【名家名言】♩.♪審美的感官需要文化修養……借助修養才能瞭解美，發現美
— 德國哲學家 黑格爾251周年逝世紀念日
(Georg Wilhelm Friedrich Hegel 8/27 1770 – 11/14 1831)
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【著名法國哲學家Jean-Luc Nancy逝世】
當代歐洲最著名的哲學家之一、法國思想家讓－呂克‧南希（Jean-Luc Nancy），日前在法國史特拉斯堡逝世，享年81歲。
生於法國波爾多的南希，畢業於巴黎索邦大學哲學系，1988年開始擔任斯特拉斯堡大學哲學系教授，直至2002年退休，期間也曾任法國國際哲學學院課程總監。師從著名哲學家Paul Ricoeur的南希，思想也深受解構主義大師Jacques Derrida的影響，並在對方逝世後，延續其解構思想，擴展這方面的領域。
南希對於「共同體」的思考尤其深刻，理論主要見於《無用的共同體》、《對抗的共同體》、《否認的共同體》，從個人、論述與經驗的角度思考共同體的概念，尋求不以預設意識形態為基礎的共同體，其理論對世界帶來深遠影響。
生平著作甚豐的他，撰寫過的題材相當廣泛，其中包括文學、政治、哲學史、宗教等，歷年來著作亦曾被翻譯成多國語言。在《Hegel: The Restlessness Of The Negative》裡，南希曾經提到，「這個世界需要的是真相，而非安慰」，也成為南希最常被引用的金句之一，全句英文節錄如下：
"What this world needs is truth, not consolation. It must find itself in its ordeal and by way of its restlessness, not in the solace of edifying discourses that do nothing but pile on more testimony to its misery."
對於肆虐至今的肺炎疫情，南希也有深入觀察，去年更曾以疫症為題，發表長達一百頁的著作《Un trop humain virus》，探討肺炎對西方政治與財產分配等影響，雖然人類需要各自隔離，但病毒卻「共有化」彼此，是真正可讓人類感受共同體的時刻。
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【名家名言】♩.♪ 審美的感官需要文化修養……借助修養才能瞭解美，發現美。
紀律是自由的第一條件/ Beherschung ist die erste Voraussetzung von der Freiheit
---- 德國哲學家 黑格爾250周年逝世紀念日
(Georg Wilhelm Friedrich Hegel 8/271770 – 11/14 1831)
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第13集：我如何知道我是誰？ 玩具總動員電影解析：自我認同的哲學、懷舊與分離的心理學/ 沙特、黑格爾、詹明信、包曼、溫尼考特
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超級歪：「大家準備好跟全面啟動第三層分離了嗎！？」
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參考資料：
Brian Mchale
1987, Postmodernist Fiction，Routledge
Donald Winnicott
2009，《遊戲與現實》，心靈工坊
Frederic jameson 詹明信
1998，《後現代主義或晚期資本主義的文化邏輯》，時報出版
2002，The Political Unconscious，Routledge
G. W. F. Hegel 黑格爾
2010，The Science of Logic，Edited and translated by George di Giovanni
（中譯本：2014，《邏輯學》，楊一之譯，北京：商務印書館）
2019，《精神現象學》，五南
Ian Buchanan
2007， Fredric Jameson: Live Theory， London: Continuum
Jean-Paul Sartre 沙特
2012，《存在主義是一種人道主義》，上海譯文出版社
Tom Kemper
2015, Toy Story: A Critical Reading (BFI Film Classics)
Octave Mannoni
2003 ‘I Know Well, but all the Same…’ in Perversion and the Social Relation.
Zygmunt Bauman
2001，Identity in the Globalizing World
2018，《液態現代性》，商周出版
2018，《廢棄社會》，麥田
參考影片
Edgar Allan Poe: Buried Alive
Kseniya Simonova - "Legends of China”
Louis CK Live At Beacon Theatre 2011
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95. 命運與文化創造—幸福、禍患、美、醜、善、惡是被決定的嗎？
我們不從術數的角度討論命運，我們嘗試將命運與文化連結起來。文化是一整體的存在。社會科學的說法：文化是人類經過長期的生物演化，為了適應環境，逐漸發展出來的成果。但一些哲學的立場，例如儒家、黑格爾（F. Hegel）卻認為文化是人類的精神表現，是人類特有的自覺心靈的創造。我們姑且將文化區分為三層次：共同生活秩序、知識領域和價值信念。其中的價值信念領域：道德、宗教、藝術，是人對自己的反思判斷，決定甚麼是善的、惡的、美的、醜的﹍。儒家認為價值信念是自覺心靈抉擇的結果；而生物演化終的目的是自我複制，簡言之是求生避死，那麼道德人格所表現的「所欲有甚於生，所惡有甚於死」《孟子》，正好顯示人的超越性，人可以衝破其生物本能的「命運」。
于非推介的參考書：
1.Steven Pinker:《人性中的良善天使》
2.Jonathan Haidt:《好人總是自以為是》
講者：陶國璋（中文大學哲學客座助理教授）、于非（《關鍵評論網》協調編輯）
即時聊天室：http://goo.gl/ToDqof
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第十集【科幻電影系列】：銀翼殺手電影解析三部曲(上集)： 何謂真實？Blade Runner / 擬仿物＆布希亞 Simulacra and Baudrillard
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超級歪：「等等，難道滴妹不就是一個擬仿物嗎？不是滴妹不存在，而阿滴創造出的擬仿物掩蓋了滴妹的不存在。正好相反，是先有滴妹的擬仿物，阿滴才藉由擬仿物建構了自己的真實頻道。那麼阿滴的頻道本身真實嗎？」
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參考資料
David Graeber
2016，《規則的烏托邦》，商周
Evan Thompson
2007, Mind in Life: Biology, Phenomenology, and the Sciences of Mind
Frans de Waal
2017，《你不知道我們有多聰明》，馬可孛羅
Jacques Monod
1972, Chance and Necessity: An Essay on the Natural Philosophy of Modern Biology
Jean Baudrillard
1994, Simulacra and Simulation (中譯本：1998，《擬仿物與擬像》，時報)
1993, Symbolic Exchange and Death (中譯本：2006，《象徵交換與死亡》，譯林)
Michael Tomasello
1999, The cultural origins of human cognition
2014, A natural history of human thinking
René Descartes
2015，《沉思錄》，五南
Slavoj Zizek
1993, Tarrying with the Negative: Kant, Hegel, and the Critique of Ideology.
Thomas Nagel
1974, What Is It Like to Be a Bat?
Ludwig Wittgenstein
2009, Major Works: Selected Philosophical Writings .Tractatus Logico-Philosophicus.
(中譯本：1996，《邏輯哲學論》，商務印書館)
