(失敗者回憶錄0906)
香港歷史的轉捩點
1966年中國掀起文化大革命,使我對中國有了新的想像。1967年,由中國文革而引發的左派「反英」風暴,打破了我兩年前在北京所聽到極為肯定的對港政策,香港的太平日子似乎不再了。
文革剛起時,我所敬仰的香港左翼文化前輩:《文匯報》主筆政的金堯如、《大公報》的羅孚、陳凡等,都寫大篇大篇的文章為文革歡呼。主要的論述是認為,在中共自上而下的管治下,毛澤東發動學生和下層民眾,從下而上地揭發和批鬥各級管治階層的官僚主義,和隱藏在裡面的污泥濁水,是值得肯定的壯舉。紅衛兵的破壞和對當權派、文化人的過火行動,辯護者都認為是在一場大運動中無法避免的。
對這些議論,當時我半信半疑,但信多於疑。一來因為愛國主義和社會主義思想仍是我難以動搖的價值觀,二來從個人經歷和閱讀中,一向同情弱小、底層的反抗以至造反行動,三來是目睹當年港英管治的弊端。信中亦有疑,是對文革掀動的過度而極端的對毛澤東的個人崇拜,感到是情緒遠多於理智。我很難與當時的左派群眾一起叫「萬壽無疆」「萬歲萬歲萬萬歲」的口號,因為使人聯想回到了帝王時代,那是愚蠢和欺人的祝願。不問是非的「忠」,是非理性的「愚忠」。
1967年,北京負責港澳工作的官員被文革派奪了權。十多年大陸的政治運動不波及香港的情形有了根本改變。香港掀起五月風暴。大部分市民受滋擾,而左派的「社會化」太平日子也維持不下去了。《伴侶》的印刷、發行、合作者,銷售的對象,都使我們感到不容易撐。左派上級領導人要求我們轉讓給中共直接領導的「青年樂園」系統。
我回到了上海書局,應出版界領導人的要求,老闆在書局附近成立了一家由我負責的出版公司,出版「反英抗暴」的漫畫小冊。不過銷路不佳,因為紅彤彤滿是鬥爭標語的左派書店和百貨公司門可羅雀。
左派出版界的領導人把我找回來,主要不是擔任上海書局的工作,而是要我寫出版界的「抗暴」文宣。儘管左派文化界比我優秀的前輩多的是,但若不是已經到大陸去發揮(雖然後來命運多舛),就是留在左派新聞界。出版界有能力經營書店和發行業務的大不乏人,只是缺乏寫手和編輯人才。在這方面,我薄有文名,算是出版界的「秀才」。六十年代初,在《文匯報》任副總編輯的金堯如曾經想把我挖去報館工作,但被出版界拒絕。
關於文革和六七暴動,已有許多書籍文章論及,近年特別是羅恩惠的紀錄片《消失的檔案》,和程翔的書《香港六七暴動始末》的出版,對事件已有詳細描述。我這裏簡單講講記憶中的感覺和關鍵的轉變。
左派暴動從5月開始,到7、8月是抗爭高潮。那時港英在各界別逮捕了一些頭面人物,關押在摩星嶺政治拘留營。左派的抗爭獲中共高層和《人民日報》大力聲援,表示「決心給予香港愛國同胞一切支援,直到勝利為止」。中共的聲援不斷給香港左派注射雞血。左報和鬥委會宣稱「港英不低頭,就要走頭」。鬥爭不斷升級,以至放置真假炸彈肆無忌憚。1967年8月9日,港英逮捕中共外圍報紙《香港夜報》等三報5人,勒令三報停刊。中國外交部20日對英國發出緊急照會,要求英國必須在48小時內撤銷停刊令並釋放5報人。《人民日報》連續發表社論和評論員文章,表示「絕對不容許英帝國主義在香港橫行霸道」。當時,香港左派都以為中共一定會「大軍壓境」,不會讓香港「愛國同胞」在力量懸殊下抗鬥。誰料22日48小時最後通牒屆滿,中國並沒有派軍隊支援香港「愛國同胞」,而是由北京紅衛兵衝進英國代辦處,大肆破壞,火燒汽車和辦公樓。
這一個對「最後通牒」的回應,對「愛國同胞」無疑一盆冷水。非常清楚地顯示中國的「支援」毫無實際意義。24日,《大公報》指稱的「地下突擊隊」在路上伏擊商業電台播音員林彬,縱火燒死。「最後通牒」技止此矣。它傳遞的訊號非常清楚,就是解放軍不會越界而來了。對廣大市民來說,香港可以放心住下去。對港英來說,也因此把中共「睇死」,意味著可以繼續維持治安,繼續強硬對付所有破壞社會秩序的行動。在港督戴麟趾發回倫敦的一個匯報電文中表示,他意想不到會得到香港市民如此廣泛的支持。
廣大香港市民竟然和殖民地政府站在一起,這是歷史上從未出現過的現象。
這個48小時最後通牒,是香港歷史的轉捩點,由此而改變了英國在香港施政方針,亦開始改變市民的身份認同。
圖1,1945年8月30日,英國皇家海軍夏愨少將率領太平洋特遣艦隊抵達維多利亞港,是香港自日治時代重光的日子。
圖2,六七風暴時,左派群眾到港督府前舉毛語錄抗爭。
圖3,1960年代往大陸旅行,左一為畫家江啟明。
(《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載,網址:https://matters.news/@yeeleematter)
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅alex lam,也在其Youtube影片中提到,成個銅鑼灣都變緊 以前最熱鬧既商場超市都無曬人行 藥房開始執曬,剩低幾間都係清緊貨 吉鋪開始有人租,肯減租,不過都係主力賣食同外賣既店鋪為主 銅鑼灣是香港充滿活力的零售中心。高檔商場、百貨公司和精品店位於西邊,而想撈便宜貨的人則會在渣甸坊市集尋寶。該地區擁有眾多餐飲選擇,包括高檔餐廳和街頭小吃攤。...
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香港是個大商場,港九新界幾近每區都有一個廣場,可能是八九十年代市場學與命名潮流的緣故,現在都已被XX城與XX坊所取代。近日最熱哄哄的,則非「時代」莫屬。
人文地理學家段義孚提過,「空間 Space」與「地方 Place」之分別在於「空間」是自由且無意義的場所,由「空間」轉化成為「地方」的關鍵;是來自我們的自身經驗和賦予的意義。那說起來,時代廣場也當然算是我的一個Place吧。當地庫還是間百貨公司時,我在那裡渡過了一個夏天,在女鞋部打暑期工。到後來,在跑鵝區做過了幾年街坊,每逢假日穿梭地庫超級市場與13/F戲院才是最正經的事。
相比起鐘樓,廣場的大型熒光幕其實也更具標誌性,一句「大電視下底等」相信大家都耳熟能詳。而除了報時外,鐘樓的另一作用;就是為了展示在當年公共空間用地爭議後,豎立出來的告示。回想起在2013年,商場上一次翻新過後的廣告口號為「時代是你的」。如今為著配合新的翻新工程,把那個具有26年歷史的銅鐘拆掉,繼而換上了令人莫名其妙新面貌。也彷彿好像告訴你,那個「時代」已過去了。
#四眼仔週記 #時代廣場 #銅鑼灣 #就係香港 #編輯團隊日常
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【#死場不死】走進富利來,會看到它比所有新建造的商場都黯淡一些,城市研究學者何尚衡解釋這是因為七、八十年代的建築鍾愛米色、咖啡色等色調,於是不少當時建造的商場都用紅磚作內部裝飾。「富利來的內部用色令我們回到了當年,它的地下使用了有年代感的細塊磁磚,這些紙皮石與磁磚設計都是八十年代或之前的建築潮流。」全文:https://bit.ly/2Tepdwk
活在萬變之都,不變便是童話,何尚衡說,活在香港這個改變來得急速的地方,商場按時代不同的消費潮流改變革新,絕少幾十年不變的商場,而富利來的不變與停滯對當下香港人而言其實彌足珍貴。
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【死場不死富利來】封面故事其他文章:
為什麼要寫富利來:民生商場在香港的另一種「繁榮」
https://bit.ly/3A8iN2f
遺世獨立老商場 城市研究學者何尚衡:它留住了時代的色調
https://bit.ly/3A0Ah0J
14室 搞手南叔 靜與旺的掙扎
https://bit.ly/35W5t38
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成個銅鑼灣都變緊
以前最熱鬧既商場超市都無曬人行
藥房開始執曬,剩低幾間都係清緊貨
吉鋪開始有人租,肯減租,不過都係主力賣食同外賣既店鋪為主
銅鑼灣是香港充滿活力的零售中心。高檔商場、百貨公司和精品店位於西邊,而想撈便宜貨的人則會在渣甸坊市集尋寶。該地區擁有眾多餐飲選擇,包括高檔餐廳和街頭小吃攤。當地還設有香港中央圖書館,館內收藏歷史悠久的文物,附近有寧靜的維多利亞公園,是練太極拳的熱門場所。 ― Google
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這次酒評家Wilson Kwok教的每酒一字,讀到人?晒脷。「Lieu-dit在法文來說,Lieu是指一個地方,dit指被提及。」Wilson解釋,它通常指一幅很有歷史和特別好的田,但無獲評為Premier Cru或Grand Cru。「如果該產區未有Grand Cru等級別的話,這些田日後很有潛質升呢及獲選。」
J.L. Gill
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疫情下的香港 ,疫情下的銅鑼灣
市中心情況比屋村更嚴重,接近晚市時段,人潮不復見,封禁3小時晚市,但仍然限2人用餐
結果好多家庭客都仍然選擇買外賣回家
6點後入餐廳食飯1小時,結果外賣既人反而比堂食多
就算OPENRICE上比較人氣既韓國炸雞店都係不多客人
SOGO 附近不再見人潮,亦無人行街購物,樓上鋪生意有幾慘痛可想而知
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