❝ 2020 年這一天,抗爭者得獎了。
⠀
⠀
由奧地利林茲電子藝術中心舉辦的 ARS Electronica Festival 電子藝術節,自 1987 年起開始頒發的電子藝術大獎 Prix Ars Electronica,以表揚新媒體創作者為理念,共分為「電腦動畫」、「數位社群」、「互動藝術」、「新媒體創新藝術家個人大獎」及「u19 青少年獎」等項目。
⠀
⠀
去年,香港藝術家蕭子文及策展人鄺佳玲,為參與抗爭的香港人報名了 Ars Electronica 中的數位社群獎項。他們將作品命名為《BE WATER by Hong Kongers》,作品內容將香港人抗爭時以連登網、Telegram、Airdrop 散播文宣、線上連署,以及與現實中連動的連儂牆、創作歌曲〈願榮光歸香港〉等行為納入。在藝術家名稱欄,他們寫上「所有為守護民主而掙扎的香港抗爭者」(All Hong Kong protesters involved in the struggle to safeguard democracy)。
⠀
⠀
經過評審,Ars Electronica 的藝術總監 Gerfried Stocker 宣佈該作品獲得當年的數位社群金獎,讚揚香港人運用數位媒體進行抗爭時所展現的創意。這也是 Ars Electronica 第一次有得獎者為匿名的特定多數。
⠀
⠀
Ars Electronica 的數位社群獎項重視作品為社會的貢獻與創意,作品須回應社會議題。同一年獲得該項特等的,有探討人工智慧對生態系統的衝擊的《Algorithmic Justice League》(演算法正義聯盟),以及鼓勵糧食平等開放的《Habaq Movement》(哈巴克運動)。獎項公佈後,Gerfried Stocker 受訪時透露獎項有五位評審,一致決定將金獎頒發給香港人。
⠀
⠀
獎項官網的評審意見如此描述:「香港人去中心化、無領導且技術先進的動員,延續了從阿拉伯之春到西班牙反緊縮運動等近代抗議運動的路線,⋯⋯香港的集體行動模式在許多方面都是數位社群概念的典範,示威者沒有鎖定特定技術進行組織,而是使用數位媒體作為集結、交流、記錄和逃避監視的眾多手段之一。⋯⋯這種變形策略保有對數位社群的重要理解:社會的技術工具是短暫且可替換的,唯一不變的是人際關係和共同目標。 」
⠀
⠀
「不能將政治與藝術分開來看。」Gerfried Stocker 接受港媒立場新聞訪問時說。「創意行動沒有政治訴求是不會發展的。所以這個獎項不只讚揚香港人的創意,也讚揚他們的勇氣。」
⠀
⠀
⠀
▍香港,那一年這一天 ➤➤ https://bit.ly/3zsU6gT
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅巴打台,也在其Youtube影片中提到,香港今日社論2020年04月27日(100蚊花旦頭) https://youtu.be/GoILtJbeAP0 請各網友支持, 課金巴打台 (過數後請標明所支持的節目或主持, 把入數收據WhatApps 至 : 94515353 ) - 恒生 348 351289 882 - 中銀 012 885...
願 榮光 歸 香港 群 組 在 李怡 Facebook 的最讚貼文
今天,85了!
我從小只知道父母告訴我舊曆生日,那是農曆3月22日。在登記香港身份證那年,也許是鄰近新曆5月1日,因此就胡亂寫上那一天是我的生日。妻子女兒及朋友們都在5月1日為我慶生。後來有朋友幫我查到,我出生那年(1936年)的農曆3月22日,是新曆的4月13日。這以後,每年就過兩次生日,新朋友被告知是4月13日,老朋友還會跟我過5月1日。
近年最熱鬧的一次,是2016年4月16日,友人Felita 為我主辦的一次生日晚會,有數十人參加,大部分是年輕的新朋友,也有老讀者把二三十年前我主編的《七十年代》《九十年代》帶來作回憶。我那時的一些老同事也被我請來了。那是我八十歲生日。那年我出版了《世道人生之八十自述》一書。
不經不覺又過了5年,今天進入85歲了。5年前,我開始了《世道人生》的專欄,今年,我告別這專欄。
今天,我在實體上,一個人過;精神上,就把過去幾篇與生日有關的文章在這裡重刊,算是與讀友談天,一起過生日吧。
八十自述
(發表於2016年4月13日,已收入《世道人生之八十自述》一書中。)
我出生於1936年廣州。童年經歷戰前香港、淪陷的上海南京、戰後的上海北平,動亂中於1948年來了香港,在這裡穩定生活了68年。世界上沒有一個地方給我更多,使我更愛。
在左派中學畢業,1955年進入親共出版社工作,在那裡得到知識的成長,1956年第一次在《文匯報》文藝版投稿獲刊登,從此走上編輯寫作之路,畢生沒有轉行。一個甲子了。
人生最大的改變是在1970年創辦《七十年代》(後改名《九十年代》)月刊,它開始時是一本左派背景的刊物,其後轉變成獨立的刊物。我也從一個服從中共領導的文化人,轉變成一個具獨立人格和批判精神的文化人。我創辦了這刊物,擔任總編28年3個月,實際上也是這刊物創造了我。沒有它,就沒有我的認識的改變,也沒有我下半生的事業,包括停刊後的寫作。
有黨派背景的報刊把報刊視為宣傳工具,講「立場、觀點、方法」,立場是第一位的。宣傳品不是以報導事實為主的媒體,不是監督社會尤其是監督掌權者的媒體,而是要把黨派的政治觀點和政策措施向讀者灌輸的媒體。辦《七十年代》之初,我向讀者宣示我們的理想雜誌,是「讀者是它的作者,而作者也是它的讀者」。也就是說,它不是由編輯組稿、作者寫給讀者看的雜誌,而是讀者和作者一起在那裏交流知識、經驗、見地和所聞所見的事實的雜誌。編者也是讀者、作者之一。我堅持開放園地,以文章的質素而不是以立場作選稿準則,終於不為左派所容;也因這主張,使雜誌緊貼時代,我的知識和思想也在讀者作者交流中不斷從自我反省得到拓展。卡爾·波柏的「批判精神就是科學精神」是我一生的座右銘。
在認識上固然需要不斷地糾正錯誤,但在明確媒體必須尊重事實、一切讀者關切的事都要如實報導,一切只要是充分說理的好文章都不拒絕刊登,這些基本價值觀卻必須堅持。由於在1970年自主決定報導海外的保釣運動,受到周恩來的關注,我也因此與中共香港工委有過比較緊密的聯繫。其後由於我100%堅守原則,而被掃地出門,但也因此給了我機會,去開闢獨立自主的媒體生涯。
「100%堅守原則,要比98%來得容易。」這是哈佛商學院教授Clayton Christensen的一句話。堅持100%,難關挺一下就會過去;堅持98%即表示你在名利權面前放棄自己2%的堅持,但放了2%就會繼續放,終於會變成一個沒有原則的人。
人生有許多時候要妥協,但既選擇媒體工作,那麼堅持不做宣傳工具就不能有2%妥協;堅持一切公眾關切的事都如實報導不能有2%妥協,寫政論須以事實為根據和忠於自己的認知也不能有2%妥協。就這樣,我見證了中國抗戰以來的變遷、文革、民運,台灣民主運動,香港則從九七問題出現到現在的所有階段,報導和評述這些變化幾十年。
父親送我的生日禮物
(發表在2019年4月9日的文章,記下對我人生最有影響的生日禮物,就是父親在我16歲生日時送的《魯迅全集》。)
「中國人向來有點自大。——只可惜沒有『個人的自大』,都是『合群的愛國的自大』。……『個人的自大』,就是獨異,是對庸眾宣戰。除精神病學上的誇大狂外,這種自大的人,大抵有幾分天才,也可說就是幾分狂氣……但一切新思想,多從他們出來;政治上、宗教上、道德上的改革,也從他們發端。所以多有這『個人的自大』的國民,真是多福氣!多幸運!」「『合群的自大』,『愛國的自大』,是黨同伐異,是對少數的天才宣戰;——至於對別國文明宣戰,卻尚在其次。他們自己毫無特別才能,可以誇示於人,所以把這國拿來做個影子;他們把國裏的習慣制度抬得很高,讚美的了不得;他們的國粹,既然這樣有榮光,他們自然也有榮光了!……所以多有這『合群的愛國的自大』的國民,真是可哀,真是不幸!」
這是現代人寫的文章嗎?不。這是100年前,1918年11月15日魯迅發表在《新青年》的文章〈隨感錄三十八〉,後收入他的文集《熱風》中。
摘錄這小段文字,就明白為甚麼魯迅的時論文章在今天讀來都不覺過時,也明白為甚麼這位在延安時期備受毛澤東稱道的作家,他的小說、雜文近年在中共國的教科書中不斷被剔除了。中國歷代的專制政權,都是植根於這種「合群的愛國的自大」中,也利用這種「自大」去凝聚民眾的奴性,經久不息,延綿至今。
1952年我16歲生日那一天,我父親送了一套《魯迅全集》給我作生日禮物。他那時約略知道我喜歡看文學著作,在學校的中文作文成績也較好。這套全集我一直保留到現在,許多本都佈滿蟲蛀的痕迹,紙頁也有點脆了。
這套《魯迅全集》是中華民國27年6月15日初版,民國37年12月15日三版的版本。民國27年是1938年,魯迅去世後兩年。全集20冊,前十冊是他的著作,後十冊是他的譯作。
父親送我時,大概沒有想到,這套全集是我思想和寫作的瑰寶。我至今仍然感懷父親給我這個畢生受用的禮物。我通讀了全集前十冊,後十冊的譯作讀了一部份。
魯迅舊學根底深厚,又留學日本,博覽西方文學和思想論述,在他的小說和雜文中,有傳統文化的底蘊,西學的淵源,和針砭時弊的邏輯思維。後來認識雜文家羅孚先生,他說他是吃魯迅的奶長大的。我想我也是。我甚至認為,只通讀魯迅,就兼具國學與西學的基本認知,和一定的寫作能力。
文革時中共把所有的中外文化都批判為「封、資、修」,但因毛澤東曾經極力推崇,因此香港左派書店除了大量毛著之外,還有魯迅著作。我這時期又把魯迅所有的小說和雜文再讀一遍,並寫過一本叫《和青年朋友談魯迅》的書,編輯過他的語錄。魯迅晚年參加中共幕後領導的左翼作家聯盟,但他沒有被中共體制收編,反而批判左盟領導者為「拉大旗‧作虎皮」的「奴隸總管」。魯迅自始至終保持獨立精神和自由思想。
魯迅作品不僅針砭時弊,而且深挖中國人的劣根性,更使我畢生受用的是他的這句話:「我的確時時刻刻解剖別人,然而更多的是無情地解剖自己。」我後半生的思想認識的轉變,正是秉持這種批判現實也批判自己的精神而來。魯迅是我思想和寫作的基礎之一。
鼠年的生辰雜感
(取自2020年4月13及14日的文章與網誌。)
農曆3月22日是我的生日,2020年正好與我的新曆生日只隔一天,是4月14日。
我生於1936年,鼠年。回顧我生平經歷的所有鼠年,對我的人生都有意義。出生那年,是抗戰前夕。1948年,在中國內戰中,父母帶我從北平重回香港,由此在這裏開始了與在大陸完全不同的人生,我有了香港人的身份,儘管許多年後才對這身份有認同感。1960年,結婚,太太在大陸寶安縣教書,我們分離兩地直到1974年她重回香港。1972年,我辦的《七十年代》在左派陣營中崛起,那一年被邀到北京,見到一些要人,體會到的卻不是中共官方想要給我們的觀感。1984年,《中英聯合聲明》簽署,香港開始面對表面明朗實際上卻灰暗的未來,社會從此開始了新的、延綿至今越趨激烈的矛盾。1996年,主權轉移將臨,港督彭定康預言,「香港的自主權……會一點一滴地斷送在香港某些人手裏。」2008年,與我相伴超過半世紀的妻子離世,我一度陷入長久的困惱中。2020年,香港繼反送中的絕望抗爭之後,來到全球疫情大爆發的時代。香港也在這一年實現告別一國兩制的「二次回歸」。
人說本命年是人生的一道坎。不過精通術數的哲學家勞思光生前對我說,本命年之坎,並非應驗在所有人身上,而是還要有其他命數配合的,所以毋須戒懼。但對於我來說,鼠年至少是人生的一個關口,悠長歲月中的每一個鼠年都像是一個里程碑。或者如弘一法師遺言所說的「悲欣交集」,悲是悲眾生,欣是欣幸走了過來,欣幸在自主命運中有新的覺悟。
過去幾年,每年都有新老朋友同我慶生。今年最冷清。有朋友問我:會不會悶?會不會感到孤獨、寂寞?孤獨與寂寞不是同義語,孤獨的人不一定寂寞,反而許多朋友一起鬧鬧哄哄的人往往是寂寞的。寫作人大都孤獨而不寂寞,一個人在那裏思想飛揚,如莊子所言:獨與天地精神往來。
昨天看港台的視點擂台,兩個年輕人黃之鋒和民建聯的林琳一對一辯論,糾纏着一個問題,甚麼是幸福?好像各說各的,沒有定論。
現代人的所有人文思想都從來沒有超越過古賢,而只是不同角度去解讀古賢。幸福的定義,古希臘歷史學家修昔底德一語道破:「幸福的秘密是自由,自由的秘密是勇氣。」
人的不幸不僅是物質的匱乏,而且是在物慾追求中自覺或不自覺地做了奴隸:權力的奴隸,金錢的奴隸,色慾的奴隸。
自由並不等同於行動上的自由。自由的意思是自主,是為自己的準則而活的藝術。
×××
今年的生日,我也懷想到去年(2019)今天告訴我她也是農曆3月22生日的朋友Venny Lai,去年十月她在大阪旅行時突然過世,我知道時震驚不已。她妹妹一直放不下傷懷。我生日的願望之一是希望她妹妹和朋友們不要被不受操控的事情困擾。
人生有困難,有困擾。困難是你可以解決或經過努力也解決不了的事情;困擾是已經過去的或不受人為操控的事情。人的逝去是其中之一,目前的疫情何時結束?也不是任何人可以操控的。作為個體來說,不須為這樣的事困擾。
敏儀傳送一首歌給我,是1943年歌手Vera Lynn演唱的We'll Meet Again,來自Vera Lynn主演的同名電影。這首歌是1939年由Ross Parker和Hughie Charles作曲作詞。是第二次世界大戰時期最著名的歌曲,激發士兵們的戰鬥意志以及他們的家人和愛人的共鳴。
https://www.youtube.com/watch?v=T5C4meGkNyc&feature=youtu.be
朋友們,我們會再次相見。在這之前,仍然可以在網絡中以文字或聲音相見。
願 榮光 歸 香港 群 組 在 Facebook 的最佳解答
愈爛嘅牌就愈要俾心機打!
我每日都提醒自己,歲月的靜好,不過是有人替我負重前行,我要善用借來的每一天。
===
#旁聽師
晚上六時二十五分,通州街天橋上的街燈忽然亮起。我站在相隔不足一百米的二樓相望,這兒是西九龍裁判法院。在我身後,還有很多人和我一樣,拿着後備籌,明知道沒有機會到延伸庭旁聽,還是從早上等到現在。現場有人看書、有人看報紙、有人就只是靜靜等候;時不時會傳來一些小道消息,有的說要放飯,有的說已經在結案陳詞。職員忽然大喊:「二號?有無二號?」大家都精神為之一振,期待會喊到自己的號碼。
從我的位置向下望,正正就是王婆婆。依然身披英國旗,一直轉動手中的小黃傘,一個人,從白晝到入夜。今天的風很大,飄逸的旗幟下,婆婆瘦削的身軀更顯得細小;風吹過她的白髮,令人心疼,卻又更顯堅毅。別人說她太瘋顛,或許也真的只是「瘋子」才會如斯堅持。
「明天可能要天未光就來!」
聞說案件有可能又將延遲到明天,身旁兩位年長呀姨在討論該幾點出門才能成功派籌。偷聽她們的對話,得悉她們已是連續三天前來,平時也是法庭的常客,也就是我們所謂的「旁聽師」。事實上,不少「資深旁聽師」也是中年和老人家。某次旁聽,認識了一班叔叔呀姨,他們都是六十歲以上,由雨傘運動至今都一直堅持到法庭旁聽。婆婆說,他們全港九的法庭都很熟,大家有個小群組,會輪住去。
「班後生要番工,我哋好得閒嘛。」
「有d細路真係無人去聽審,我哋咪做佢哋屋企人囉!」
===
#三個字
審訊第四天,天陰,打著傘在法院樓下排隊,這是最能接近他們的距離。低頭看書,忽然傳來熟悉的口號!按耐著內心的激動,我沒有叫喊,我只卑微地希望能守在到最後一刻,而不被清場。
當法庭宣判結果,身邊人是憤怒、悲傷、無力;有人在罵、有人在哭。好像來不及產生情緒,腦海中,我只盤算著能如何走到最有利的送車位置,這是我能做到的最後一件事。嘗試走到昨夜的馬路旁,發現已被封鎖,隨人群繼續往前,剛駐足停下一會,警方又進逼過來,並以限聚令為由驅散。越走越遠,同路人卻還是沒有放棄,用盡方法守在囚車該會經過的路線。一輛救護車停在燈位,大家立刻亮起手機的光,「撐住呀!」「頂住呀!」之聲此起彼落。
友人前來找我,商討後,我們猜想或會是聲東擊西,囚車不走恆常路線,決定繞到內街。從直播看到有囚車即將駛出,數秒後,它正駛向我們的方向!當時,內街只有寥寥數人,我們必須用盡了全力去呼喊與追趕:「撐住呀!」聲嘶力竭的三個字,彷彿不僅是對他們說,也是對同路人說、對自己說。
===
// 若盡了力 跑到累了
無力到 往往細碎沒法一一照料
平常心 好好的笑 好好的心跳
捱過夜晚 在那下秒 永遠也是破曉 //
最近經常聽 【 願榮光歸香港 Dgx原創團隊 】的新歌 "Catherine”,歌詞都打進心坎裡。好好呼吸、好好生活,大概就是我們可以做的事,就以平常心去面對那黑暗與荒誕 !!!
另,送上 C AllStar 的新歌【集合吧! 地球保衛隊】
// 長命火就長命救不斷地灌救
長命火就長命救不論夜與晝
人在志在人就夠不斷地搏鬥
能共進就能自救 //
共勉 💪🏼💪🏼💪🏼
===
✍🏼 支持我的 Patreon:
https://www.patreon.com/sonyafock
🎀 網店 Parvana HK
http://www.parvanahk.com
願 榮光 歸 香港 群 組 在 巴打台 Youtube 的最讚貼文
香港今日社論2020年04月27日(100蚊花旦頭)
https://youtu.be/GoILtJbeAP0
請各網友支持, 課金巴打台
(過數後請標明所支持的節目或主持, 把入數收據WhatApps 至 : 94515353 )
- 恒生 348 351289 882
- 中銀 012 885 1 086914 9
( 戶口名: Leung Wai in Tammy)
- 轉數快FPS 3204757
- PayMe 94515353
- Paypal : tammyleung96@yahoo.com.hk
巴打台購物網址
https://badatoy.com/shop/
巴打台Facebook
https://www.facebook.com/badatoyhk/
巴打台Youtube Channel:
https://www.youtube.com/channel/UCmc27Xd9EBFnc2QsayzA12g
-------------------------
明報社評
新加坡在本月初爆發第二波疫情前,確診人數不足一千,而今猛升到13,000多宗,絕大部分患者是外來勞工。歐美國家很大一部分的感染者是老人院的長者,全球範圍的監獄極有可能是新一輪感染「震央」。當衛生部門在宣布強制戴口罩以及保持社交距離政策時,他們沒有顧及社會上毫無保障而且是無法執行社交距離的弱勢社群,當官員「如夢初醒」發現,要控制疫情,弱勢社群不能被忽略,卻又束手無策。人們不禁詰問,究竟什麼才是「適者生存」。世衛組織曾經褒獎新加坡控制疫情的成效,而今這個人口排名114的國家,感染人數卻是世界第26。新加坡不但丟掉了管理效率的美譽,還因為不顧外來勞工死活而遭譴責。20萬名來自南亞國家的勞工,被安排住在擁擠的簡易宿舍,人均居住面積不足50平方呎,社交距離對他們來說,是奢侈的夢想,他們也知道疫情就在身邊,但需要依賴日薪才100港元的微薄收入來養家餬口,所以一直啞忍。
蘋果頭條
政府上月公佈限聚令時,多次叫市民以常識判斷會否犯法。香港警察的常識似乎異於常人,昨晚出動驅散太古城內和平唱歌的市民前,突然自行釋法,「嚴正澄清」無論聚集者是否相距1.5米,只要多於四人及「抱有共同聚集目的」便是違法。律師質疑警方詮釋違反法例抗疫原意,並批評警方無限演繹法例打壓公眾活動,「唔通市民一齊去行獅子山都犯法?」
昨傍晚6時後,太古城商場中庭及各層欄杆位置陸續有人站立,有人高舉「五大訴求,缺一不可」手勢,又高唱《願榮光歸香港》,久違的抗爭口號響徹整個商場。參加者高舉「光復香港,時代革命」旗幟以及各式標語表達訴求,當中包括「為自由企硬,反23條立法」,有人高舉黑底白字名牌,表示支持4月18日被警方拘捕的15名民主派人士。
東方正論
香港昨日沒有新增新冠肺炎確診病例,已是七日內第三日零感染。正當林鄭沾沾自喜撰文自誇抗疫漸露曙光之際,一個不容小覷的風險卻悄悄逼近。醫管局至今錄得九宗「復陽」個案,最新一宗更在昨日錄得,加上不能排除無徵狀感染者潛伏社區,抗疫漸露曙光會否一下子變成一片黑暗,不能不令人擔心。
復陽情況最先見於內地,接着南韓、歐美多地都有同樣情況出現,香港也不例外。專家大多數認為復陽是病人體內殘餘病毒未清除,或檢測不準確呈假陰性所致,傳染性不強。
星島社論
近日市民最想看到的新聞是「零確診」,以及見不到衞生防護中心傳染病處主任張竹君開記者會,昨天便再有此好消息,而且是一星期內第三次。疫情會否反覆,沒有人說得定,仍須密切監察,但陰霾中漸露曙光,則甚明顯,如情況持續好轉,政府應積極考慮分階段放寬限制措施,包括於稍後適當時候局部開放入境,讓民生逐步回復正常。至於步伐多快,以及如何具體落實,則須同時兼顧防疫與經濟民生的變數。
香港疫情趨於緩和,從一些科學數據也可看到,例如香港大學公共衞生學院計算的新冠病毒平均繁殖率,本月至今持續低於一,即平均每名患者可傳染的人少於一名,顯示病毒傳播已逐漸減弱。這解釋了為何近期大部分確診個案都是由外地輸入,本地感染的數目極少。倘若入境者沒有大幅增加,依上述趨勢,社區傳播的風險應不斷下降。
經濟社評
港府換班後,創科局易帥,市民期望在新人事新作風下,創科發展能有重大轉變,勿再讓本地科研不獲重視而轉投內地生產事件重演。港府須釐清創科政策,是着眼扶持最先進技術抑或本地優先,更須把握疫情的新機遇,爭取做出成績來。
創科局局長薛永恒昨出席電視節目時,對理大研發出的新冠病毒快速檢測技術不獲政府資助,最終要由深圳市政府出資研究,承認港府的市場觸覺遜色,將會加強與各界合作。
理大事件傷透創科企業的心,因政府過去兩年投入逾1,000億元在創科,當理大科研有成果,當局卻不用,也沒有解釋。究竟是理大的研究並非首創而不用?抑或港府欠缺本地優先政策?當局須向相關業界釐清創科政策準則,同等科技不是可行便獲採用,而是要經過評估其效能,甚至能培養出產業才獲得扶持。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/GoILtJbeAP0/hqdefault.jpg)
願 榮光 歸 香港 群 組 在 港仔愛台灣Neil in Taiwan Youtube 的最佳解答
#台灣總統大選 #水炮車 #願榮光歸香港
Whatsapp: https://goo.gl/k3oeje
Facebook: https://www.facebook.com/iLovekentingHK
FB 群組: https://www.facebook.com/groups/Neilintaiwan
合作邀約: [email protected]
IG: https://www.instagram.com/neillien
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/k0WrtqSWEr4/hqdefault.jpg)
願 榮光 歸 香港 群 組 在 HUNGGYGAMES - JASON的遊戲頻道 Youtube 的精選貼文
如題。
?加入我的Discord群組!參加討論吧!▶ https://discord.gg/hunggy
你訂閲了我新的遊戲頻道了嗎?
HunggyGames ▶ https://www.youtube.com/hunggygames
訂閲我的頻道 ▶ https://www.youtube.com/user/jstud1o?sub_confirmation=1
#@! 社交平臺 Social Media !@#
追隨我的Facebook ▶ http://facebook.com/HUNGGY816
追隨我的Instagram ▶ http://instagram.com/hunggy9527
========業務聯絡========
工作聯絡請發電郵到 info@hunggy.com
日本語のお問い合わせも対応しております、清水(mai@hunggy.com)までご連絡ください。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/U4uqSsrmxpY/hqdefault.jpg)