝出來懷著爆表的男性賀爾蒙吼出經典台詞。
這種跨越時代依舊讓人津津樂道的表現,那就是經典呀!
同樣受學生喜愛的經典,描述狙擊手視角的「大敵當前」。雖然其中有不少誇張甚至到醜化蘇聯紅軍的場景,但不得不說......狙擊手那種瞬間擊殺,或是可能瞬間被擊殺的衝擊感,完全讓人投入到電影的氛圍之中。
然後不得不說:瑞秋懷茲好美呀!瓦希里,我懂你,雖然最後你射了的那段我覺得非常突兀,而且讓我在播印石都要冒著可能被家長黃標的風險,但試想瑞秋懷茲跑到懷中......啊撕
呃,我還是說回一些歷史好了。「大敵當前」所描寫的史達林格勒戰役,蘇聯紅軍在起初制空權以及火力處於劣勢的狀況下,採取了貼近敵人的戰術,也就是盡量跟敵人形成近距離交錯的複雜戰局,導致敵方因為害怕連自己人一起擊殺而無法發揮優勢火力。在如此敵我態勢不明的情況下,暗處的狙擊手得以發揮強大殺傷力,所以本片雖然大場面較少,但是反而用另一種角度去描寫了戰爭場景,這樣的別出心裁也讓「大敵當前」絕對可以成為戰爭片的代表之一。
泰山,很經典。好,就這樣。
(不是我混,除了那個自打胸口亂叫,我實在不知道要對這個題材多提什麼,但它的確很有標誌性。)
至於「布拉格的春天」,可說是蘇聯在冷戰期間鎮壓盟友的標誌性代表。對於這段歷史,網路上已經有不少討論闡述,所以我也不想要在此多提。
但我想強調一點,那就是我國是超級親美國家,並且也處於反共情緒及淵源都很滿的地區,所以很多人都容易用西方的觀點去看「布拉格之春」;可是那蘇聯乃至捷克或是整個共產勢力區域,在「當時」又是怎麼看待的?
我想我永遠會強調一件事,那就是閱讀歷史(甚至是很多事物都是如此)不能只用一種角度,或是主流看法去切入及定調。
然後再次強調H&M的精神:我們期待透過溝通,去更多了解歷史。
其他的兩部,我雖然比較不熟悉當中的歷史背景或現況,但或許對於不同人來說,這些才叫經典。
那大家在這周的推薦電影有看過幾部呢?你覺得哪部最經典呢?投名狀要死喊出一句台詞你選哪一句?當歡迎留言,讓我們能討論互動喔!
銘心學生 在 Facebook 的最佳解答
「感情裡有愛就夠了嗎?」
不知道你們有沒有看這段時間很紅的電影:
《你的婚禮》 和 《我要我們在一起》?
我本來不知道是什麼東西,但是聽我的女員工們提起
才知道原來很多人哭到tissue都不夠用👀
我心想:有沒有那麼厲害喔?
(來自超理性鋼鐵直男的疑問)
然後出於好奇,我跑去看了這兩部電影的解說
(是的,比起看電影,我更喜歡看解說哈哈哈哈)
結果...哇老!簡直浪費了我的20分鐘!
不就是講著跟初戀的愛情長跑
然後因為現實的理由最後沒有在一起
哎唷,常常都聽到這種事情的啦...
這就算了,我的員工還趁機八卦起我的初戀🤷♂️
我想既然他們都知道了,那我也來跟你們分享一下~
在我Form 4/5的時候,我遇到了一個女生...
經過一段時間的相處,我們展開了純純的戀愛
沒想到,被父母發現了,要我們分開
然後我就跟父母協議:
只要我考到全級第一,他們就不可以再干涉我的感情生活
結果...
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誒,開玩笑啦!你以為真的是偶像劇劇情咩?
現實是:我真的有遇到一個女生,也展開了一段戀愛
可是沒有什麼轟轟烈烈的過程、也沒有刻骨銘心的愛情長跑
而是因為小事吵架(你懂的啦,中學生談戀愛~)不久後就分手了🤷♂️
我的初戀就是那麼普通咯😂
可是我也可以理解為什麼那麼多人可以看電影看到淚流滿面
也許就是很有帶入感,然後忍不住想起自己的初戀吧🌚
如果你有看那兩部電影,你就知道
兩位男主角最後的結局都有點悲傷
(不要罵我劇透啊...)
一個為愛斷送前程,最後因價值觀不同而分手
一個敗給現實,為愛忍痛遠走他鄉賺錢
兩個都是到頭來什麼都得不到...
我發現,很多年輕男生好像都有個“英雄夢”
覺得可以憑著滿腔熱血去創造一個美好的未來
如果我遇到這樣的年輕人,
我想我會忍不住抓住他的臉說:你清醒一點啊!
這個世界不一定是你努力就可以改變命運的
你以為成年人的感情就是談情說愛?
我們要考慮的東西除了愛以外,真的太多了
為什麼不把時間花在自我投資、成長?
這樣才有機會更好地把握住一段感情啊🤷♂️
你可能原本以為我要教你怎樣追女生
但是我沒有那麼厲害啦...我只是要跟你講:
我一開始跟我老婆在一起的時候也是沒什麼錢
甚至她那時的收入還比我多
以她的條件和能力,完全有辦法找到比當時的我更強的另一半
但是她對我不離不棄,所以我也很爭氣
事業慢慢有起色,生活過得越來越好 (比起以前)
所以啊,
愛你的女(男)朋友就好好學習、好好努力,不讓他們失望
而不是只動一張嘴,卻什麼都沒有改變
我也不是說一定要有很多很多錢才可以擁有愛情
但是現實就是,愛終究會被柴米油鹽消磨
畢竟 “沒有物質的愛情,就是一盤散沙”
與其等到失去後活在悔恨當中
不如現在就好好學習增進自己,提高能力
才有辦法跟你愛的人好好走下去,給她(他)一個更好的未來
你覺得呢?
銘心學生 在 Guitar Josa Youtube 的最佳解答
"這不是完美的影片作品 甚至彈的有點瑕疵"
但我還是很想跟你們分享
完美 太不真實 太難了
不完美 有時候比較接近人生
不完美 會讓你比較有活著的感覺
這是2年前受邀吉他魂專訪時拍攝的影片:
https://www.youtube.com/watch?v=MsfaHTUR2HU&t=257s
我一直忘了要單獨分享給大家
直到這兩天 有個學生提起 他說很喜歡這首歌
才讓我再度想起 這首歌當時的故事
那無數個夜晚
刻骨銘心的故事
在內心交織著 開心 悲傷
以及對未來的不確定 不安
但內心卻又期許 幻想著
圓夢 是這首歌的歌名
是我23歲時的創作
如果可以 想跟你們聊聊這首歌的故事
你們會想要聽嗎 ?
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銘心學生 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續,90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後,一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、《等一個人咖啡》(2014)、《我的少女時代》(2015)、《六弄咖啡館》(2016)、《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣?它們反映了怎樣的愛情轉向?從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事?還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」,那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義,儘管近年台灣電影的類型化飽受批評,但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為:羅曼史(romance film)、通俗劇(melodrama)與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看,則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故,其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣,除了公式化的內部敘事外,向外延伸後,便足以展開各種文化工業的制度性生成,例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等(Illouz, 1997)。
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最終,透過類型電影的集體觀看,可以反映出一個社會的意識形態,或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中,Eva Illouz(2012)藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態,或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀,夏天的午后是連續補習戰鬥的人生,週一、三、五是何明數學,週二與週四是徐薇英文,當然以我不學無術的青春,大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱?
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎,不然,這部相當具有時代意義的作品,肯定有不錯的成績。片中孟克柔(桂綸鎂)、張士豪(陳柏霖)、林月珍(梁又琳)三人的關係,呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人,變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中,這些都市裡的小事件,個人選擇的養成遊戲,成為我們最需要煩惱的自由,一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」,是一個重視自我探索的過程(過渡),無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》,都試圖描繪這種秩序建構中的過渡,五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則,放縱去愛,放肆自己,放空未來。也是因為這樣的「#失序」,青春才讓人懷念。最終,沈佳宜說「人生中的很多事情,原本就是徒勞無功的」,的確,我們正在腐敗,但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」,也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱,一直到《藍色大門》開始,我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題,青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡,反映著情感的真實體制(regime of emotional authenticity)(Illouz, 2012),非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們,因為初次面臨社會化規範,人們會認真審視自己與對方的情感(愛情、親情、友情),以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視,一見鍾情的強烈情感暗示,時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女,帶給觀眾對性別角色的論述形構,一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象,隨著故事的開展,加深觀影者的情感投射,另方面一起作用的是,少男少女的面貌外表的特質,也形成觀眾的欲望對象,產生明星化的作用,成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視,除了《藍色大門》與《我的少女時代》外,其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男,少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌,成為電影世界裡的耽美重心,隨便舉例就一堆,陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊,「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求,他們表現忠誠、可受控制,並且,他們不會對(男性)觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象,如《女朋友男朋友》中的林美寶(桂綸鎂),就如同前述,她起了連結兩位男主角陳忠良(張孝全)與王心仁(鳳小岳)的作用,確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情,某個程度上融合了日本和美國的純愛視野,前者展現了「#物哀」的精神,後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然,不同的作品也有各自主題脈絡的側重,像是性別認同、性別麻煩(Butler, 1990)、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言,台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構,去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」,這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演,以90年代前後為基礎,自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感,想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友.男朋友》為例,其為一部愛情電影,也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空,將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係,大時代下兒女情長,微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本,才會發現,楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空,反而,他進行一種「#逆反」,讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由,這才是真正的自由,非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體:女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等,運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺,裏頭緊密扎實情慾流動,展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了,也不是壞事,也許是必然,這形成了一個穩定的大眾流行文化市場,引導著戀情與自由的話題,反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡,人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了!
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶,就一定要有一首讓人感動的歌曲,當旋律響起時,瞬間喚起洶湧的刻骨銘心,像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲,編曲十分令我動心,第一聲,每次聽到小號與歌手聲線對唱,與法國號的穿梭交疊,都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用,五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與,更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是,該約唱歌了(?
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.
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銘心學生 在 狄達 TiKToK Youtube 的最讚貼文
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#香港中學 #台灣高中 #高中生活
影片縮圖製作:MOCHA
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