一年前的寫作。預備進入獨處的平安夜。
為何平安夜其實應該獨處？
（又名：寫給聖誕節孤獨的人）
作者：陳韋安
「平安夜」，其實與「平安」沒有直接關係。
最少，「平安夜」的英文翻譯不是 “peaceful night”，而是 “silent night”。當然，我們都記得路加福音2:14 的經文。「在地上平安歸與他所喜悅的人」。不過，「在地上平安歸與他所喜悅的人」，所指的其實是「地上的和平」（in terra pax ）。它不是任何心理作用，不是感覺，而是上帝的和平。
相反，平安夜（silent night）的重點是寂靜。因此，我認為，真正「平安夜」的氣氛，不是平安，更不是瘋狂與熱鬧，而是寂靜。
寂
靜
Karl Rahner 曾經寫過一篇很有趣的神學短文，名為 “The Theology of Christmas” （Zur Theologie der Weihnachtsfeier）。他說，最好預備慶祝聖誕節的方式，其實是寂靜（silence）。聖誕節的意義，平安夜的意義，其實不是純粹作為事件的「基督降生」（更遑論俗套的 happy birthday Jesus） 。聖誕節所紀念的，其實遠遠超於「降生」這件事，而是它讓我們發現「上帝」的本體。聖誕節顯露出上帝自己的本性。上帝成為人不是偶發的一件事。不是巧合。而是上帝自己本體的顯露。
「神與我們同在」是上帝的本體。以馬內利。God is man
受難節與聖誕節是兩個不可分割的節日——兩個不可分割的事件。正如愛任鈕（Irenaeus）所言，上帝的拯救不只標誌死亡的十字架，更是救主的整個人生。因此，從「耶穌基督的生」到「耶穌基督的死」，從「聖誕節」到「受難節」，整個是上帝的救贖旅程。有趣的是，聖誕節與受難節，馬槽與十字架，正正是上帝榮耀的兩個高峯——十字架是上帝的榮耀完滿，馬槽是這榮耀的開展——在至高之處，榮耀歸與神！gloria in altissimis Deo! 這榮耀彰顯於基督貧窮。耶穌的倒空、虛己、無助，祂的貧窮，於馬槽開展，並於十字架結束。馬槽與十字架是耶穌一生最無助的兩個時刻。
因此，馬槽是寂靜的。「 牧羊的人回去了」（路2:20） 這才是平安夜的真實。馬槽、平安夜、寂靜夜。上帝的恩典是始於馬槽的寂靜，並完滿於十字架的孤獨。因此，我會說，平安夜其實適宜獨處。最少，你要花時間寂靜、獨處——感受存在的孤獨、人羣中的孤寂、生存的不然。就在這孤寂裡，我們才會真正體會平安夜的以馬內利。聖誕節告訴我們，正正就是這生存的孤寂，以馬內利，「神與我們同在」。這同在，不是動詞，而是耶穌基督。God is man。這才是真正的平安。它，永遠不能從人羣中支取的，也不是從「普天同慶」中得着。
因此，我再說，平安夜其實適宜獨處——或者關懷那些孤獨的人——告訴他們，其實你沒有真正的獨處，你不是真正的孤寂。
以馬內利。祝聖誕快樂。
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