最近幾乎每天看到IG上大家都在打卡 #全家胖胖霜淇淋
粉系配色+玉潤珠圓飽滿的份量🈵
#順著慾望來減重 的 #吃貨系 大許每次經過全家的時候，看得都會心癢癢的🤤
「這個看起來好好吃喔～把拔想買一支霜淇林來吃⋯」
「不行！為什麼把拔可以吃冰！你想吃冰，那就要拿點數來換！」糖糖把媽媽對付她那招套到我身上🙅♀️
「好吧⋯那把拔就用點數去抵扣😓」
「把拔，可是你的點數只有4點，（糖糖規定6點才能換一次美食），點數不夠是要怎麼換冰淇淋？」糖糖嘟起嘴巴+手叉腰+用嚴厲眼神對著我說❌❌❌
「呃⋯你確定把拔的點數不夠嗎？（怎麼這個記那麼清楚啊😱😱😱）啊不然把拔吃少一點，也分你們吃幾口？」
「姐姐，把拔今天有運動，不然今天就通融讓把拔吃，但把拔吃完後要去運動！」暖男丹丹幫忙說情，爸爸感覺心中暖暖的😘
「對！對！把拔吃完後一定找時間去運動！」
「好吧！今天有運動再加1點，這次就讓把拔先吃冰，吃完冰要記得再去補運動1點。如果把拔很想亂吃，記得就要再表現好一些，這樣點數才可以累積快一些。」糖糖正式批准👌，不忘鼓勵爸爸要繼續努力⋯🥲🥲
怎麼搞得我比較像小孩，需要被管教和叮嚀⁉️到底誰才是一家之主啊😅
大許真是費盡千辛萬苦，終於吃到了焰火西瓜霜淇淋惹~看著粉白相間的霜淇淋絲滑地滾了三圈半到甜筒裡就已經滿滿的療癒感🤤
等拿到霜淇淋吃了一口之後……
西瓜跟牛奶的比例完美融合，冰中帶甜、甜中又不帶膩🍉
比三口喝完一杯西瓜牛奶還爽快🌬
#全家霜淇淋 #焰火西瓜 #消暑 #療癒 #吃貨大許 #三餐阻斷法
順著慾望來減重 在 [討論] 關於藉助慾望來修行- 看板Buddha - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
感覺藉助慾望來修行這種方法常常被誤會而成為一般人甚至佛弟子自己都諱莫如深的話題
，
尤其當話題牽扯到人之大欲的飲食男女，
比如兩性相關的法門，西藏雙修法、道教房中術、印度性力派等都好，
因為常被有心人不當利用，
讓很多人好像看到這些字就像看到髒東西一樣，先批打一頓再說，
或者就拿被不當利用的各種案例宣說偏差的理解，造成更多的誤會與障礙。
既然如此，那我來當個開鍋小童好了，
我想邀請版上大德來分享相對正確的理解與信度較高的傳承資料，
以減少這類法門被誤會與不當理解的狀況，
而我說的這類法門，泛指「轉貪欲為道用」的任何法門，非單指雙修法而言。
先提我個人的看法，拋磚引玉：
1.「轉貪欲為道用」是很常見也很合理的方法。
比如六波羅蜜中的「精進」本身就是在利用想要精進的慾望去促進成長。
《大智度論》：「摩訶衍首楞嚴經中說，於莊嚴世界，壽七百阿僧祇劫度脫眾生，以是故
說，佛欲無減。精進無減者，如欲中說欲義，即是精進。」又云：「欲為初行，欲增長名
精進，如佛說一切法，欲為根本，欲如人渴欲得飲，精進如因緣方便求飲，欲為心欲，得
精進為成其事，欲屬意業、精進屬三業，欲為內、精進為外，如是等差別。復以是精進諸
佛所樂，如釋迦牟尼佛精進力故，超越九劫疾得阿耨多羅三藐三菩提。」
2. 暴露在慾望之中或者體驗慾望等各種跟慾望接近的行為雖然往往看似修行大忌，但它
有時候可能只是當事人一種面對慾望的訓練。
這是我自己在生活中實踐過的作法。
我是個非常貪好美食的人，有一段時間想開始調節這個習性，
於是透過斷食在釐清對飲食的慾望。
某次斷食超過兩天時，我突發奇想，特意讓自己去逛夜市，
我站在喜歡的攤位前仔細地看著琳瑯滿目的美食，在觀察我自己的感覺。
我已經兩天沒吃東西，
我是個超級喜歡吃東西的人，
我身邊全部都是正在大啖美食的人，
我站在我喜歡吃的食物面前，
我身上有錢，
我沒有任何外在抗力，比如戒律，因此我確確實實是可以吃東西的。
各種吃東西的因緣具足的情況下，我當時的感覺是什麼？
在此先跳過我的感覺，如果我最後吃了，看在旁人眼裡會怎麼想？
一，我吃了，我還是屈服於自己的慾望了。
二，我吃了，也是在所難免，都餓了兩天了。
實際上我的心理過程是這樣的：
我蠻餓的，我可以感覺到有種慾望很想吃東西，但那個慾望跟平常不太一樣，沒有什麼力量
，無法讓這個當下的我採取行動去滿足它，為什麼？
為什麼我覺得我蠻餓的，可是又覺得我不餓？
我看到那些食物很好吃，我也從過往的經驗中知道它們很好吃，可是為什麼我會覺得它們
的好吃跟我沒有關係？
其他就不多贅述了，但我在那個時候確實有了一些跟以前不一樣的體悟，而且在某些程度
上不可逆地改變了我對美食、飲食與慾望的看法。
當這個體悟產生後，其實吃不吃東西，對我來講根本不重要，
也就是說，我就算吃了，我也很清楚地知道我跟以前那個一樣在吃的我是不一樣的，
但看在旁人眼裡，旁人只能夠用我有吃或者沒有吃兩個行為來判斷我到底有沒有真的達到
我調節飲食慾望的初衷，如果他們因為我吃了就覺得我這次的嘗試失敗了，那也是合理的
。
也就是說旁人沒有錯，但我也沒有失敗。
那我到底有沒有吃？這個一開始看起來很重要的評估標準，我才發現，原來可以根本就不
重要。
這也是讓我在心裡批判他人他法之前，會嘗試多保留一些空間以及盡量闡述完整的原因。
3.承上，儘管如此，如果當事者因為利用慾望修行的行為造成大眾誤解因而引起不符合實
義的仿效等各種負面影響，那是當事人必須承擔的罪業與風險。
比如我斷食還去逛夜市的行為，
就像是我在禁欲，我還去逛妓女戶，
一樣地容易引人爭議。
就我個人理解，那就是很多秘密法門不能公諸于眾的原因。
尤其如果當事人處在某個特定宗派上又具有影響力的話，就必須更謹慎小心。
有些宗派主事者之所以禁絕雙修法或公開表示不支持修習雙修法，
可能是基於這種考量而言，但卻不能用來直接推論該法門是有問題的。
4. 我對於雙修法的歷史傳承沒有研究的興趣，也不打算花時間去研究（畢竟我沒有要修
XD）
因此我不對雙修法的任何傳承流變與淵源表示意見。
我只說，在我個人有限的理解裡，類似的法門有很多，他們之間可能有相互影響也可能沒
有相互影響，「我不知道」。
我個人在意的重點只有兩個：
4.1 只要具有正法傳承的法門，都應該要被尊重。
我們不了解，是我們沒有因緣，不能因為法門被不當利用，就因此怪罪法門。
詐騙集團用網路騙錢，當然是詐騙集團的問題，怎麼會是網路的問題？
如果政府認為全民斷網就沒有網路詐騙的問題，你要嗎？
就算全民斷網改成飛鴿傳書好了，難道就不會有飛鴿詐騙嗎？咕咕？
這種尊重不分宗教，西藏雙修法、道教房中術、印度性力派都好，
有的人可以正確理解自己傳承內的法門，但對其他宗教的類似法門卻依然有誤解，
我個人也會覺得不是一個合理的態度。
原因是一樣的，我不了解，是我沒有因緣，
己所不欲，勿施於人。
4.2 在利益他人的前提下，如果要宣揚容易被誤解的法門或釐清相關的爭議，就應該要提
供正確的理解。
也就是，如果我覺得雙修法很危險，我正確的說法應該是「雙修法因為常常被有心人利用
變成滿足私欲的工具，因此遇到要傳承雙修法的人，必須要謹慎考量」，而不是「雙修法
很危險」。
反之，如果我要宣揚雙修法這個無上密的法門，我正確的宣說是「雙修法是XXX的法門，
但如果要修習雙修法，必須向名門正派求法，必須自己的修為符合正法修習前提...」等
等，而不是「雙修法是無上密，遇到要珍惜機緣，珍惜福報，莫輕易質疑上師」。
以上，這是我個人對於「化貪欲為道用」幾個簡單想法，以及我認為在社會的理解框架下對這個議題必須要有的基礎態度。
我讀經甚少，不便引用太多佛經字語以免因自己誤解產生遺患，
還希望版上大德有機會能分享相對正確的理解或信度較高的傳承資料以利大眾了，謝謝。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.150.69.234 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1685188427.A.D34.html
※ 編輯: cinss (118.150.69.234 臺灣), 05/27/2023 20:04:52
寄生下流裡有句名言叫「有錢的人都很善良」，
得到非常多的共鳴，
我覺得其實就是我們身為一個人在社會中還沒有辦法如上圓通的不自由。
我窮的時候善不善良，
就是我面對淫怒癡的時候還是不是清靜光明。
道理攤開後其實都很簡單，
煩惱就是菩提，
沒有要去的地方，這裡就是極樂世界，
沒有敵人，敵人就是貴人。
那煩惱怎麼變成菩提？
怎麼看到這裡就是極樂世界？
敵人如何成為貴人？
雙修法就是這個過程中一個工具，
愛因斯坦不是後悔發明原子彈，他是後悔發明原子彈之後被拿來用在戰爭上。
F大引用的資料其實都證明了轉貪慾為道用是種再平常不過而且合理合情的法門了，
這是理。
會認為雙修法等有很多問題的，
可能實際上是把理跟事混在一起討論了。
我其實就是想說開一篇以免模糊了那一篇的焦點...
感覺U版友蠻不幸運的，又錯過了一個改變的契機XD
這邊我其實不同意，不同意的原因在哪裡，
一，如同別人不了解雙修法的內涵，我們真的了解房中術跟性力派的內涵嗎？
二，如果要用自己宗派內的條件跟論述來判度，那我沒啥意見，
你的說法是成立的，
同理，在任何一個宗教內的論述，他們都是絕對的，
這是每個宗教自己的話語權，我保持尊重XD
我說不同意只是單純出於前面所講的，
任何一個正法傳承的法門都應該給予尊重，
其實沒有人在這裡要用房中術跟性力派來蹭雙修法，如果F大在意的是這部分的話？
我這裡的並列，是依據「兩性相關的類似法門」而列，
非以各法門能證依的程度或學習者來攀比，
所以如果是在意這部分的話可以放心～
同意喔XD
我其實也試過這個方法來處理我的習性，
結果是這個對我來說比較沒有用，
我就沒有膩的一天XDDDD
而且我發現我越滿足慾望，累積的同質物越多，
反而習性越來越重。
我個人的實驗是這個方法比較適合在意志力相對薄弱的時候，
為了避免讓「克制」這件事變成最後一根稻草，
採取的權宜作法。
這個真的就又證明大家所講的，
其實法門百百種，雙修法也只是其一而已，
為什麼要一直把它拿出來鞭XDDDD
你說的不一樣我很同意，但我也同意我說的「一樣」XD
其實我們講的是不同出發點啦，
你說橘子跟蘋果不一樣，橘子比較甜，
我說橘子跟蘋果一樣，他們都是水果。XDDDD
當然印度教徒在我眼前跟我對話時我可能會說一樣或不一樣，
要看他在談啥XD
※ 編輯: cinss (118.150.69.234 臺灣), 05/27/2023 21:50:19
哈我其實算有在嘗試觀，
不過這部分在我真的有什麼非常肯定的證解前我就先保留了，
即使只是不重要的看法，我也不想無意間犯了妄語XD
還是你要不要分享下自己有沒有轉貪欲為道用的例子？
溝通清楚就好了，互相尊重求進步XD
話說我一直覺得F大應該是許多宗教都會想要求取的人才類型，
勤學多聞又護法心猛烈，
現今宗教人才凋零，看到這種人才真的會眼睛一亮。
真的，嘗試過後才知道自己最適合什麼啊XD
有很多事，沒做都不知道自己障礙這麼大。
我個人在修行，或言調整自我，的體驗上，
深深覺得這就是一件今天進步0.2、明天退步0.1的事情。
而且蠻有趣的，
當自己真的有在嘗試這件事情，
其實在辨別他人的言行到底是不是相符時也會更加直觀，
（白話一點就是這人到底跟他自己講的一不一樣以及他到底知不知道自己在講什麼XD）
這對於擇取善友與善知識是非常有幫助的。
※ 編輯: cinss (118.150.69.234 臺灣), 05/28/2023 20:34:01
※ 編輯: cinss (118.150.69.234 臺灣), 05/28/2023 20:35:31
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