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【PHI3003】主權在民的迷思 Sublation of Popular Sovereignty

「主權在民」是否只著眼於民主普選，跟經濟、環境、網絡、食物自主無關？與及「主權在民」是否代表民族主義，跟抗拒同一性的基進民主理論無關？如果主權的內容比一時一地的政治權威豐富，那是否也意味在政治打壓下，可以發展其他主權的可能？深入研究，必可令「主權在民」成為當下所需的批判政治思想資源，從而認識不同抗爭的真正意義，並開創更適用的理念與行動，讓我們繼續前行。

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The Man Who Knew Infinity天才無限家 (Matt Brown，2015)
Country：USA
Score：7/10
講述拉馬努金（Srinivasa Ramanujan）這個印度自學數學天才的一生，在僅能糊口飯吃的抄寫員工作之餘，因為一封自介信寫出了令人驚嘆的數學公式，卻因為只有結果公式、沒有中間推導的過程，令人不確定究竟是真實可信的研究成果，英國劍橋數學家哈代（G.H. Hardy）半信半疑地送出邀請，拉馬努金於是獨自飄洋過海進入劍橋，而後幾經波折，終於與哈代一同發表了多篇學術論文，並且留下大量仍待後世求證的數學筆記寶藏。還未前往英國前，由於那個年代紙張十分昂貴難以取得，拉馬努金總是窩在神廟，一字一字在石板上推導他的數學公式，再用手肘擦去字跡，日復一日，由守護女神Namagiri陪伴著他和數學孤獨對話，然而内心堅信不移。數學如同那一把平凡無奇的細沙，在拉馬努金眼中，看到流洩的卻是其中組成的各個微小細節，充滿了豐富瑰麗的色彩與形狀，千變萬化呈現在世人眼前等待被發掘。如果世界的真理在他眼前展開，他卻無法用言語告訴我們、與我們溝通，這樣的人一生該有多寂寞？還好，他遇到了伯樂哈代，他說：「只要看它們一眼就知道只有第一流的數學家才能寫下它們。它們肯定是真的，因為如果不是的話，沒人能有足夠的想像力來發明他們。」在哈代被問到他自認一生對數學最大的貢獻是什麼？哈代回答「發現拉馬努金！」而兩人短暫卻精采的學術合作，則是「我人生中最浪漫的意外」“the one romantic incident in my life”。哈代看似冷漠，也許是最為感性之人。他兩度為拉馬努金爭取研究員資格，在第一次爭取劍橋研究員的資格失敗後，他向拉馬努金道歉，並為整個劍橋感到羞愧，只因為他們無法正視拉馬努金的學術成就、無法看穿其中的學術價值，而只看到他平凡卑微的出身與膚色。第二次他再度為了拉馬努金上戰場，以一擋百，終於為他爭取到了英國皇家協會研究員的榮耀。在爭取的演說中他提到，數學的公式與定理早就已經存在這個世界上，並不是我們去發明它，而是去尋找答案、去理解。曾經生存在黑暗世界中的人類，透過一代代的智者偉人領路，撥開暗夜中的迷霧，在一處處燃起了光亮，讓我們漸漸能夠看清眼前的景象，找到繼續前行的路。拉馬努金曾說「一個方程式對我沒有意義，除非它代表了神的一個想法。」是這樣單向不退卻、不曾動搖過的信仰，支持他一路從印度到英國、忍受拋下妻子母親的孤獨、扛著眾人的鄙視與欺侮、堅持到生命最後一刻。證明也許是種語言，讓我們能用我們可以解讀的方式，去了解高於我們所理解的世界運行邏輯。因為哈代的眼光與智慧，沒有讓世界錯失了一個數學天才，而因為拉馬努金的無數驚人創見，哈代的學術成就也因此更添諸多亮點。 拉馬努金出於直覺數感獨立發現的數千個公式與定理，由於缺少前因後言而被添上了一層神祕傳奇的色彩，在他死後留下了許多尚待後人完成證明的數學寶藏，其中有許多命題和定理在後來陸續得到證實與廣泛運用，甚至被援引用來理解黑洞的奧祕。G. H. Hardy ：There are no proofs that can determine the outcome of matters of hearts. We are merely explorers of infinity in the pursuit of absolute perfection.

＃神父的鹽
　
「他以為他很美麗，其實只有４趴的票而已．」
　
這或許能為高雄市的補選，下一個美好的註解．
　
表面上，看起來國民黨獲得了史上最低票，是最大的輸家，但事實上，並非如此，他們可能獲得得更低，也就是０－如果他們相信，台民黨提出的共推人選，那麼，所有的票都會算成是台民黨的，他們還可能天真的以為，自己並沒有輸．
　
「光明正大的輸一次，會比連參加比賽的勇氣都沒有，還要來的好」
　
國民黨不至於雖敗猶榮，但至少敗得精彩，敗得猶有餘悸，知道自己輸在哪裏，為什麼輸，那還能修正，還能悔改，最怕的是，連「餘悸」都沒有了，有恃無恐，認為自己沒有失敗，所以一點改進的想法都沒有了．
　
「有」總比「沒有」好，這可以說已成為政治圈的定理，因為怕輸，所以產生自爽，「我沒有輸」然後自掘墳墓，不知何時，成為一種顯學，國民黨避開了最壞的情況，得到了較不壞的情況，也算是喘了一口氣了．
　
雖然以本土派支持者的立場，神父當然希望國民黨消失，但是很明顯，台灣出現了一群比國民黨更糟糕的群體，柯糞，還有比任何黨派都還更無恥的政治人物，柯文哲．　
　
台民黨，可以說是本次選舉，最大的輸家．　
　
國民黨不敢幹的事，他們全都幹了，在香港的國安法通過，香港人被中國迫害的時候，柯文哲居然執意辦雙城論壇，席間，中國要台灣學習中國的防疫，柯文哲在事後訪問時，居然稱讚起武漢封城值得學習．武漢封城是個極度失敗的例子，封城之時，全城那一片鬼哭神號之聲，依然在人們的耳畔響起，用鐵鍊或者隔板將大樓的門封死，糧食短缺，無醫療救護，只有穿白衣的人上來搬屍體，居民在樓上看著樓下的蔬菜糧食被官員城管載走，還有用垃圾車來載運肉品，彷彿倒垃圾一樣的，倒在地上給居民食用，「封而不顧死活」，可以說，就是柯文哲口中稱讚的「控制大型感染的寶貴經驗」
　
「他們附近有的一個村全部感染．政府不是採取方法救治，而是把整村封鎖．過幾天派幾個人去敲門．如果聽到裡邊有動靜，就走．
　
如果聽到裡邊沒有動靜，就破門而入，安排車將死屍拉到外邊事先挖好的大坑裡直接掩埋．」
　
可以說，世界上沒有國家像中國這樣封城的，除了不人道，更沒有效果，武漢封城封了又開，染病的人們四處逃離，將肺炎擴散到整個世界．
　
柯文哲在稱讚中國的時候，經常忽略最重要的部分，中國隱匿疫情，是造成世界疫病蔓延的元兇，中國正是病毒的發源地，在全世界的人們死亡數突破千萬的現在，人們仍然不知道病毒是從哪裏來的，怎麼發生的．
　
這在２１世紀進步的現代，是多麼不可思議的事．
　
將失敗的例子，當作是值得學習的，無視於中國政府是禍首的事實，反而稱讚他們，此舉，就跟譚德賽一樣，要世界感謝中國，要被害者感念加害者，荼毒世界當成在拯救世界．
　
為何說，「只」有反對國民黨，這樣的思維，是很有問題的呢？
　
因為反對一件事情，不代表取得另一件事的正當性，以反對國民黨為名，什麼事都能幹，欺騙、偷盜、篡奪，捏造真實，說謊，這些身而為人，一看就知道是錯誤的事情，不會因為反對國民黨，就變成正確的事．
　
又，因為國民黨的「大惡」，所以放任各種惡胡作非為，無惡不作，甚至幹得比國民黨還要深，還要廣，卻當作沒看見，任其囂張，彷彿只要國民黨在的一天，這個惡也就理所當然的存在，這完全就是養出另一個共產黨的套路．
　
而他的「反對」，可能是空的，抓著我也反對的不可質疑性，去做完全相反的事，當初打著反對國民黨，不能讓國民黨上，成為選民們自欺欺人的藉口，只能被逼著選擇這一號人物，結果，選上了，開始藍白合作，說的話，做的事，和國民黨相當，甚至比國民黨還國民黨，我們可以從一些柯糞粉專看出端倪，原本拿著「國民黨不倒，台灣不會好」替自己爭取聲量，迴避質疑，做盡了一堆狗屁倒灶的事情後，改成了「台灣人不好，國民黨不會倒．」，反倒怪到台灣人身上，這個粉專，可以看出柯文哲的典範轉移．
　
柯文哲說「親美友中」，但美方官員來訪，柯糞們卻極盡杯葛之能事，一面，挑美方官員語病，一面又要他比照一般人民，隔離１４天，往昔，柯糞們說柯文哲是台獨，「兩岸一家親」是「實質強台」，也是同樣的味道，就是像中共一樣，打著民主反民主，用空的語意，去擱置人們的懷疑，實則如特洛伊木馬，從裡到外，去裂解他們想要裂解的對象，例如，台灣．　
　
我們看看，當初中國共產黨在中國，嚷嚷著「抗日」，而逃過了被消滅的命運，一邊抗日，一邊卻不斷坐大，不斷的扯後腿，導致日本離開中土，卻換來更大的惡，中國共產黨，持續荼毒中國．
　
在當時中國人眼中，反日，何嘗不是一種政治正確呢？中共，又何嘗不是自己人呢？但是因日本侵略而死的中國人，居然比中國人，中國共產黨所害死的更少，直到現在，每當中共虐待百姓的時候，必然會炒作反日，好讓中國人不敢違抗自己，把自己被虐待，失去自由，當作一種正確的事．
　
連帶的，把爭取自由的香港，當成是錯誤的事，把反台獨，壓迫台灣，當作在釋放自己的壓力，拖垮別人，像七月的冤魂一樣，抓交替，要文明的人變成野蠻，其他人必須當中國人，視為一種同甘共苦的公平，而不是解決問題的來源，壓迫自身的中國共產黨．
　
又猶有甚之，儘管那些稍微明理，懂得尋求自由的中國人，仍不會忘記中國共產黨的教誨，把他人當成是中國人，自己新中國的一部分．
　
這也是為何柯文哲只要講起「兩岸一家親」，總會喚起某些人內心深處的幽魂，與之共鳴，為中國共產黨帶來好處，認為那是嵌合自己的，而無視他種種反人類的言行，種種欺騙，與對台灣的侵害，甚至是對台北人惡政的傷害，因為那都是「他們」的事，他們需要柯文哲的表演，一種想當中國人的台灣人，一種願意奉承祖國，以中國為中心，為中國人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己家鄉、國家、人民的利益，那種美好的樣板，他滿足了那種中華民國人，看著土著，願意歸順、臣服，當個堂堂正正中國人的樣板．
　
為何說，柯文哲與柯糞，像極了中國共產黨呢？
　
可以從這人與這坨，選後的表現上，看出端倪．
　
敗選記者會，國民黨黨主席江啟臣陪同落選人李眉蓁出席，儘管輸的是那樣難看，作為國民黨主席，他仍然負起責任，對高雄人有所回應「記得高雄市民對國民黨的鞭策」，相反，柯文哲選完便不知所蹤，連吳益政敗選記者會都不出席，不但對高雄人一點尊重也沒有，更是將吳益政利用完就丟，有媒體形容「最痛一刀」其實相當貼切，柯文哲去哪呢？原來跑到台中助選，這個行程可能是事先安排好的，表示根本不把吳益政放在眼裡，也不把高雄人瞧在眼中，當他在遠方吶喊「革命尚未成功，同志仍須努力」，明眼人一看，就知道他在說「那個人已經沒用了」，在他眼中，吳益政的失敗只是他個人失敗，和自己無關，他覺得自己有光環，是對方無法複製，渾然沒想到，他自身各種惡質的言論，恰巧是吳益政敗票的原因，對他來說，錢比人更重要，他更惋惜那失去的兩百萬．
　
而他的柯糞網軍呢？選前喊得震天價響，結果選票只有４趴，比馬英九的９.２趴，還來得低劣，在ＰＴＴ八卦版，選前不斷的洗文章，要嘛攻擊前線防疫資訊小組張上淳，洗了５００篇之多，要嘛，就靠北口罩圖利大廠，要開放口罩出口，放棄口罩管制，廢除口罩產線，要嘛就是在柯文哲洩漏防疫安置地點時，跳針公開透明，每洗一篇文章，都要強調阿北說了什麼，阿北今天吃了什麼，阿北排了多少糞便，天天佔據人們的眼眸．
　
結果，原來只有４趴的糞量．
　
這就如同一個宅男，整天上ｐｔｔ推爆自己，要每個人都得看見自己有多受歡迎，期盼進入每個女性的視野之中，但，放下鍵盤，出了網路，根本沒有任何女生理會他．
　
Ｋｏｆａｎ們，選完跑到了無關的ｊｏｋｅ版去，攻擊陳菊，說了一個完全不好笑的笑話，大概只有柯糞們自己覺得好笑吧，短短一小時內迅速被推爆，在台民黨敗選的當下，他們不敢像往常一樣到八卦版洗文，反而跑到笑話版去，讓他人感受到他們在４趴中終究獲得了那麼一點勝利的喜悅－若人們反應他們的作為，就理直氣壯的說質疑的人是網軍，要來查他們的水表，反質疑起他人來．想用群眾的壓力，加以嘲諷，使人們禁聲，達成全體一致的錯覺，於是，不管多麼荒謬的事，都能被認為是合理的存在．
　
然而他們這次失敗了，變成了真正的笑話，一舉被憤怒的看板使用者噓到ＸＸ，支撐他們荒謬的合理性瞬間褪去，人們才終於得以知道，他們的行為是如何的違反常識，愚弄其他人，視他人於無物．
　
ｊｏｋｅ版並不如八卦版是常駐人數較多的板，即使是好笑的文章，也多半只會在１０個小時左右慢慢累積，柯糞網軍強迫他人看不好笑的陳菊笑話，除了見證了４趴的自爽，也是柯文哲網軍一直以來操弄ｐｔｔ的鐵證．
　
在電視劇半澤直樹中，半澤被電腦雜技的社長問到有什麼座右銘，他認為每個成功人士如同比爾蓋茲，都會有座右銘．
　
我想，一個狡詐的政客，也應該會有座右銘才對，柯文哲的座右銘，應該是，
　
「做賊喊捉賊．」
　
如同他在選舉時，指控陳其邁撐香港是「選舉操作」，然而，被揭露他才是真正消費香港議題的人，他２０１４年在黑板上寫上香港加油幾個大字，並與來自香港的大學生座談，選舉完後，卻說著香港反送中是小波浪，港人被開槍是擦槍走火，反送中只是因為高房價等等，這才是真正的選舉操作．
　
但是在那個當下，彷彿先說先贏，我說你選舉操作，我就好像沒有了，事實上，自己才是選舉操作最嚴重的那一個．
　
在ｐｔｔ八卦版上，明明敗壞該看板的風氣，是柯文哲與他的網軍，卻不知為何，栽贓給卡神，卡神ｓｌｏｗ再怎麼操弄，也不曾去選版主，給每位鄉民套上神奇ｉｄ的濾鏡，把他們都標記成笨蛋，或者胡亂水桶人，驅逐原有的使用者，連柯文哲的生日，都能在板上高調慶祝，這完全背離八卦版的本質，卡神也沒辦法把其他不同意見弄到沉底，或去肉搜霸凌別人；卡神也不會去清算和他意見不同的人；卡神亦沒有辦法，２４小時巡邏他們堆砌的爆文，發現有人噓文，趕緊在補推回去．
　
說到底，卡神的影響是有限的，在ｐｔｔ上，不能說沒有各路網軍，但那是長久以來發生的現象，柯文哲的網軍介入ｐｔｔ，比任何公關公司，都來的劇烈，甚至竄改了該討論區的文化，仔細想想，在洪仲丘的時候，鄉民們萬人凱道送仲丘，抗議軍中霸凌文化，什麼時候會認同柯文哲「不要懷疑，中暑是真的會死人，最有名的例子就是洪仲丘，就是在夏天操練．」這樣的言論？
　
這不就是當初人們所厭惡的軍法官曹金生的說詞，「他舉手只是為了仰臥起坐，不是為了求救．」把軍中霸凌當成是一場意外？彷彿他只是在夏天操練中暑一樣．
　
曾幾何時，ｐｔｔ八卦版，這樣說法居然被認同，「阿北說的是對的」，明顯的「他為」變成是一種幹話，說洪仲丘的死因是他為的不當操練，居然說這是綠網軍蟑螂在帶風向．
　
可以看出，柯文哲與他的網軍，使ｐｔｔ八卦版，產生了量變與質變，這都是卡神或者其他公關公司，辦不到的事．
　
當年反服貿，變成ｅｃｆａ萬歲，台灣茶葉只能出口中國，不靠中國活不下去，兩岸一家親等於台獨，這樣子扭曲事實的謊言，不斷地被高調並且傳播在ｐｔｔ使用者眼前，不看都不行，若有一點意見，就被打成是綠網軍，綠共．
　
這就是柯文哲與柯糞，攻陷一個討論區的過程，使該地變成柯糞與小粉紅的集散地．
　
直到現在，還有不明所以的人認為，「帶壞ｐｔｔ風氣的，是綠網軍，而不是柯文哲」
　
其實只要用點腦袋想一想，綠網軍如真如此神通廣大，怎會把風向帶成是兩岸一家親，大巨蛋沒有違法好棒棒？恐怕，這些人將白網軍幹的事，栽贓給綠網軍幹的，然後白色的柯糞網軍，彷彿不存在一樣．
　
不明所以的人們，相信柯糞們主張的過程，可那過程是如何天花亂墜，和結果總是對不上來，綠網軍是如何造成柯糞滿意的結果呢？　
　
我們來看看柯糞版主，是怎麼抓所謂的「網軍」，如果你去ｐｔｔ帳號部看看，會發現為數不少被濫砍帳號的人，提出申訴，還有許多帳號莫名其妙被砍，無法登入所以無法發言的，他們是被柯糞版主抹上個ｉｄｃｃ之名直接抹殺掉的．
　
ＰＴＴ有多重帳號辦法，然而，玩ＰＴＴ的人，多少都會有許多分身，抓著你註冊超過５個帳號即違規，便說你是民進黨派來的網軍，他們的手法，就是專門針對支持香港，反對柯文哲的言論，挑他們的瑕疵，說他們都是綠色的網軍，無辜而被砍帳號的人，所在多有．
　
至於卡神，縱使分身眾多，這些被砍除的分身帳號，實際發言的，有多少？
　
拿一個卡神，就想合理化柯糞諸多惡行，並且說都是綠網軍幹的，這就是柯糞網軍操弄的部分替代整體的謬誤．
　
再來，卡神是為誰服務的呢？恐怕是不分政黨的，卡神的自白，「『用狗形容他身邊幫他的人』，『和他有相當時間相處的人，應該都可作證我這段話的真實性』，她以前協助過柯文哲，只要有對柯文哲不利的留言，『他見到我的習慣就是說：「你趕快放你的狗去咬人！」』」
　
若柯文哲利用了卡神，去鬥爭異己，反目了以後，遭到卡神的報復，柯糞網軍再利用卡神嫁禍給其他人，說反對的人都是綠網軍、１４５０，這等手法，可謂是物盡其用了．
　
先說別人是網軍，好像自己就不是了，再把自己幹的諸多惡行，都栽贓給對方，說ＰＴＴ如今崩壞，都是對方的陰謀詭計，這等鬥爭手法，和共產黨無異．
　
中國共產黨，就是如此愚弄中國人民，即使中國人眼中所見，共產黨所做的種種惡行，也都必須理解成是中共的敵人造成的，於是，像一個迷途的羔羊，失去方向感的旅鼠，見到自己所在的地方，越來越臭，自己的處境越來越糟糕，卻必須照著中共的解釋，去鬥爭莫須有的敵人，但真正的始作俑者，卻直接忽略，於是，造成了龐大的思維缺陷，覺得自己已經很努力的在解決製造問題的人，問題卻越來越大，原來，根本搞錯了，造成問題的人，就是指使他們到處出征的人．
　
彼時的ＰＴＴ八卦版，就和這被愚弄的中國人相當．
　
至於操弄他們的是誰？自然是ＰＴＴ的柯糞網軍，以及他們背後的柯文哲也．
　
柯糞網軍，除了組織「台北好朋友」，這個ＬＩＮＥ群組，把批評柯文哲的言論，當作攻擊的目標，把網址放在工作群組中，要他人惡意噓文；有利於柯文哲的言論，就拼命高調，在八卦版，就連ＰＴＴ的名人母豬教主，ｏｂｏｖ，都被柯糞版主浸了水桶，這人好歹也是原生使用者，不是因為罵母豬被禁言，卻是因為反對柯文哲，而被禁止發言，簡直笑話，由此可見，ｐｔｔ的管理制度，已經發生嚴重的問題．
　
柯文哲老喜歡說的「綠營側翼」、１４５０，近來，被發現一群挺柯粉專，背後竟然是中國學生在操盤，名字還取「姚蚊子」，顯然就是在諷刺姚文智，台北市長選舉，都選完多久了，白色側翼居然還在鬥爭他，可見其惡劣程度，綠色側翼再不濟，也不至於和中國有所牽連，但是白色側翼卻不是如此，說別人有側翼，好像自己就沒有了，不但有，還更加惡質、低劣，早已超過了網路行銷與政治選舉攻防應有的範疇，簡直沒有下限．
　
我們說，共產黨的思維是什麼？就是一種簡單而簡化的思維，利用人們思維的侷限性，用以欺瞞，作為掩護，免去懷疑，並且竄改事實，轉移責任．
　
他所利用的，就是我對你錯，你為非，我即是，不斷強調對方的非，好像自己就是正確的一樣，又將自己做的惡事，四處搞破壞，損毀人與人之間的信任，都移轉成是對方的責任，造成了「柯文哲犯錯，民進黨要負責」的詭異現象．
　
共產黨的一個特徵，就是擅長竄改事實，明明打碎了花瓶，就說某人敲了花瓶一下，這人就是打碎花瓶的犯人了；明明打碎了花瓶，就說成是為了保護裏頭的花，所以不得不打碎的；被發現就是那個打碎花瓶的人，就去攻擊其他無關的人，稱是那個人害得我不得不去打碎花瓶的，打碎花瓶並不重要，懲罰那個人比較重要．
　
其所操之共產黨的鬥爭手法，不外乎兩點，
　
１.　我的支持者很多都是綠的．
２.　你是綠共．
　
所謂共產黨的手法，就是公開掩護秘密，用人質來恫嚇對方，柯文哲推崇毛澤東，全台灣應該沒有比他像共產的政治人物，他的支持者卻不斷指稱反對者是綠共，既然稱對方是綠共，又喜歡說很多綠的都支持者柯文哲，用來欺騙綠營不敢質疑自己，於是，一邊打擊本土派，一邊吸納對方的支持者，如同共產黨喝你的血，啃你的骨頭，還要把你的骨頭拿去熬湯，由內至外，將你吃乾抹淨，順便替代掉你的整體，所以我們看柯文哲和柯糞，基本上是沒有什麼自主性的，他們的自主性，就是吃掉他人的自主性，無論是篡奪「台灣民眾黨」，還是模仿凱達格蘭學校創立什麼「國家治理學院」，他的目的不在於創造什麼，而是吸收掉什麼，搶奪來什麼，他們的目的，是為了壯大自身，為鬥爭而鬥爭，是缺乏邏輯，也欠缺人性，對他們而言，他們不承認其他人是存在的，他人的存在值得重視，他們只求取對自己有效，有用的，將人變成單調的器具，而他們不會反思這種目的的合法性，以及意義為何．
　
如果是討厭綠的，又為何要宣稱自己是綠的呢？如果那麼瞧不起泛綠的支持者，又為何要宣稱支持自己的人很多都是綠色？這樣子有超越藍綠嗎？所謂超越藍綠，是不是只要懂得如何詐欺泛綠支持者，鬥爭本土派，這就等於是超越了呢？
　
怎麼不敢說自己是柯文哲的支持者，自己是一群支持阿北的柯粉呢？
　
恐怕連他們自己，都對支持柯文哲感到羞恥吧．
　
明明自己就是個白共，學的是共產黨的手段，走的是共產黨的路線，親近的，是中國共產黨，卻還有臉稱其他人為共，他們似乎認為，把他人說成是共產黨，自己就不會是了；把他人弄得跟共產黨沒什麼差別，自己做的舔共的事，就會是合理的．
　
「做賊喊捉賊．」
　
的確就是這一群白共，奉行的座右銘．
　
陳其邁在選前，這些白共們，動輒操作「給其邁一罐啤酒」，要他為十五年前的泰勞抗暴事件，負所有的責任，其後，又用２００５年前的爆料文，指稱他私生活不檢點，結果從頭至尾，報紙沒提起他的名字，而版主居然護航起爆料者來，開始刪文大開文字獄，甚至連推文都刪了起來，這是八卦版上不曾見的現象，最後被發現版主自己在六個月前就發過相同的爆料文．
　
選完以後，又莫名地去攻擊陳菊，可見，吳益政不過是柯文哲一黨們的工具而已，他們的目的不在進行正常的選舉，而是藉著這個機會鬥爭本土政黨，打擊他們的政敵．
　
柯糞們，又喜好高唱囤房稅和礦業法，他們不在乎這些法案的內涵，只知道怎麼用來打民進黨，有一名柯糞的行徑尤其誇張，三句裏頭兩句不離低薪、高工時、高房價，談論起居住正義頭頭是道，結論通常是民進黨拿政商錢，蔡英文沒信用，你們這群敗類人渣覺青雙重標準，他的萬用論點是，「蟑螂把責任怪罪給年輕人」例如蟑螂說，買不起房是年輕人自己不爭氣，蟑螂說，年輕人愛擠雙北蛋黃區，用租的不會喔，還想買；蟑螂說，年輕人自己愛玩、自私、不負責任，少子化跟低薪高房價無關．
　
結果，被發現２０１４年的言論，居然是「買不起房子並不是房價太高，而是你太廢」、「吱吱整天吵打房蠢到極點」、「沒本事就滾出天龍國，我希望北部房價繼續漲，讓這群死吱滾回高雄去．」
　
他說馬英九油電雙漲，是用信念推正確的事，證所稅和服貿事後都證明馬英九做對了，他嘲諷太陽花學運會換來國民黨長期執政，並指批評政府的都是吱吱，吱吱立委想害台商跟台灣人，並說要趕快讓服貿生效，不然中國禁止陸客來台，看你們旅遊業能撐多久，語畢，盛讚馬英九懂得吃紅蘿蔔，吱吱們愛讓人動用棍子．
　
顯然他是把自己說過的話，心中真正的想法，塞到蟑螂、綠網軍、菸粉，民進黨支持者的嘴裡，說成是他們說的．　　
　
而這樣的人，居然能被黃國昌邀請參加居住正義活動，一起發聲，實在是滑稽可笑．
　
這些人用的，就是這些議題的「無法反對」和「難以質疑」的屬性，令他想拷問的對象無法反駁而已，這是真真正正的在打假球，篡奪這些議題，當柯糞佔據議題的主導權，也就讓真正在乎的人聲音發不出去，也因為他們用Ａ打Ｂ的方式，例如用居住正義來打擊抗中保台，使得這些議題的信度被降低，他們還能如此這般說著，「有某種勢力在抹黑居住正義」．
　
他們的目的，在於把執政者抹得一無是處，即使有任何作為，也都是沒有用處，如同中國共產黨高唱著土改奪權一樣，我們無法解釋為什麼馬英九執政時，居住正義像坨屎一樣，你們這群賤民都該滾出蛋黃區，馬英九失勢後，這些人高舉居住正義大旗，年輕人買不起房，年輕人活在水深火熱之中，蔡政府不顧年輕人死活云云，這顯然，就是換了顏色，換了腦袋，挑起民粹而已．
　
這讓人想起一例一休時，有一位勞工戰神的文章天天在八卦板被置底，鼓吹一定要二例假，凡一例一休皆不對，都是欺騙勞工，而他不久前，贊同砍七天假，怒罵其他人是刁民．
　
這些人的想法很簡單，凡我天朝中華權貴，才能治理你們這些台灣賤民，萬一失勢，就喬裝庶民，四處造謠做亂，期盼能回歸祖國統治，一解心中的怨氣．
　
４趴白共，４趴的糞量，我們或許可以這麼稱呼他們，如同「只是反對國民黨」的思維，是不夠的，「只要反對民進黨，幹什麼都行」更加的危險，可以說，都是腦袋簡化後的產物，這些自稱超越藍綠的人，其實腦袋裡充斥著滿滿的意識形態．
　
仇台、仇綠、仇本土，這也是為什麼他們打著監督的名義，卻老早脫離民主社會監督的範疇，實際上，實行的是「反監督」，用意在拖垮民主社會，公報私仇，實行報復，所以聲量喊的大，附和的人很少，人們早已看穿４趴白共的把戲．
　
對於這些４趴白共，神父建議，應該採用半澤直樹的座右銘，
　
「加倍奉還」．
　
十倍奉還，百倍奉還，好讓他們清醒，認知到自己的錯誤，讓他們知道自己活在台灣，活在民主社會的框架之中，應該要為這些島做些什麼，而不是一遇到質疑，才說自己「愛台灣」，把兩岸一家親也說成是一種「愛台灣的方式」．
　
十倍奉還４趴白共，擊碎他們恬不知恥的謊言，ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
　
【贊助神父的菸　打爆４趴白共】
https://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page.html

【摘要】
今天這集一口氣講了不少東西，從韓信點兵到同餘符號的介紹，再到中國餘式定理，然後再到 RSA 密碼系統的介紹，最後再以中國餘式定理在 RSA 上的應用。這集一開始很輕鬆，但後面很陡，這也是我做這個系列的主要精神之一，短時間內把基本到進階甚至值得研究的課題串起來。

【本系列其他影片】
上集 👉 從高中機率抽球問題，講到大學機率論的二項分布與卜松分布，最後教你如何開除員工 (https://youtu.be/gN8TWD1hvfw)
下集 👉 從高中數學排列組合的加法原理和乘法原理，講到大學離散數學的圖論的五色定理證明 (https://youtu.be/bhB5hubDgss)

【版權宣告】
本影片版權為張旭 (張舜為) 老師所有
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如果有學校老師在課堂使用我的影片的話
請透過以下聯絡方式通知我讓我知道，謝謝
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【摘要】
這就是我想做的那種高中數學，從某個高中數學主題直接拉拔到大學數學相關主題，用高中生也能聽得懂的語言，把大學數學從神壇上拉下來。欸不是，是把大學數學介紹給喜歡數學的高中生聽😉

【本系列其他影片】
上集 👉 從高中數學不再教的韓信點兵問題，講到大學數論的中國餘數定理，在講中國餘數定理在 RSA 密碼系統上的應用 (https://youtu.be/NkvCZ8qJ34w)
下集 👉 2021 年全台最有創意的補習班宣傳片 (https://youtu.be/-Ta2wbjh_xw)

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關於命運。這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一──它是馬奎斯寫的，收錄於《異鄉客》，與魔幻寫實這件事幾乎一點關係也沒有。
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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有很多朋友一直來問
說我既然已經一不做二不休做了一個頻道
為何不乾脆自己拍影片
（說我長得又不醜，演講時口才也不差）
要不然至少自己出聲音講旁白
要不然至少吃播（？
要不然拍奇怪的文具或電腦開箱文
　　
ㄚㄚ我也很想啊
我百分之一百二十同意我不醜啊（很重要！）
我百分之一百二十同意我口才不差啊XD（？
（但其實真實生活中我話很少，和朋友聚會時也話少；
我後來發現那是因為我直覺性地非常害怕自己給人mansplaining的感覺
所以除非是演講場合
否則大概都一定要特別去「詢問」我事情的時候
我才會開始認真發表看法）
　
好啦，其實總而言之
除了我個人不太想露臉之外
主要還是希望自己專心寫稿、研發內容啦
但是
我有認真考慮拍影片回答大家的問題
這種答疑影片我大概就會自己出人來拍了吧
我是說目前這樣想啦
所以大家有任何問題可以留言問我呦
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莎士比亞說：「人生就像一個舞台，我們都是舞台演員」；愛情如喜劇般到來，同樣可能如悲劇般離去。我們該如何看待生命中無可迴避的悲喜呢？今天小編要和大家繼續分享伊格言老師的文章：〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉。

前二講我們討論了〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說。藉由胸腔中不可見的心跳，藉由那些神秘的聲響和自然律動，馬奎斯試圖暗示的，或許就是性、愛情或命運本身的不可捉摸。新婚夫婦比利與妮娜前往歐洲度蜜月，妮娜的手指意外被玫瑰花刺傷。在冬雨連綿的巴黎，妮娜被送入急診室，留下比利獨自住進旅社。
離開妻子的比利像是掉進了一個生命的空洞。伊格言提到，在認識妮娜之前，比利就像莊子寓言中的「渾沌」，原本懵懂無知，但因為出身太好，所以過得倒也歡樂。直到被愛情鑿開了一竅（所謂「開竅」）──原本萬事順遂，以為能順利與妮娜走完全程，成為名副其實的人生勝利組。然而妮娜突然被玫瑰花刺傷，送入醫院急救，幾乎毀了他們的蜜月。

在此刻天色灰暗的巴黎，傻瓜比利身陷未知命運的巨大羅網之中，又發現他的賓利跑車擋風玻璃上被夾上了罰單。不會法語的他，怎麼可能搞得懂「單日要停在單號邊，雙日要停在雙號邊」是什麼意思呢？伊格言說，這就是巴黎版本的「卡夫卡迷宮」。人生地不熟的傻瓜比利這也不會，那也不順，四處碰壁之餘，終於想到該去一趟大使館尋求母國官方協助。但諷刺的是，大使館官員沒能認出他來，聳聳肩表示愛莫能助（比利傻到連自己的家世特權都不會用啊；聰明的太太不在身邊，他就什麼也不會了）。然而此刻，他卻看到抵達巴黎後第一次出現的，像加勒比海那般亮麗的陽光......
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賈西亞‧馬奎斯，一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮，拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一，名作如我們所知：《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉（Milan Kundera）曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是，昆德拉說得對極了，我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別；這除了折磨讀者之外，也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。（可憐的編輯！）而昆德拉的看法是，沒錯，馬奎斯當然就是故意的，他使用重複姓名隨機產生器的目的，正是取消個體獨特性，刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此，時間洪流浩浩湯湯，個體被消滅，代之以一組又一組的同名序列（奧瑞里亞諾們、阿加底奧們），而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了，可是他們的時代是什麼？是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎？或是未來的時代，人類的個體混同在密麻如蟻的人群中？我的感覺是，這部小說帶給小說藝術神化的殊榮，同時也是向小說的年代的一次告別。」

這論點深沉，武斷，尖銳，帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性，需要解釋。他的意思是，於其個人之小說史觀中，現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。（如何面對一個小孩？至少有著你一半基因，介乎雷同與差異之間，且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製？）而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於，布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終（後裔之終結），然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代（即現代主義時代，強調個體殊性的年代）的一次告別」。對此，育有二子的馬奎斯不知作何感想──二０一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世，我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言