#Openbook選書小組每週精選
#精彩扼要的短書評
👉閻鐵花(大辣粉絲團dala pub)#懸疑武打科幻戲曲融鑄一爐 #有新鮮感也有親切感
👉沙茶 (前衛出版社)#戰後潮汕移民與臺灣飲食變遷 #將沙嗲改造為沙茶
👉臺南獨家記憶(蔚藍文化出版社)#府城米糕栫研究 #傳統普渡祭品
👉看得見的記憶(春山出版)#電影裡的百年臺灣電影史 #照亮被塵封的膠卷
👉停下來的書店(逗點文創結社)#港都銀座鹽埕的故事 #鮮活的生命刻痕
👉廚藝祕訣超圖解(漫遊者文化 AzothBooks)#700則煮食常識冷知識 #超強剖面透視圖解
👉寂寞的誕生(商周出版)#21世紀流行病 #由當代事件開展 #理出寂寞的身世
👉人類使用說明書(網路與書出版 大塊文化)#理解他人行為有如學習外國語言 #透過科學認識「人」
👉半島之龍(八旗文化gūsa)#越南如何面對外邦壓力 #國家的成形及演變
👉大轉折(聯經出版)#百年科學匯流史 #跨領域連續不斷交會 #帶出歷史與藝術的科學座標
#我們覺得這本書很棒喔
#有興趣的話請你也可以讀一讀
更多選書評語請參考👇👇👇
————
👉訂閱電子報,收信掌握本刊完整報導:https://lihi1.com/EbuBe
👉追蹤Openbook IG:https://goo.gl/Enkzy3
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過31萬的網紅RJ廉傑克曼,也在其Youtube影片中提到,【鬼門關,普肉山】 有聽過彰化人說過肉山的故事嗎? 雞鴨插上人頭,半身的豬披上獸紋戴面具,還有動來動去的人偶。 這是我小時候衝擊到爆的畫面。 也是許多田尾人北斗人小時候的陰影, 「肉山」是彰化北斗當地的民間習俗, 「彰化北斗」在每年農曆鬼門關的日子, 在鬼門即將關上的晚上,舉辦大型且相當罕見的【普...
傳統普渡祭品 在 RJ廉傑克曼 Youtube 的精選貼文
【鬼門關,普肉山】 有聽過彰化人說過肉山的故事嗎?
雞鴨插上人頭,半身的豬披上獸紋戴面具,還有動來動去的人偶。
這是我小時候衝擊到爆的畫面。
也是許多田尾人北斗人小時候的陰影,
「肉山」是彰化北斗當地的民間習俗,
「彰化北斗」在每年農曆鬼門關的日子,
在鬼門即將關上的晚上,舉辦大型且相當罕見的【普肉山法會】,俗稱「肉山」。
由祭祀專人建設特殊的普度壇。
祭品身豬披上獸紋布、面具化身成老虎、大象等祭品,雞鴨也都被插上假人頭
就如一次供奉各樣肉類,非常豐富,
讓好兄弟趁著鬼門關前能夠在人間吃飽喝足。
除了「肉山」普度壇之外,並且傳統有野台歌仔戲與布袋戲拚場打對台,
還有傳說中的「牛肉場」。
(๑ÒωÓ๑)
其實這次回彰化看到北斗肉山還存在些傳統習俗其實很感動,
雖然不比之前的盛行,規模也逐漸的縮小,但是味道還猶在。
這些傳統記憶與技藝正逐漸的消失,
希望可以藉由影像紀錄把這些東西保存下來。
有些故事與技藝只能靠你們繼續流傳下去了
可以幫補充一下更專業的地方習俗🙏🙏🙏
ก(✪ω✪ก)
頻道會員:
https://www.youtube.com/channel/UCBfjVXtkFr7lNFlVp93SeQg/join
歡迎留言讓我知道你的想法。
-----------v̈----------メメメメ(✪ω✪)メメメ----------v̈-------------
►【RJ Youtube】https://goo.gl/FJq1H9
►【RJ Instagram】https://www.instagram.com/jaychang0127/
►【RJ Facebook】https://www.facebook.com/Lienjackman/
-----------v̈----------メメメメ(✪ω✪)メメメ----------v̈-------------
▼▼|搜尋|▼▼
#肉山#RJ #阿傑
傳統普渡祭品 在 hulan Youtube 的精選貼文
農曆六月廿九日至七月廿九日(國曆7月31日至8月29日),依循古禮舉辦「中元盂蘭盆勝會」各項活動
「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」是台北市文獻會經文資普查主動提報,法會傳承了傳統習俗,融合儒、釋、道思想,並依佛教的儀軌與經典,營造深富民間文化特色的中元普渡祭典,祭祀內容結合歷史事件,諸如祭拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」、「車藏 腳媽」等,深具在地性、歷史性和文化性意義,也彰顯北台灣早期移民開發奮鬥史。
龍山寺表示,拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」是寺裡特有的傳統,因當年漳泉械鬥就發生在龍山寺附近,血衣就埋在寺內的蘭花樹下,所以才有拜「樹蘭花腳」,寺廟現址當時也蓋了五泉廟,以祭拜械鬥死去的人,後來要建龍山寺時,寺方答應每年都會祭拜五泉廟,便有了這傳統。
艋舺龍山寺年度祭典除了寺內所供奉佛神聖誕的祝聖儀式外,亦配合時令節日舉行祭祀活動,其中以農曆七月「中元盂蘭盆勝會」最為隆重,為萬華區之祭典盛事,簡稱盂蘭祭或慶讚中元。清人唐贊袞於同治十二年(西元1873年)所撰《臺陽見聞錄》中提及:「臺俗盛行普度,門貼紅箋,大書慶讚中元。……自七月初起,至月盡止。又明治三十二年(西元1899年)《臺灣日日新報》載有:「陰曆七月慶讚中元,近城市街分為三大廟門,高豎燈旛普濟無依孤鬼。其十一二兩天為大龍峒保安宮結緣之日,凡屬同安原籍者與焉;十三四兩天為艋舺龍山寺結緣之日,凡屬晉南惠原籍者與焉;十九二十兩天為艋舺祖師廟結緣之日,凡屬安溪原籍者與焉。」
五、依文獻紀錄,慶讚中元活動於艋舺地區已行之有年,原則上依原鄉祖籍劃分祭祀群體,於七月中旬舉辦祭典。舊時龍山寺「中元盂蘭盆勝會」由三邑人士之黃林吳三姓輪祀,按例進行起鼓、放燈、普施、搶孤等活動。光緒十四年(西元1888年)巡撫劉銘傳令行禁止搶孤之風,遂改為設筵饗祭,祭品則由艋舺三邑人為首的武榮、螺陽、晉水及金紙商金晉興等四個祭祀團體籌備置辦,號為「四大柱」。大正十年(西元1921年)改為三姓合辦,或與大稻埕三邑人士輪辦。至昭和十三年(西元1938年)後,「中元盂蘭盆勝會」回歸龍山寺主辦。
六、艋舺龍山寺「中元盂蘭盆勝會」自農曆六月末日地藏王廟發表開始,至七月末日龍山寺謝燈篙而告一段落,每年均有眾多民眾參與「贊普」及放水燈遊行,為萬華區之一大盛事。
六月二十九日 地藏王廟發表
七月一日 豎燈篙 (布幡、紙幡、七星燈)
七月十二日 發表連放榜 (為紙糊神祇開光結壇)
七月十三日 拜樹蘭花腳 (奠祭清朝來台墾民械鬥戰亡人士)
七月十四日 放水燈 (招請水上孤魂)
七月十五日 普度 (設孤棚、孤飯、供品;施食)
七月三十日 謝燈篙 (普度結束)
傳統普渡祭品 在 傳統祭祀 吉貝普渡拜船農曆7月感恩月 - Facebook 的推薦與評價
傳統 祭祀│吉貝 普渡 拜船農曆7月感恩月,各區 普渡 祀儀皆有不同在吉貝有個特殊的拜船文化每年的農曆7月28日的下午,船主會準備供品來祭拜老大公單人作業的小漁船會準備 ... ... <看更多>
傳統普渡祭品 在 中元普渡供品萬用影片!供品該怎麼買怎麼準備?命理權威 ... 的推薦與評價
中元 普渡 快要到了,供品該準備什麼呢? 有哪些民俗禁忌要注意?不同行業別的特別吉祥物該拜什麼又代表什麼意思呢? 且聽謝老師娓娓道來~【精采內容 ... ... <看更多>