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表盤塗繪這項精細作業由女工進行，她們青春無敵眼靈手巧，有著婦女薪資排行前5%的薪水，被認為是一群幸運的閃亮女孩，鐳也在字面意義上使她們「閃閃發亮」，她們在黑暗中也在發光，有「鬼女郎」美名。
女工鎮日與鐳元素工作，用舌尖舔舐沾有鐳塗料的畫筆，使作業順暢。幾年後故事翻轉，一開始是揮之不去的疼痛，接著是不會癒合的傷口，從牙齦化膿潰爛，及至顎部腫脹，骨骼粉碎，全身在無止盡的疼痛中邁向死亡⋯⋯隨著越來越多人發病，鐳的趨骨性和侵害性才慢慢昭顯確立，然而鐳公司自始至終否認鐳有毒性，更拒絕賠償。
https://news.readmoo.com/2021/09/16/interview-with-kate-moore/
#和故事一起看斯卡羅
2016 年 10 月 7 日，行政院政務委員林萬億在邀請學者專家研商平埔族群民族身分及權利相關事宜，獲致初步結論：
為回應平埔族正名訴求，落實歷史正義，以修正原住民身分法的方式，認定為「平埔原住民」。
此一決議，讓多年來的平埔正名運動看見遲來的曙光。
然而，平埔原住民此稱謂就字面意義推想，應該是來自二十世紀初，殖民者族群分類中的「平埔族」。
一般認為平埔族是承繼清代番人分類中的「熟番」而來。現今平埔運動者，也主張在日治時期的戶籍登記被登記為「熟」者，應該恢復其族群身分。
那麼，什麼是「熟」？熟番的分類如何轉變成為平埔族並延續至今？
談到清帝國對臺灣的原住民分類，大略可分為「生」、「熟」番。身分的認定，過往都以服膺帝國文明化程度與繳納賦稅為辨別的基準。
也就是說，一般人大概不會反對作為「熟」番群體，一定比「生」番更符合帝國的「文明」。
實際上，回到番人分類的歷史發展過程，卻不是這麼一回事。
從康熙朝以來，帝國所認知的番社分類系統「野番」、「土番」是延續荷蘭時期以來「贌社」制度下在賦稅原額而展開的認知，並不具文明化概念的投射。
因此，我們可以看到康熙年間甫歸化的岸裡社群生活慣習，在方志中的描繪並不符合帝國「文明」的樣態。
直至康熙末年，官方對番人的分類稱謂才從「野番」、「土番」轉變至「生番」、「熟番」，後來也因界碑、番界的成立，才出現「界內熟番」與「界外生番」的對應。
此一轉變開始排除原本繳納賦稅、卻生活在番界外的番社，例如阿里山社（今鄒族）就從原本的「土番」分類中，被劃歸為界外的「歸化生番」。
然而，熟番族群類屬的確立，則是要遲至乾隆朝才完成。
當時地方官員們為了執行中央朝廷主張的族群政治，因而必須穩定清帝國在雍乾年間形成「生」、「熟」番的分類體系，所以開始制定一系列的熟番政策，用以作為區別不同人群的邊界。
伴隨政策的執行，熟番身分逐漸被固定下來。至此，今日大部分被歸為平埔族的番社，正式定著在「熟番」的範疇。地方社會也開始出現壁壘分明的「熟番」、「漢人」族群邊界。
簡單的來說，「熟番」一詞從清初開始，就不是「自然」或「科學」的族群分類，而是在賦稅架構下，被清帝國逐步以行政規範所產生的群體。
不過，也因為熟番身分具有相應的保護措施，在十八至十九世紀開始出現不少漢人藉由轉變族群身分進入番社，以享利益的情況。
例如：屬於巴宰族的岸裡社通事家族潘士萬一系原本是粵人，但經過抱養的方式成為「熟番」。
清帝國由於沒有具備現代國家精確的戶籍制度作為參考，因此官員們識別熟番的辦法，是以具備十八世紀以來帝國規範「熟番特徵」與否為準則（這類特徵最為顯著，是因為居住在番社、進入編屯等符合官方制度規定），而無關乎本身是否具有血緣、外在體徵等生物性特質。
也就是說，一個漢人如果具備「熟番」特徵，很可能就能被視為熟番。
也因如此，到了十九世紀，這些因制度而形塑的「熟番」族群類屬，恐怕早就與清初甫進入帝國版圖的番社人員組成大相逕庭。
如果說清代熟番是帝國對番人分類下的產物，那麼平埔番則是十九世紀地方社會區別族群邊界的稱謂。
平埔番一詞，並不全然是「熟番」類屬的代稱，而是指來自平原地帶的番人。甚至，居住在平原的阿美族也曾被稱為平埔番。
在此舉噶瑪蘭為例，傳教士馬偕在北臺灣的調查，將番人已被清帝國征服與否劃分為「生番」與「非生番」，在非生番中又分為「平埔番」、「熟番」與「南勢番」。
平埔番是指十九世紀初剛歸化的噶瑪蘭三十六社，他們穿著漢服、剃髮留辮，甚至是建立廟宇祭祀偶像、神主牌。
熟番是指西海岸已經非常漢化的原住民部落；南勢番則是居住在奇萊平原，被漢人征服而未開化的部落。
清帝國所遺留的「熟番」、「漢人」人群分類在朝代易幟後，出現不同的變化，並影響日治初期，伊能嘉矩進行臺灣原住民族群的分類工作，且延續至今。
📺和故事一起看斯卡羅
1867 年發生在恆春半島南端的「羅妹號事件」，深刻地影響了臺灣日後的發展。
看完公視年度大戲《斯卡羅》，想要更認識這段臺灣歷史？想要理解歷史上各族群在事件中如何互動，並在國際關係中彼此角力？想要知道劇情與史實有哪些差異？
鎖定故事的FB和IG，我們會隨著劇情發展，分享相關歷史知識。和我們一起認識這段發生在這塊土地上的歷史，歡迎一起邊看邊討論！
感謝 斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867 提供劇照
#斯卡羅 #羅妹號事件 #瑯嶠 #瑯嶠十八社 #原住民 #排灣族 #馬卡道族 #生番 #熟番 #分類 #帝國
📖歡迎至網站閱讀【#鄭螢憶：熟番、平埔番與平埔族：帝國對「番人」分類的歷史】完整文章：https://bit.ly/2WO32yq
#翻譯文
很喜歡這篇文章，所以翻譯成繁體中文分享。
原文作者為Y-combinator的創辦人保羅·格雷厄姆 (Paul Graham)
標題：生命短暫 (Life is short)
原文連結：http://www.paulgraham.com/vb.html
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我們都很常聽到這句話：「生命短暫 (Life is short)」
但我小時候每次聽到這句話，我都會想，講這句話的人是真的在抱怨生命的有限性嗎？ 所以把壽命延長十倍，我們就不會再有「人生短暫」囉？
很顯然這樣的假設性問題沒有人能回答，於是我當時就停止探索這個問題，直到我長大，直到我有了小孩。
我發現小孩給了我答案，答案是生命真的很短。
/
有了小孩以後，她向我展示了看待時間的全新角度。看待時間不該是一個無限延伸的時間軸，而是切割成零散的片段。
假設你有個兩歲的小孩，同時你又是一個擁有正常工作的上班族，扣掉那些你回家很累滑手機，以及他玩了一整天八點就睡這種無實際互動的天數。
你真正能與小孩相處的時間，一年只有52個週末。
又，假設聖誕節老公公只有在小孩3-10歲才存在，意味著你最多只能再陪她經歷8個有聖誕老公公的聖誕節。
這個8不多，不論從任何角度來看。
不管壽命是一百歲還是延伸個幾百年，這個8都是固定、有限的。
我發現，生命的短暫並不是來自於壽命的長短，而是每個人都在自己的人生軌道單方向的快速行駛，會重疊的部分，只有短短的幾年。
對小孩來說，從她誕生的那一刻，我們相處的時間就開始倒數。
對爸媽來說，從我們誕生的那刻，就開始倒數，反過來也是。
所以，生命真的很短暫，但然後呢？
/
【避免那些狗屁倒灶的事情】
對我來說，除了就字面意義上的把握時間以外，另一層涵義是，我們應該試著消除掉那些浪費時間的廢話 。
哪些事情是在浪費我們的生命？
冗廢的會議、毫無意義的爭執、官僚主義、處理他人犯的錯誤、擁塞的交通、會帶給人罪惡感且心理成癮的無益消遣。
這些浪費時間的事情，會以兩種方式進入你的生活，要嘛強制進入，要嘛欺騙你。
我們先講強制的這種，通常是工作。大部分的人無法避免工作，大家都需要錢，錢才能維持生活的火車頭繼續前進。
但，工作的價值一直在變，方式在變，你可以在不影響生活的前提下，做小幅度的調整，讓自己不要在這上面浪費生命。
例如，大型組織或傳產往往會花很多時間在無意義的會議，以及花很多時間在蓋章、確認，蓋章，然後更多的確認的時間黑洞裡。
只要你有意識的，把「不浪費生命」的優先次序放在金錢與名聲上面，總是可以找到機會不用做這些冗事。寫幾支小程式，或者是趁疫情提議線上會議，這些都不是大變動，但你可以有意識地拿回時間的主導權。
如果你是自由業者或者小型公司，你可以從那些有毒的客戶下手，減少與他們的交流，甚至軟性拒絕合作，你少花在他們身上的時間，價值遠大於你從他們身上賺來的收入。
強制型的浪費人生還算好處理，比較麻煩的是騙你上鉤的這種。更糟糕的是，你不是迫於生活，而是你主動選擇了浪費時間。最典型的例子，就是在網路上與酸民吵架。
當人被攻擊的時候，會本能性的保護自己。但是，就跟想吃薯片、想要從眾的本能一樣，這種心理反射已經不符合現代社會了。事實上，在網路上被攻擊的時候，最好不要花太多時間捍衛自己，因為這些人本質上就是「奪走」你的生命，也就是你最寶貴的時間。
想通了這點，你的回應也會跟著不一樣。
在網路上和別人筆戰算是偶然事件，有一種更容易讓人無意識下浪費時間的：各種科技的副產品。
所有商品存在的目的都是在爭取我們的注意力，包括現在手上拿著的這個手掌大的小玩意兒，這意味的我們要花加倍的心力，才能夠避免科技、物質成癮。
這時候我們應該要問自己：我真的想要花時間在這個東西上面嗎？ 我是不是應該要做更重要的事情？
但，什麼是重要的事情？
/
【重要的事情】
有極少數的人很幸運，他們可能在很小的時候就接觸到自己喜歡的領域，很早就意識到自己喜歡數學或照顧小動物，並且花很多時間在上面。
但多數人的生活都混雜了各種有用與無用的事情，最後才慢慢地學會區別他們。
「區別什麼是重要的」對年輕人來說尤其困難，因為在國中二年級三年級的時候，獲得同儕認同就是全世界最重要的事情。
但是當你問一個大人，如果能回到過去，跟國二的自己說說話，多數人會說他們希望當時的自己不要太在乎別人的看法。
所以，如果想知道什麼事情是重要的，就問自己：「有哪些事情，十年二十年後的你回過頭來，仍然會覺得重要？」
重要的事情，不會因為時空背景而改變。
重要的事情不見得是「重要」的事情，它很可能就只是和朋友喝杯咖啡，聊聊生活，或者抱抱身邊的人。即使只是這樣，你也不會覺得浪費時間。
生小孩的一大好處是，他們時時刻刻都在提醒你，什麼是重要的事情。當你盯著手機時，他們會抓著你的袖子說：「來陪我玩嘛」。 十年二十年後，你仍然會覺得放下手機，與身邊這個小可愛說說話是件值得的事情。
/
【生命的短暫是什麼模樣？】
生命的短暫是，你認為理所當然的事情，在某一刻突然消失了。
你總是認為有天你會寫本書，你會去爬某座山，你會開始學寫程式，然後下一秒窗戶突然關起來，再也沒有機會。
身邊有人離世，就是這個樣子。
我的母親去世的時候，我希望我能多陪她一點，有時候我覺得他仍然在我身邊，而母親也以她過去慣有的安靜陪伴方式，鼓勵了我的這種幻想。
但這終究只是一種幻想，我相信我不是唯一一個犯下這個錯誤的人。
避免被這扇關上的窗戶嚇到的唯一方法，就是意識到它。
我指的不是病態地提醒自己死神站在肩膀上，而是把事情反過來看，想做什麼就立刻去做。不再等待哪天有機會再寫書，不再等待哪天再去爬山、探望母親。
你不需要不斷的提醒自己不該等待，you just don't wait，不要等，現在就去做就對了。
對於我的母親，我感到難過的不只是我想念她，更多的是，我常在想我們原本可以一起做更多事情，然而我卻沒有。
我的大兒子現在七歲了，有時候我會想起他三歲的模樣，回憶把我帶到過去的時候，我沒有任何遺憾，至少我們度過了一個父親與三歲孩子最佳的時光。
把那些浪費生命的事情最小化，不要等到有機會才去做想做的事情，享受你的時間，做重要的事情。
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原文連結：http://www.paulgraham.com/vb.html
圖片來自義大利插畫家 Davide Bonazzi
粉絲專頁：https://goo.gl/6OuJfD
直播頁面：http://www.youtube.com/user/lou13321/live
開台時間是周末晚上8~11點，基本上都是遊戲實況
贊助專線：https://goo.gl/jLSlo1
成為這個頻道的會員：
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「我來為您織件衣服吧。
但是，要約好一件事。
當我工作的時候，千萬不可以偷看我哦。 」
嘩啦嘩啦，唰唰地紡線，
咚咚哐哐，唧唧地踩著織布機。
然後用織好的綢緞，做一件精美的衣服。
時髦的晚禮服？ 紳士的西裝？
前衛的大膽設計也不在話下。
無論什麼衣服，都能為您獻上。
因為，這就是我的報恩。
這是我全心全意，對你的報恩……。
身高／體重：173cm·55kg
出處：日本民間故事、中國民間故事等
地域：日本
屬性：中立·善 性別：女性
「化妝的技術，是在法國·巴黎學習的♪」
彬彬有禮、待人親切、勤勞肯幹。而且最重要的是，過度遵守交往禮節。她就是這樣的人。
即便是微小的恩情，她也會深受感動，並全力報恩。不，是忍不住要報恩。
而她能做到的最大程度的報恩，就是「製作衣服」。
從紡線到縫紉只靠自己一人完成，其本領正可謂已臻神域。
喜歡的東西是「偶像」。
東邊有演唱會便興高采烈地參加，西邊有握手會就帶著禮物急忙趕去。如果自己推的偶像穿上了自己製作的衣服，說不定會因為太過美好而受到衝擊，被強制遣返到座上。一定要注意！
另外，完全不收拾自己的房間。
「他人會經過的地方」會收拾得乾乾淨淨，但如果是只有自己會去的臥室、儲物間，那是真的不得了。
脫完亂丟的衣服，與設計有關的筆記，各國的時尚雜誌，高級酒（她相當能喝）的空瓶子滾得到處都是，就像炸開的鳥窩一般的環境……這魔窟，可千萬不要偷看哦？
○淑女的服飾情結：EX
她的心深愛著一切服飾的證明。
雖然服飾並沒有心，但一旦被她的愛觸碰，就會不禁在生命的歡喜中燃燒殆盡。
○一夜羽織：B
當場展開工作室的結界，專心致志地開始工作。
但是，孕育出極致藝術的熱情，也會灼燒她的生命。
○千年的報恩：A
不會忘記對受過的恩惠表達謝意。
即便過了千年，她的情感也不會消失，不會扭曲，而是保持那天的模樣一直存在於「這裡」。
而如今，正是獻上自己報恩之時。
○陣地建造（工作室）：C+
擁有特化服飾類的效果，在陣地內紡出的布與衣服的品質提升，並獲得各種追加效果。
雖說陣地內部會遮蔽來自外部的視野，但作為抵擋攻擊的屏障來說效果不高。
○道具作成（衣）：A
可以製作帶有魔力的高品質的布與衣服。
『天衣無縫·鶴恩惜別歌』
階級：EX 種類：對人寶具
有效範圍：1～10 最大捕捉：1人
Ten'imuhou Tsuru no Enishi Namida no Wakare。
傾注了全部精力織就而成的，至上的服裝。
讓所有職業裁縫與時裝設計師所追求的最終目標，理想之服在極短時間內顯現於世間的寶具。
其完成度已非人智可及，如同日本各地的天女傳說中的「天女羽衣」一般精美而舒適，字面意義上的「天衣無縫」。
這一服裝所擁有的力量則極為單純。
「為穿上它的人帶來希望」
僅此而已。
希望，希望，以及希望。
心中擁有希望的話，人就能不斷前行。
不論什麼困難與恐懼都能克服……服裝會透過肌膚，將相信的力量付與你。
然而，製作出這種級別的服裝，會給製作者帶來極大的疲勞。
被榮光包裹之後，你注意到。
啊啊，她已經離開了。她留下至上之衣，飛向了黃昏的彼方……
有一種故事類型叫做動物報恩譚。
這種故事一般講述被人類幫助的鳥獸，為了報答恩情，為人們帶來相應的幸福。在日本，「仙鶴報恩」的故事尤其出名。
她就是以「仙鶴報恩」故事中的鶴作為核心印象而形成的存在。
為了恩人盡心盡力地工作，從自己身上拔下羽毛作為織布機的材料，如果被人看到工作時的樣子，就會變回鶴的樣子並離開。
與民間故事不同的是，最後不僅織出了布，還將其做成了衣服這一點。這一點顯然是如今顯現於此的「她」才擁有的特質。
因為某種理由現界的她，一直以來在世界各地奔走。在旅途中，她與許多人（其中也有從者）相遇，接受了他們的幫助。所有人的恩情，她都牢牢記著，並且在心中堅定地發誓，終有一日要報答這份恩情。
那一天，被施捨的一小塊麵包。
那一天，被留宿的溫暖的被褥。
那一天，被讓出的演唱會內場最前排座位。
無論哪一件事，都不會忘記。
報恩吧。
真心實意地報恩吧。
沒錯，當然也要對「你」。
……身體已經疲勞不堪，魔力也見底了。
已經，不行了吧。到此為止了吧。
但是，在困境中與援助之手「邂逅」也是我的命運。
突然，一陣溫柔的聲音向我打了招呼。
仔細一看，是一位長得很好看的男士。雖然看起來很溫柔，但同時，也稍微有種鬆懈，毫不緊張的感覺。
只是，不知為何……能看出他好像在某些方面非常努力的樣子，總之是個不可思議的男人。
我竟然不知道如何應對初次見面的人，這對我而言很是罕見。在我茫然的時候，他溫柔地保護了我。
◆
——據說，是叫迦勒底。
是個做著非常艱難，非常重要的工作的地方。
有一間叫做「Lost Room」的房間，我被安排住在那裡。
誰也不會靠近，誰也不會窺視。
啊啊，那個天窗……讓我想起了住在巴黎公寓的日子。
現在先讓我在這裡休息一下吧。
但是，但是啊，新的恩人。總有一天，我一定會報答您的。
即使您不需要我製作衣服，我也會用盡我有限的魔術與努力，實現您的「願望」。
……為什麼，您會有些困擾地笑起來呢？
真是不可思議的人啊。
◆
啊啊！
啊啊！
啊啊！
丟失了。消失了。為什麼。為何、再一次。
沒有回來，也不會再回來了。
但是，至少。至少至少，想要傳達給你。
即使，「座」會永遠地忘卻你。
我也，不會忘記。
迦勒底的大家，一定也是這樣。
所以……我要向曾經存在過的你，贈予「證明」。
向失去之人，贈予失去之物。
向彼方之人，贈予閃耀之物。
#FGO #Miss鶴
字面意義 編輯. 語言; 監視 · 編輯. 漢語編輯. 簡體：字 面 意 义; 繁體：字 面 意 義. 讀音編輯. 漢語拼音：zì miàn yì yì. 翻譯編輯. 顯示▽翻譯 ... ... <看更多>
字面 是一個漢語詞彙，基本意思是文句中的字眼。 © 漢典. ... <看更多>
字面意義 在 “字面意思”是什么意思？ 的相關結果
1、“字面意思”的意思即文字表面上的意义，不是含蓄在内的意义。 2、字面是一个汉语词汇，基本意思是文句中的字眼。造句：这句话从～上看没有指摘的意思。 ... <看更多>