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星期三晚的課確定下週三10/7會開課喔！衛生考量記得帶瑜伽墊。
平時我自己的練習只有阿斯坦加，但是若遇到新、滿月日或是月經期間，我會選擇休息、和緩放鬆為主的體位、呼吸法或是靜坐冥想。
呼吸和冥想，是非常好的工具，隨時隨地都可以做！今天因為出門在外又遇經期，簡單做腹式呼吸練習，刻意強調吸氣時將力量下沈到下腹部，肚子會凸出像孕期4～5個月的樣子，加強下行氣，可以自然地利用呼吸的力量按摩腹腔，並幫助經血順利排出。
#瑜伽幫助身體更健康心靈更快樂
#腹式呼吸 #草屯瑜伽教室 #語悅樓jyoga
【 成為瑜伽老師的我 】
Part 2
｜ 我的內在修為，會成為這堂課的調味品。｜
—— 獻給在我跌跌撞撞的瑜伽路上，給予我協助及教導的老師、學員以及生命事件。
「同理心，源自是我們的心量。（ Container 容器 ）」
吃過加太多鹽巴的菜嗎？
喝過加太多糖的飲料嗎？
心理學界有句很棒的話，「心理學不是拿來當作一個盾牌，告訴你因為我很內向所以不要接近我。是因為我了解我有內向的特質，所以我可以去探索看看外向的特質，也明瞭其他人存在著外向的特質。」
當學生來到課堂上，告訴你「老師我好討厭運動，可不可以整堂都在冥想和睡覺？」
（這好像通常都是初來乍到瑜伽教室的學員最愛的，可是隨著練習時間越來越久，反而越來越難了！）
另外一個反向的例子，會是這樣的。
「老師，可不可以不要靜坐、冥想、呼吸法，我想要流汗、爆汗、肌肉痠痛。」「老師，可不可以再累一點，我想要把自己操到累死！」
不就是加了過多的鹽巴的菜、加了過多糖的飲料嗎？
有過理智線斷掉嗎？我想有在教課的老師一定都有過這樣的經驗！
分析一下理智線斷掉的情境，一個常見的情況，就是「事情怎麼會發展成這樣？」
一種失控、無法掌握的情況。
到這邊我要回到今天的主題，什麼叫做內在修為，我們用兩個角度來看！
▪️失控的是我們的理智；還是實際的情況？
有個成語叫做固執己見，指的是我們對自己的立場堅信不疑，卻並非事物本質的樣貌。
常常事情只是如實的展現，但因為「不是我想像的樣貌」，所以我們認為是實際的狀況失控了，這時候就檢視著一個教學者的心量如何了。
舉個例子，如果在一堂陰瑜伽的課程，全班的學生都非常地沈靜在練習，有個學員卻一直發出噪音、待不住在體式裡，不斷的發出聲音，這時候難免挑起教學者的我們：「天阿！我好不容易創造的環境都被這個聲音破壞了，我要趕緊去處理這件事情。」接下來，我們會走到他旁邊請他冷靜或是不要發出噪音，可預期的後果有兩者，一是學員真的安靜了；或是情緒失控了。這時候，問題是出在哪裡呢？坦白說，是身為教學者的我們！
因為我們該明白，對於練習而言，這個練習可能對於學員是極大的考驗和耐性馬拉松。當然我們以普世的價值觀可能會想：「因為他這樣發出噪音，會影響到其他同學。」不過心量的檢視就會是用另一個角度去解讀：「因為我了解這個練習會帶來的不適感，我能怎麼協助並提供他方法讓他來陪伴那份不舒服的感受。」
▪️ 真的是失控！
這是檢視另一個面向的心量，我們對於「無常」的接受。
我可以準備100分，卻期待不了100分。
最常見的就是「水逆」的例子！什麼都不順、什麼都不對、什麼都卡關。
OK~那就是如此呀！
生命有個特質，是「無常」。
請不要連結到負面的那一面，我指的是生命從來都是流動的、不可預期的、變化的！
在教學上，我們可以看見自己對於完美的偏執心和過度期待。（我也有的！）
這就像是我們在大考前把一切該熟記的都背熟了，偏偏老師出了一道變化題。那你該如何是好呢？嚷嚷著老師怎麼可以出課本以外的考題嗎？當然不是，你會絞盡腦汁的想透一切的方法，如果真的解答不出來，也要接受「我就是沒有辦法準備好每一題！」這個思維方式，就足以讓我們放下很多無用的堅持。 And, That’s fine!
「內在修為就好比承載著你的容器，瓶口越寬廣，底越深，我們越能好好的紮根與連結。好好檢視一下，理智線斷掉的那刻，失控的大多數是自己！」
下一篇，我們要來聊聊對於 #成為好老師 的奇異點（老高粉用字XD）
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#靜不下來的感覺很差吧？
好像有很多猴子
在腦子裡上下跳蹭的感覺
Monkey Mind的意思是
我們的大腦心智在未被訓練下
就像猴子一樣不安份、浮動、野性
過分的腦力活動，使得專注力下降
生活品質變得差強人意
但「靜心」是激烈腦力活動的敵人
他們無法100%同時並存的
當靜心的程度上升，腦力活動便會下降
所以當我們掌握了 #安住於心的方式
便能守護好自己的心與平靜
今天將分享3個雜念Byebye！
不限時間地點，靜下心來的方法～
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00:00 你要看下去的理由
01:17 方法1- 專注於呼吸
03:01 方法2- 舒服的放空(出神)
04:59 什麼是覺知？
08:53 方法3- 沈浸式冥想
11:08 來自源頭的祝福⭐
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這是活在當下的練習，每一次在公開演說之前，或是做重要的決定前，讓自己專注於當下最快速的方式。因為每一個呼吸都代表著一段生與死，你吸氣代表著你現在正生存，吐氣代表部分的你將死去。
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靜坐 很簡單，隨時隨地都能做，從 呼吸 就能開始，釋放壓力、開發大腦、體驗全然 ... 從姿勢開始喚醒身體、正確 呼吸 減緩壓力的【 靜坐 / 打坐/ 冥想 教學】. ... <看更多>
引導你30分鐘的 靜坐 打坐 靜坐呼吸 ，此為10分鐘 靜坐 升級版。 背景音：蟲鳴白噪音一位攝影師對於 冥想靜坐 的分享： "我一直懷疑自己，因為我是那種不能在 ... ... <看更多>
靜坐冥想呼吸 在 Fw: [經驗] 靜坐冥想法摘要- 看板meditation - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 soul 看板 #14cLiyMP ]
作者: skywingsc (顯考光公音天) 看板: soul
標題: [經驗] 靜坐冥想法摘要
時間: Wed Jun 21 22:45:45 2006
不管東方或西方神秘學中，靜坐與冥想皆是很重要的修習方式，主要功用在於協調身
心狀態於平衡，並且增強精神能量。
而有些修習者更可利用靜坐冥想來進行治療驅魔等等不一而足，在此就先不論之，以
下僅就基本修習法與個人經驗來談談靜坐冥想的方法。
以個人經驗來說，進行靜坐冥想時並不跼限於非得盤坐不可，視個人狀況或宗教信仰
選擇適合的姿勢便可，原則上只要能讓自己的身體任何部位不感到壓迫緊繃，能徹底
放鬆就行了。
選擇場所盡量以較少噪音喧鬧為佳，不過有相當功力者是不限於此的。但初學者原則
上還是先以保持良好通風的清淨處所進行靜坐冥想較好。
身上衣物盡量選擇寬鬆舒適為主，若在天氣寒冷時，也要注意保暖。
開始進行靜坐時，先閉目為佳。腦海中不必硬是逼迫自己非得停止所有思考不可，初
期進行時，以熟悉空定為主，訓練方法是不管腦海裡閃過多少思緒或想法，皆讓其像
行雲流水一般掠過便可，切不能針對某思緒鑽研更深，以免又陷入思潮裡。漸漸的思
潮就會和緩下來，在不知何時就會進入空定，心無雜念的狀態。
一般進行時大多以冥想來配合，不管是暗念佛號經咒，傾聽心跳或數息（算呼吸數）
都可以，而冥想法大多以火光冥想法之類的為參考例，想像火光一類的由外至內或由
內至外都行，基本上這是利用心裡專注於一件事的過程而逐漸忽略週遭其它干擾的方
法。
呼吸方式也很重要，建議不管呼與吸皆從鼻而不從口，基本上這是屬於一種『散氣』
的方法，就是讓自身體內一些紛亂的濁氣由呼吸過程中排出，並吸進清新之氣讓體內
進行循環。
曾有位學生在初學調息時，因過去積習而慣以鼻吸及口呼，卻造成了『聚氣』的效果
，導致呼吸與心跳隨著調息過程加快，還曾嚴重到冒冷汗與心悸程度，這是很危險的
，因為此位學生體內之氣尚未經過長時間調和，本身又不熟悉氣動的原理方式，所以
肉體尚未適於聚氣狀態，所以濁氣未清前，又聚太多氣搞得體內大亂，嚇得她差點以
為走火入魔，這是需要注意的事。
另外，若有靈動現象，先不要緊張，未必一定是什麼鬼神一類的來附體。
絕大多數是因體內陰陽之氣在運行轉送至全身周天，肉體隨之輕微擺動而已，若有任
何不適之感，不要強迫自己硬是進行下去，可以稍作歇息起來走動或喝杯溫開水，心
神放鬆之後要再繼續則繼續。
在初期靜坐學習者，常會因感到舒適而昏昏欲睡，若是如此，不要硬逼自己不能睡或
者拼命般強迫自己。
靜坐冥想是一種回歸自然的修習方式，並不是用來違反自然的。
若是想睡覺就別強坐了，乖乖去睡比較好。
久而久之，就不見得每次靜坐都會想睡覺，到了靜坐而不睡程度就可以慢慢的再體驗
禪定狀態了，請參考其它文獻資料，或者請教老師做有系統的引導與學習。
基本的靜坐冥想概念就淺談至此，以下是一些其它參考文件：
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靜坐冥想的要領
１．以舒服的姿勢坐定：
傳統的姿勢是席地盤腿而坐在臀下放一個圓形的小軟墊，假如覺得這樣坐不舒服，還
有許多其他的姿勢，比如仰臥坐在自己的腿肚子上或直背椅上等
２．挺直背脊：
可以想像自己的頭給一根繩子綁在天花板上的繩子弔著。
３．用鼻子深呼吸：
讓肺部充滿空氣腹部和整個胸腔因而擴張，然後用鼻子或嘴緩緩呼氣到接近呼完，就
把腹肌收縮將肺部所有氣體排空。
４．選一樣東西注視：
比如燭光花或圖畫或者在每次呼氣或吸氣的時候數數目，藉此把注意力集中於自己的
呼吸，緩緩吸氣數五下再緩緩呼氣數五下，假如發覺自己開始分心，要慢慢的將心思
拉回來重新集中於呼吸或你正注視的物體上。
在冥想時可以讓自己的心思注意力集中在某個有意義的字上，如『靜』一邊呼吸一邊
在心裡靜頌或默讀，開始時最好每天練習十分鐘至一小時，不過據專家說法即使每天
僅練習數分鐘也會對身體有好處。
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火 光 冥 想 法
前言︰ 火光冥想法（Jyothi meditation）是賽巴巴所倡導的一個安全而穩當的靜坐
與修習禪定的方法。利用對火光的觀想來攝心、專注（concentration，dharana），
然後進入冥想之境，再從冥想（靜慮， Dhyana，contemplation）漸次深入而達禪定
（meditation，samadhi，三昧地 ）。在做火光冥想之前亦可先採用佛家常用的數習
法數分鐘來幫助集中注意力，減少雜念。
本文收錄了關於火光冥想法的一些原始文獻。
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「我現在教你一套最有效而且對任何人都適用的靜坐法。這是靈性修行的第一步。一
開始是每天抽出幾分鐘，當你漸漸可感受到靜坐之樂時，就將時間延長。不妨用黎明
之前的時段，這段時間比較適合，因為經過一夜的睡眠，身體的精力已恢復而一天的
忙碌還未開始。點一盞（煤氣、油）燈，火焰不要罩住，要直而穩定，或用蠟燭。結
跏趺坐或其他任何舒適的坐姿，坐在蠟燭前，凝視火焰一段時間，然後閉目，試著去
感覺火光在你的眉心。讓它往下移動，一路放光明，進入你心內的蓮花。然後冥想蓮
花的花瓣一瓣一瓣的打開，一切思緒、感覺、情緒都沐浴在火光中，其中的黑暗都被
清除了，黑暗無處可藏身。火光逐漸擴大，愈來愈亮。讓它遍佈你的四肢；這樣，那
些手、腳就不能再做壞事，它們已經成為光和愛的工具。讓光上昇至眼睛和耳朵，摧
毀所有入侵的邪見（perverse sight）和邪語──它們引起你的邪惡的慾望。讓火光
充滿你的頭部，所有的邪念都逃跑了。觀想你身體內的火光愈來愈亮，它籠罩著你；
光暈不斷的擴張，籠罩了你所愛的人，你的親戚、朋友......不只！──你的敵人、
你的對手、陌生人、全人類、一切眾生、全世界。」
因為火光每天都徹底而有系統的照亮你的感官，不久以後你就不會再追逐聲色，酖於
酒和有害食物，做壞事，去不好的場所或設計陷人。
繼續停留一段時間在這種光明遍照的極樂之境。如果你有拜神，就試著觀想在光中有
神的形像（譯註﹕例如觀音、阿彌陀佛、基督或神的其他形像），因為光是神，神是
光......，當光碰到光，就成了一片光。當小我碰到大我，就融入大我而成為大我。
選譯自 Light of Love
--
『問大士為何倒坐？恨眾生不肯回頭！』
『若不回頭，誰替你救苦救難？ 如能轉念，何需我大慈大悲？』
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.228.148.136
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: yule1224 (24.87.56.254), 時間: 08/06/2012 01:15:12
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