【深井效應】愛自己始於看見與理解內在創傷
文斯費利帝一名相當知名的減重診所醫師, 他將一名名為唐娜53歲的婦女,靠著他的減重計劃成功了剪了大約45公斤,結果在短短六個月又胖回來。費利帝醫師 我相當挫折,他之前明明表現得這麼好,他的努力明明換來的成功...怎麼會又回到原點?
費利帝醫師決定找出原因, 他對病人提出一連串的基本問題:你出生的時候有多重?小學一年級的時候有多重?上高中的時候有多重?第一次發生性行為的時候是幾歲?
本來他要詢問唐娜第一次性行為的時候是幾歲時,他一時口誤:“你在第一次性行為的時候是幾公斤?”
唐娜想都沒有想直覺回答:“18公斤“
”18公斤?“費利帝非常驚訝,以為自己聽錯了。
唐娜垂著頭說:”那時我四歲,是跟我父親。“
類似的個案故事層出不窮,一旦他的個案遇到新的男性對他們展開追求, 他們又會復重。
費利帝心想:會不會是他們的潛意識透過增重,想辦法保護自己不要再次受創? 說不定體重就是心理和情緒上界線,可以保護他們不受傷害。
為了理解虐待與肥胖隱藏的關聯,費利帝醫師開始在減重門診諮詢時,進一步理解個案早年的遭遇。 他驚駭發現,似乎有一大半的病人都曾經遭到性侵。
#心靈的傷身體會記得
當我們遇到壓力情境或是創傷事件時,往往會啟動”戰或逃或靜止反應“,而如果我們一直在一個充滿挑戰的環境底下生存,我們的大腦就會一直啟動壓力反應,讓我們得以在這個危險的環境中存活下來。
過去心理學家的研究發現,創傷經驗會讓我們被生理上的恐懼與無助淹沒、製造出無法承受的情緒紊亂,減低自我效率以及自我控制的感覺等。
因此,當我們童年逆境經驗越多,壓力反應系統就要越頻繁、越強烈地對多種壓力來源做出反應,可容忍的壓力反應也就越可能變成惡性壓力反應;經歷過負面事件,不但會影響大腦結構和功能,還會影響發育中的免疫和內分泌系統,甚至是連帶改變細胞讀取和轉錄DNA的方式。一旦壓力反應系統失調,就會產生年所生物反應,身體的系統器官也會開始出現各種毛病。人體有點像複雜、巨大的瑞士錶,每一系統要是發生什麼事,心血管系統也會受到波及。
以上的段落皆取自於”深井效應“這本書。
在看這本書的時候,我腦海中不只有整理出自己曾有過的童年逆境,也想起我身旁的親友與個案們的故事,最讓我印象深刻的是一位男性。
他明明是一位上市上櫃公司裡的高階主管,身旁也都有女性主動對他示好,他卻不敢進入太深層的關係當中。
當我們談了幾次之後,他才娓娓道來他內心真實的恐懼:“你知道嗎?每次女人一掉眼淚的時候,我就想起我媽瘋狂起來的樣子,她會拿起愛的小手抽打我,一邊掉眼淚,一邊數落著我爸的不是、還有我奶奶怎麼苦毒她這個媳婦...
有次我終於受不了了,把我媽媽對我做的事情跟我爸爸說,我爸居然說:哭什麼?!男孩子連這種事情都不能承擔!以後怎麼承擔大事!不准哭!用你的腦袋想想怎麼辦!”
“老師,你不要看我現在這麼成功,其實我之前創業失敗過,那時候的女朋友還跟我說,這樣我爸說你買不起房子,叫我不要跟你在一起吃苦....她哭著這樣跟我說,可是還是離開我,我覺得每次看到女人的眼淚就好像準備要被傷害的感覺,你會不會覺得這樣的我很可笑還是很軟弱?“
#我們內心都有個受驚嚇的小孩
我想說的是,或許我們內心都有一個受到驚嚇的小孩,卻難以表達自己內在的苦與軟弱,尤其是我們的文化鼓勵著男性應該要堅強且勇敢,甚或是理應要五子登科,這樣的人生才算是成功的樣態,往往忘記了我們是人,我們會受傷也會有所限制,也忘了我們每一個人的獨特性以及這個社會所給予的資源與階層上的不平等。
不論是在心理學臨床研究中或是于玥的經驗裡頭,確實也發覺男性確實不擅長求助也不容易表現自己的苦痛。
在”我已經夠好了“一書中一位被訪談的男性這麼說著:「我們男人也會自卑,深切的自慚形穢,但是當我們接觸外界,分享自己時,情感卻大受打擊。 而且不只其他男人這樣對待我們而已,當然他們會痛扁我們,但是女人也是如此。你說你希望我們展現脆弱和真實的一面,但是少來了,你們根本受不了,你們一看到男人那樣,就覺得噁心。」
其實我真正想說的是,當我們在一個長期處在高焦慮與高壓力的環境當中生存時,是很難展現自己的脆弱與無助,我們會處在惡性壓力反應之下,自然難以放下防備、難以與他人親近、就好像是刺蝟一樣處於備戰的狀態,長期下來也會對身心造成巨大的影響。
如果我們能夠對自我這麼受傷與震驚的內在小孩有多一點的疼惜,停下來對自己說:“沒關係,你會這麼震驚與不知所措是正常的,沒有人一開始就知道該怎麼處理這些亂七八糟的事情,我陪你一起面對。”這將會讓我們對待自己的傷痛更加理解與接納一些,也會更同理看待其他人的苦難。
在"心靈的傷,身體會記住"裡頭提到治療師在協助個案探索自己防備性與挑剔性的行為是怎麼來時,如果停止挑剔伴侶的話,那個案會發生甚麼事?(p.315)
個案回答:「如果我批評別人,別人就不會來傷害我,如果我表現得很完美,就沒有人會批評我。」
治療師邀請個案感謝內在的挑剔專家,讓它免於傷害和屈辱。個案放鬆了一些,更進一步探索挑剔專家是在保護著誰。
個案看見七歲的自己被父親瘋狂鞭打著,不知道該如何抵抗,只能尖叫。而他內心便長出挑剔專家,不斷責備那個小男孩,說他是一個懦夫;治療師邀請個案傾聽那個小男孩的聲音,並且想像現在已經長大成人的他,坐上時光機回到當時的場景,保護小男孩並且帶走小男孩到別的地方遊玩。在治療過後,這位個案也較能夠在親密關係裡自在地與伴侶相處,挑剔性的話語也減少了許多。
我們成長的過程往往會發展一種慣性的模式去對應這個世界,這個模式可能一開始是為了保護我們而存在,但發展過度甚至太過僵化時,反而會因此阻礙我們與他人建立親密的關係。因此,倘若花點時間陪伴自己,不帶著批判的心情,只是好奇與真誠的心傾聽自己的內在,便得以在關係中活得更自在與親密。(更棒的是,還可能減重?)
除此之外,在深井效應一書也提及,好好地睡眠、運動、足夠的營養、健康的人際關係以及正念也得以讓我們對這個世界有更足夠的安全感。其實于玥也認為我們常說身心健康,意味著生理會影響心理,心理也會生理,依照中醫的角度也認為我們的體質與飲食也會影響著我們的情緒。倘若我們能夠先從"好好照顧自己的生理需求"開始,那便是愛自己的很大一步了。
#深井效應 #創傷知情 #愛自己
延伸閱讀:
過好一個你說了不算的人生 張沛超著
深井效應:治療童年逆境傷害的長期影響 娜汀.哈里斯
鞭打效應 在 心靈僻靜花園 Facebook 的最佳解答
懲罰,有時候是一個人內心對自己償還的補足,用以確保安全。
近期看了一部影集Mr. Robot中文翻譯為駭客軍團,其中有一個橋段讓我印象深刻。有一位要去面試集團總監位置的男性,為了要在面試會議中進行順利,就自行在鏡子前演練演說內容、音調、表情及肢體動作。那一幕重複了很多次,並不是內容有什麼問題,而是男主自己對自己的表現懊惱。比如講得不順暢、表情不對位、臉部肌肉抽動不協調、嘴角微笑上揚的角度不對等,男主都會在鏡子前賞自己耳光,毫不留情地鞭打自己,為了要表現更好更得體來爭取這個機會。
到了當天會議開始前,對方通知另有人選,所以得改期再約,完全沒有機會進入會議室做簡報。當下男主一樣是呈現完美微笑(表情僵硬但笑容完美),而後他就請司機載他到老地方用老法子調適心情。
司機載他到一個天橋下,有一位流浪漢在路邊睡覺。男主下車把名貴的西裝外套及領帶脫下,也拿下貴重的名錶及戒指,然後「老樣子」付給那位流浪漢250美金。流浪漢這時開口要求:「這次能否300元?」,於是男主輕蔑地同意給了他300美金,就開始狂摳打他。把他所有的怒氣、恥辱、不受重視的感覺,全部一股惱地打在了那位流浪漢的身上。
這一整個段落讓我印象深刻,是因為它演出了一個很真實的人心假設:「只要我夠強大、夠好,那麼所有糟糕的事都不會發生。」甚至在那一連串的賞自己巴掌底下透露出:「如果我不完美,我就必須死。」這極端的全能幻想,是為了保護那個弱小的自己。而若全能幻想破滅時 就會帶來巨大的羞恥感及憤怒。於是在把這股無法消受的創傷情緒,無情地倒給另一個弱者。就好像說著:「你才是那個沒用的傢伙,我不是。」
是怎樣的一個生長過程,會讓一個人對於脆弱感到羞恥呢?不難想像,也許他有一個怎麼努力都被嫌棄的原生環境,很常被否定及批評,甚至因為脆弱而遭受恥笑或禁止。因此內化的教條就會是:「我要強大,我要完美,我要贏。」於是當被他人比下去時,這股屈辱感就會被觸動,既便對方沒有意圖要競爭或比較,都有可能在他的世界裡形成他認為的威脅。那麼這股強迫性的苦惱就成為不斷餵養自己的毒品,一邊上癮又一邊無法斷掉這無止盡的痛苦。
若是情況再極端一點,就會開始憤世忌俗,看世界的眼光就會充滿了不信任、忿恨及厭惡,認為所有人都是醜陋不堪,人性本惡,看不見美好的一面。於是,漸漸地就成為了當初那個只有否定批評、帶給自己痛苦的父母樣子。愈是不想要如此被對待,卻愈變成會那樣對待自己的樣子。
於是「刺激- 反應- 行為」的迴圈就出現,一系列的連鎖效應就被引發。某個被誤以為的攻擊,引發受辱的感受,而這感受觸發了憤怒,啓動了某種行為或言語。然後對方接受到了這個攻擊性行為或言語感到受傷,也發動防衛機制,於是回擊回來,就再次證實了人性本惡世界醜陋不堪的信念了。
說穿了,這樣的人真正需要的是一個情感上的安全體驗,一個「我再爛再糟你都不會丟下我,對我不離不棄」的安全體驗,也就是他兒時欠缺的,那麼他才能真實地呈現那個脆弱,而不必感到受辱。
然而現實世界少有這樣的人存在,即便是父母都無法完美地時時刻刻全方位照顧一個人的身心靈。所以自我探索去重新建構心理成熟度是有必要的,或是擁有一位較安全敞開的好友傾訴內心困擾,亦或是尋求專業輔導也是有幫助的。
用恨來包裹委屈與無奈,其底層是愛而不得的傷心。
#防衛是為了保護受傷
#但若看不見受傷的點在哪就無從療癒
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鞭打效應 在 Zen大的時事點評 Facebook 的精選貼文
教會界有一種人,那就是覺得自己信仰的是真理,是真神,其他人信仰的都是邪教。
站在正邪不兩立的立場,只要對不信者宣教後,對方拒絕,就會詛咒其下地獄(修辭或許婉轉或許嚴厲,意思是一樣的),即便是自己的親屬好友,也依然可能遭受此對待,更不用說網路上的陌生人!
後來我發現,這些人也會引用聖經批判那些公共議題上和其立場見解不一致的人。
這些人,在更大的公共議題上,經常被社會上更大的力量反擊。
然而,反擊者當中,也有少部分人使用的手法,跟這些人一樣。
不是故意模仿,而是本來就一樣。
批判或評論,通常是針對現象或行為的錯誤(虛假意識)而非針對人的本質,然而,有一些人採用本質論,當一個人說了不合其意的意見,其存在本質就會被貼上某種不可修正的標籤(妖魔化/病理學化/愚笨...)。
這類型的分類,大多將對方打為非人,當對方不是人,就可以用力鞭打,甚至進行人格抹殺。
早些年讀到一本探討民粹主義的政治哲學著作,作者提出一個很重要的事情,至少在民主國家,跟你對立意見者不是那麼容易就會死掉的,所以,如果意見攻防走上動不動就希望對方可以死掉的態度,最後痛苦的是自己。
站在立場的兩邊的人,都有堅定的信念,在當代很難透過論辯溝通讓某一方改變,於是,有些人就陷入了某種象徵主義式的社會人格抹殺式的鬥爭。
事件只是一種由頭,什麼都可以,隨時都能找到(網路上多的是讓人看不順眼的言論跟人),重要的是對自己不認可的存在的攻擊!極少人數人,每天都在網路上忙著這件事情,到處去別人的網站或粉絲團噴!
這些個作法,不管什麼立場的人都有,起手式就是先幫自己找到道德/立場至高點,貶抑對方的存在價值(抹殺/攻擊對方的社會身分),接著以各種政治正確與道德應然地宣稱自己的論點,再貼標籤。
網路讓揪眾群聚變得容易,讓炎上變得容易,也讓紛爭與分裂變得容易,在如此大前提下,認知戰與資訊戰是很容易推進的。
甚至可以假裝成某個立場的同路人,反正同路人的惡劣手段,就會被包容。更可怕都是,不管包容還是揪出來討論,都會造成不良後果。
又因為,人與人之間很難完全一致,大部分是相同立場的人,可以因為一個事件立場不同就決裂,甚至不是路線之爭,就只是一個事件意見不一樣。
這些人沒有要討論或溝通,甚至沒有要你悔改歡或改宗的意思(實話說也不可能,沒什麼人會被羞辱態度的反駁言論勸說而改變立場的,只會因為逆火效應而更加激化對立而已),他們只想表現出消滅自己看不爽的事情或人的作為而已~
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