近日阿富汗開學，一些學校採取了折衷作法，同一間教室但男女學生中間隔著布幕，對此神學士表示「完全可以接受」。
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上報國際圈 #阿富汗 #開學 #神學士 #男女
宗教法 在 上報 Facebook 的最佳解答
同時也有47部Youtube影片，追蹤數超過10萬的網紅KUNKUNKUNKUNKUN，也在其Youtube影片中提到，▼Mildomでほぼ毎日夜21時頃から配信中！ https://mildom.com/10105254 ▼KUNのTwitter https://twitter.com/roadhog_KUN ▼このチャンネルについての解説動画 https://youtu.be/5bzTQ88Evlo ※この...
「宗教法」的推薦目錄：
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宗教法 在 Facebook 的最讚貼文
【成為自己生命中的奇蹟】
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奇蹟，能夠隨心所欲地出現嗎？
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奇蹟是必須非常稀有，可遇不可求才能稱為『奇蹟』。
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你相信『奇蹟』可以隨心所欲地出現嗎？
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在我的【LRT生命重設技巧】課程裡面，因為奇蹟實在太過頻繁地出現，像是長年痼疾違反常理的消失※（請看補充說明），或是連男生朋友都沒有的「敗犬」同時有出現五位男性瘋狂追求，甚至任意影響他人運勢都辦得到！
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第一天課程中我會傳授基本的重設技巧後，示範一個看似凡人永遠不能達成的『奇蹟』。
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第一次初學的朋友絕對都會目瞪口呆，無法相信自己的眼睛！
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不過更讓他們不可置信的是，照課程的指示操作，這些初學的朋友也能夠達到一樣的效果，『奇蹟』就在自己的手中出現了～
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【LRT生命重設技巧】就在此刻，讓你擁有改變一切的能力！
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馬上每位學生們都會有各自天馬行空的想法，在不同的人事物身上”安裝"上許多以前不敢想像的改變，效果也都相當驚人，屆時大家就會完全理解，這一刻開始這個世界：充滿奇蹟。
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【生命重設技巧】能夠有效的讓你在生命的每個環節中，安裝一個自己專屬設計的「奇蹟方程式」。
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你想成為一個隨心所欲掌握『奇蹟』的 凡‧人‧嗎？
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【你將會學到】：
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* 知道神性何時出現，把握關鍵時刻讓神性幫助你心想事成
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* 如何淨化與啟動空間/人體/風水能量氣場
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* 請神性協助釐清面對問題時的選擇，在逆境給予你最佳的建議以及穿越生命議題上的支持
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* 清除你所不想要的負面情緒
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* 導入你想要的正面能量（桃花/財運/健康/運勢……等）
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* 檢測你願望的成功率並提升之
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* 找到阻礙你心想事成（桃花/財運/健康/運勢……等）的十五層「關鍵障礙」，並加以消除（不用像某些技巧沒完沒了的清個不停）
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* 破解宗教/法術的運作原理，更舉一反三加以運用
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* 屈指神算
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* 比瑟多納釋放法更快速的 「超級情緒釋放技巧」
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* 遠距操作/移除負面/安裝能量
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* 全面清除負面能量與靈魂干擾
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* 利用信手拈來的物品讓自己的能量加乘提昇
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* 十秒中檢測自己是否被難以覺察到的負面靈體干擾
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* 提昇自己與神性的連結
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解讀宇宙要告訴你的訊息，讓宇宙意識成為你人生最佳的自動導航系統
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10月30-31日 【LRT生命重設技巧】即將開課，早鳥優惠實施中（9/28優惠截止），讓大家的人生先跑先贏，讓自己成為自己生命中的奇蹟！
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本課程任何人都可以上，不需要上過王博士的任何一堂課。
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＊＊＊加碼附贈：凡報名【LRT生命重設技巧】的學員，將會得到一份王博士特製的神祕小禮物，加強你與宇宙意識之間的連結。
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【晴康身心靈中心2021年量子轉化課程時間表】
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【一階 放下】8月28日-29日
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【LRT生命重設技巧】10月30日-31日(9/28早鳥優惠截止）
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【一階 魔法】12月25日-26日(11/27早鳥優惠截止）
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【一階 逆轉】22年2月19日(1/21早鳥優惠截止）
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二階以上的日期都是在課程私密社群由學員投票。但暫定如下：
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【二階 轉化】9月25日-26日（9/10早鳥優惠截止）
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【二階 進階】11月27日-28日（暫定）
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【三階 覺醒】22年1月22日-23日（暫定）
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一階全部課程開放中，任何人都可以報名參加。
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課程資訊及報名網址：http://bit.ly/2N2LfiA
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晴康中心：02-8773-68
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將來若有因疫情升溫而警戒狀況有改變的話，一切以指揮中心的宣布為主，謝謝。
宗教法 在 Terry&Friends程天縱與朋友們 Facebook 的最佳解答
《怕死、怕失去自由、怕害到別人的人文詮釋》 /曾昭旭
曾昭旭老師是我高一的國文老師，當時對老師的崇拜，幾乎讓我在高三分組的時候，認真考慮要報考師大國文系為第一志願。
雖然最終仍然跟著大潮流走，念了理工，但是影響所及，我在大學一年級的中文課，只會用文言文作文，我的大學同學們應該都還記得。
感謝社群軟體平台的幫助，在我退休之後，加入了高一同學會的Line群組，又與曾老師聯繫上，得以經常閱讀到老師所寫的文章，私下也會向老師請教，得到老師的指點。（如果想要了解曾老師的話，歡迎自行Google上網搜索。）
我今天看到老師的一篇文章，談到中西文化對此次疫情的影響，在美國和台灣出現了截然不同的做法。老師從文化的角度，來分析兩者的缺失，並提出撥亂反正的辦法。
徵得老師的同意，與我的臉書朋友們分享。大師之作，切勿錯過。
《怕死、怕失去自由、怕害到別人的人文詮釋》 /曾昭旭
1.不同文化有不同的怕
回顧疫情，會發現一些很有趣的中西差異：
首先，關於戴口罩，台灣可能是全世界做得最好的地方。加上勤洗手、少出門、與人保持安全距離，合稱防疫新生活。這種軟封城可說是繼上階段的成功加零之後，今年五月以來僅花70天就能把這波疫情壓下來的主要因素。令國外輿論在譏諷台灣過於自滿之後，不得不再度稱讚台灣的防疫能力。而反觀西方人則是對戴口罩非常反感，視為妨礙自由與人權。即使疫情高張，病亡甚眾，仍然要走上街頭遊行抗議，或者不戴口罩群聚飲酒（許多西方人視上酒館為生活必備）。頗令台灣人感到不可思議。
其次關於打疫苗，台灣人多半非常緊張怕打不到，以致連少量殘劑都爭先恐後搶打，天天質問政府為什麼不早買夠疫苗？反觀西方人（如美國）卻疫苗過剩，要用種種方便服務、實質獎勵吸引人民來打；卻還是有一半的人質疑疫苗，選擇不打。以致美國至今完成兩劑疫苗的覆蓋率才50%左右，難以達成群體免疫。也讓台灣人感到匪夷所思。
試問隔一個太平洋，為什麼會有這麼大的差異呢？雖然因素甚多，但主要的恐怕還是文化差異，才使得台灣人（代表中華文化）和美國人（代表西方文化）普遍所怕不同，所以面對疫情，也才有這麼不同的反應。
這文化差異我們很容易想到的就是中國人包括台灣人比較戀生怕死。這看法雖然似嫌粗糙，卻並非沒有道理。中國人常諱言死（連醫院大樓都沒有四樓），俗語更是直說「好死不如賴活」。真的中國人是世界上最會賴活的人，無論環境多麼惡劣都能堅靭地活下去，人還愈活愈多。即使病痛纏身，常跑醫院，每天吃一大堆藥，還是要活。就更不用說病危之時，家屬幾乎無例外地要求醫生用盡一切手段去急救挽回了（而不管是否徒增病人的苦痛）。所以在台灣，洗腎、葉克膜、達文西手臂、鼻胃管灌食、插管、CPR急救等等都有濫用之嫌。遂產生醫藥愈發達，不健康餘命愈長且愈苦痛的荒謬現象。真是執著於賴活到完全沒道理的地步了！那麼，過度緊張於執行防疫新生活是否也是其中一環呢？
當然，這種戀生怕死的所謂文化影響，早已不是中華文化的本來精神。相對的，西方人愛自由而不在乎染疫死亡（所謂不自由 毋寧死），延伸到也不在乎傳染給別人害別人死亡，其實也已經是西方文化精神的墮落；變質為寡頭的個人主義，也並沒有比中國人的戀生怕死好到那裡去。總之，只要是從怕出發，不管是怕死還是怕失去自由，都一樣是文化的變質墮落；只是因文化性格不同，所以墮落也有不同形態罷了！
2.文化精神異化變質衍生種種心理恐懼病痛
原來中國人容易戀生怕死，是因中華文化根本就是一種生命精神，引申之也包括道德精神。狹義的生命精神是指一種肯定生命的存在與求生存的靭性彈性、適應力包容力；用一句白話表示，就是「無論如何都要活下去」。但廣義的生命精神則要進一步問活下去所為何來？答案就是去創造生命存在的意義價值，或說去立人達人愛人，亦即充分地自我實現。此即名曰道德性或理想性。用一句白話表示，就是「一旦活得下去，立刻就要求要活得優美」。亦即：生命主體性一定要自覺地發展出道德性來，才是真正的主體性（真我）；否則，停留在努力求生存而忘了善用生命以創造意義與愛，生命精神就會失落，退墮到以維持形軀肉身的生存為唯一目的，遂衍為荒謬的戀生怕死心態。其所以荒謬，即在長生永不可得，戀生終必無望，所執只是假我。於是怕死之情也就永不能解除；人生將永只有苦而無樂，反成生命的實質否定。以否定生命（放棄意義之創造）來貪愛生命，此所以為矛盾荒謬也！
至於西方人之愛自由，首當釐清此所謂自由到底是指什麼？原來和莊子所謂逍遙、佛家所謂自在大大不同，而實指一種生存權或基本人權。如羅斯福總統許諾美國人四大自由，總言之實即生存權也。又如西方許多國家的國歌，歌詞大都提到與敵人鬥爭以爭取自由，甚至充斥血腥殺戮（法國國歌足為代表），主題實即國家民族之生存也。但此所謂生存，意思卻和中華文化脈絡下的生存不同：中國人是指素樸的形軀生存，意義是好活用此身以進行道德創造。但在西方文化（姑以基督教文明為例）的脈絡下，人身並無主體的身分（上帝是唯一的主），而只是上帝的工具。上帝頒布律法與上帝之國的藍圖，人則納入此律法結構中享生存生活之權利以盡為上帝服務以依上帝藍圖建構地上之國的義務。換言之，人的自由只是上帝誡命與法律規定下的行動自由（可稱為廣度的自由，與中華文化脈絡下之心靈主體自由或深度的自由不同），目的是藉此善盡待奉上帝的義務。因此，若忘記善盡作上帝博愛工具的責任，自由便會退墮為自我中心、自私任性，到玩法弄權，背叛上帝律法的地步。這當然是西方文化精神的變質異化，於是神化為魔，假冒上帝之名而實行魔鬼之事。西方近代的帝國主義、殖民主義，掠奪世界資源以自利，皆其流也。
3.文化退墮之病仍當用文化療癒
以上分析中西文化異化退墮的不同脈絡，而同歸於有所怕的虛弱心理。而不管怕什麼，都可總說為怕死（請參考前著《論生與死的詭譎相即》一文），亦即怕我之不存在；只是西方人的存在觀是「我自由故我在」（自由本質即生存權），中國人的存在觀則是「我活著故我在」（活著即一切可能之基礎）罷了！
而不論中西，其生命的存在都是要指向意義價值之實現的，差別只在實現的形態不同；在中華文化是善用形軀以作道德創造，在西方文化則是享自由人權以盡為上帝愛人工具之義務。所以，當其退墮為執小我自私的時候，都同樣會有假上帝或道德之名以自我文飾的虛偽。在中華文化脈絡是假借仁義之名而實則忘義逐利（孔子云：「君子喻於義，小人喻於利」）；在生活中，無論親子友朋乃至政府人民，口口聲聲為你好而實則以威權干涉宰制，不知尊重人權者多矣。在西方文化脈絡，則是假冒上帝之名而實則叛神歸魔（如浮士德出賣靈魂與魔鬼交易）；在社會與國際，自以為秉上帝旨意而對異國異族異教徒橫施歧視侵畧迫害滅族之暴行，不知衆生平等，皆當為上帝之博愛所蔭庇者亦多矣！於是落到疫情的面對，在西方美國，遂有將自我自由無限上綱而敵視戴口罩者、排斥亞洲裔（誣之為病毒源頭）之表現。在台灣，則有將戴口罩以免害別人被傳染之道德立場無限上綱，自居於道德優位而對不戴口罩者輕予指責，橫加干涉，教訓之餘，甚至還施予霸凌懲罰。這些實都是假自由假關懷、假正義假道德的表現，雖中西形態有異，其屬假冒為善則一也。
那麼，對這些因文化精神泯失扭曲變質而形成的病痛（其病徵則可總結為怕之一字，即《大學》所謂：「有所恐懼，則不得其正。」也），要如何才能得到療癒呢？而答案無他，就是回到文化發展的堵塞處重新求其通罷了！在此要點有二：一是問你的文化發展是因何堵塞的？二是那要如何才能彌補前愆重新走通？
先說中國文化這一面，問題乃出在由內聖（個人心性修養以成為仁者愛人的君子）跨到外王（事實上能普遍且有效地愛到眾生）時被卡住了，使得愛傳不過去，或在傳過去時愛變質為非愛。為什麼會如此？則因太容易用愛籠罩一切（仁者以天地萬物為一體），而忘了現實上人我有別，當尊重對方的人權或自由意志。遂導致以道德、以義理、以愛傷人，而受傷者還得因感情故委屈忍受。子女忍受父母，父母也得忍受子女，愛之互動竟成互相折磨，遂成中華文化體中的普遍陰暗。那麼當如何彌補此文化體的漏洞呢？簡言之就是當從西方文化得到尊重人權（西方文化脈絡下之廣度自由）的啟發與覺悟、肯認與實踐。由家庭以至於社會、國家，次第皆然；然後從修身開始推擴到齊家治國平天下的外王事業才能走通；這當然進一步包涵現代社會、政治體制的合理運作，即所謂民主也。
再說西方文化一面，問題乃出在人僅自居為上帝的工具與僕人，生活在依法行政的體制運作中，只與認知理性相關，卻把價值問題丟給宗教，感情問題丟給文學藝術，自己只屬宗教文學藝術的受蔭庇者或受益人（西方人普遍有對教士與文學藝術家的崇拜情結），而不知自己也可以是生命感情與道德價值的主體（這當然須經一番自覺的工夫修行）。於是生命主體沈隱成為佛洛伊德心理學中的黑暗本我，當宗教法律與文學藝術的帶領薫陶力衰退，便會冒上來成為自利相爭的亂源。何止遺忘上帝的仁慈（仁慈更高於正義），更且將自私自利合理化為生存競爭的正義（達爾文的進化論、美國理直氣壯的所謂國家利益、美國優先）。遂致擾亂世界，各奉自己的上帝伸展自己的權利，而難以分辨誰屬上帝誰屬魔鬼了。那麼當如何彌補此文化體中的漏洞呢？簡言之就是當從中華文化得到主體自覺（中華文化脈絡下之自由，即道家禪宗之深度自由也）的啟發與覺悟、肯認與修行。啟動仁心的自覺，以培養根本自信，拓展宇宙心胸，超越一己一族一國一教的局限而直通上帝博愛的本懷，以天下為己任，為萬世開太平。這樣才能真走通依上帝心中的藍圖（大同世界？）以建設地上之國的康莊大路。
當然，以上提示的彌補療癒之道，實質上就是中西文化兼取其長的會通之路。這激盪會通事實從馬哥孛羅、利瑪竇東來就開始了，其間迂迴曲折、辯證跌宕，至今未已，也許才是又一波的方興未艾，而必蔚為未來世界文化發展的主旋律，吾人且拭目以觀，靜心以待。
2021-8-22 4300字
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37:49 (13)彼に別れを切り出された。一旦距離を置いて私から連絡する場合のタイミングと内容についてアドバイス頂きたいです。
40:49 (14)早口の練習方法を教えて欲しい
42:39 (15)-①仕事と育児の両立について（漫画家の方）
47:18 (16)-①看護師からエンジニアなどものづくりの方に転職を検討中
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54:35 (18)人間関係で強いストレスを感じつづけ、起業を含め一人で出来る仕事を希望。何が向いているかご教授願います。
58:12 (19)誕生日祝いメッセージ（格言）
59:50 (20)宗教法人について
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1:06:45 (22)-①動画制作時、DaiGoさんの写真など使っていいか
1:11:00 (23)自由な時間のために公務員試験の勉強したいが一般企業も視野に入れるべきか
1:14:48 (24)頭部のmriを受けたのですが、検査前後で自分が変わってしまったのではないかと、不安になる
1:16:12 (25)シェアハウスに住むメリット・デメリットは何でしょうか
1:18:37 (26)(転職について）仕事が見つかるまでアルバイトをするか、休日日数を満たす会社ですぐ働くべきか迷っています。
1:24:05 (27)新人の教育でご相談したいです。 若い世代のモチベーションが上がる特徴などご教授頂けたら有り難いです。
1:27:44 (28)(16)-②エンジニアの副業をしつつ、音楽ライブの夢がある。２０代後半で遅いですか。
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1:37:25 (31)-①お客様の資産運用で数千万円〜億の商談をする際、雑談を盛り上げるネタは何かありますか
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2:11:20 (41)知識なしで借金をして不動産運用を始めたが、ある程度の資金が必要で、本業を辞めようにも辞めれません。
2:13:51 (42)(15)-②非対面で上手く打合わせをする方法はありますか？
2:16:10 (43)(31)-②
2:18:20 (44)ウェイトブランケットについて
2:20:02 (45)職場で妬みなどのやりづらさを感じています。自分も苦労がたくさんあるということを話すべきか、そうならばどのタイミングでどのような話し方がよいのか、アドバイスいただければ幸いです。
2:23:20 質疑応答終了
2:28:32 (46)ワンフラットさんから猫缶代
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ぬこ様
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宗教法 在 Simon Chau Youtube 的最佳貼文
為什麼父母關係會決定人生運程？
• 兩代恩怨為患終身：
原來此時此地生命痛苦的人
（長期生病、人際關係差、冇運行、事業不如意、精神問題等），
大多都是跟父或母關係惡劣的。
若父母已離世，內心有疚意，
更會長期抑鬱、甚至重病。
• 盡孝竟是幸福人生關鍵：
原來只要我們能夠有意願想辦法和父母修和，
重建親情關係，
即會馬上「轉運」，
生命各方面很快處處漸入佳境；
行動開始了，
奇蹟就不斷出現。
• 陰陽相隔亦可修和：
即使父母已經仙遊，
再無可能面對面親身破冰、解結，
我們也完全可能透過種種方法，
包括靜心、儀式、催眠、宗教法事等，
或是尋求他人幫助，
單方面轉化個人內心的想法，
得到理想的療癒效果。
【覺醒幸福旅程】4月主題課：修和父母
https://www.greenwoodshk.org/
宗教法 在 台灣的宗教法難產是因為中國 - YouTube 的推薦與評價
中華民國官方呼籲除了宮廟財務必須公開難道別的類宗教就不用嗎？中華民國利用宗教養政治，現在宗教已經變成失控的大野獸！全臺灣的廟宇數破萬， ... ... <看更多>
宗教法 在 時代力量立法院黨團- 「宗教法人納管，國民黨別再擋」記者會 ... 的推薦與評價
二、宗教法人納管，國民黨別再擋，不分朝野應推動#宗教團體財務公開，支持正信，杜絕斂財，儘速排審財團法人法修正草案。 ... <看更多>
宗教法 在 Re: [討論] 請響應阻止宗教法立案- 看板Buddhism 的推薦與評價
最近我相信最近有些佛教朋友的 LINE 群組會一直收到法藏法師等人文章，
包含這一篇，
內容主要是反對《宗教團體法》；
甚至延伸成攻擊民進黨政府，
說實話，有一點一向泛藍傾向的佛教徒趁機藉由《宗教團體法》攻擊政敵的味道。
簡單說，文章內容扭曲與抹黑《宗教團體法》，
製造民進黨政府要滅佛的謠言假象，製造恐慌，煽動佛教徒反對《宗教團體法》，
以及趁機攻擊民進黨政府。
然而，我很好奇散佈這些反對文章的人，有多少人真正看過《宗教團體法》？
其實內政部網站有這部法案的草案全文：
https://goo.gl/6LTmXL
PDF 只有 27 頁，不長，可以靜下心來認真看看，好嗎？
內容沒有那麼可怕，它其實是集合各宗教人士（包含佛教）意見後草擬出來的，
根本還沒定案，而且內容並沒有限制信仰自由。
事實上它只是像公司法一樣，規範宗教團體一些登記、行政事務，
以及要求財務透明、備查，
基本上還是讓宗教團體自己去訂定自己團體的管理章程。
就好像公司法允許有設立公司自由，只是你要去做登記，
你可以自訂公司內部章程，但仍需遵守一些法律規範。
法案內容從來都沒有限制信仰自由、打壓宗教。
別再單方面相信某些法師對於法條內容的扭曲與誤導了。
大家都識字，法案也有附加解釋，全都是白話文，
《宗教團體法》其實可以有效管理信徒的供養不被濫用，
以及寺廟財產不被搶奪或淪為個人所有。
不妨花些時間看看到底在反對什麼。
而不是連看都沒看，就盲信某些法師單方面的扭曲，就跟著為反對而反對。
如果有認真看過草案，還會被這篇文章洗腦，真的很不簡單。
※ 引述《shauhon (萬萬葉)》之銘言：
: 面臨宗教浩劫，建議所有的佛教徒看一下，事關台灣宗教信仰自由存亡。
的確要認真看一下草案，就會知道這篇文章有多扭曲，
以及若干不實扭曲、抹黑草案資訊橫行。
: 將來所有寺院、宮廟、精舍、佛學中心、念佛會、慈善團體……，包括南傳佛教、藏傳
佛
: 經過律師專業分析，草案條文裡面有很多陷阱，對出家人傷害非常非常大，也對佛教信
眾
傷害哪裡大？
僧眾有不捉金銀戒，本來就不該有個人財產。
宗教團體法規範把財產歸屬法人，而非個人，
原來宗教團體運作一切如常，只是財務要透明、財產登記法人，
對佛教傳教哪會有影響？
最好這樣會滅教、法難。
還是本來屬於名下的財產消失了，變成法人財產叫做傷害？
（這法案很大篇幅在講財務透明）
: 就連關門修行什麼都不管的人，一樣會被列冊輔導歸類，列管。
: 所有宗教團體，只要不是財團法人，都必須要受宗教團體法（宗教法人）管制，舊的寺
廟
你確定？你要不要看看草案？呵呵呵。
哪裡有取消權利然後義務不變了？哪一條？
你怎麼不提草案讓傳統寺廟土地就地合法，以及第 27 條至第 30 條的稅負優惠？
這法案也做了很多讓利，怎麼不提？
: 若是宗教人員若沒有住在宗教機構裡面，就不能舉辦弘法、傳播信仰、募款的活動，否
則
: 宗教團體法第十七條，以後只要有信徒一個人，對住持有異議到政府單位陳情，不用任
何
對照草案第十七條講的是什麼？它講的是：
「第十七條 宗教法人負責人、管理組織成員不能或怠於行使職權，
或對於法人之事務有利害關係，致法人有受損害之虞時，
法院因主管機關、檢察官或利害關係人之聲請，
得選任臨時負責人、管理組織成員，代行其職權。
但不得為不利於法人之行為。
法院為前項裁定前，得徵詢主管機關、檢察官或其他利害關係人之意見。
法院選任第一項臨時負責人、管理組織成員時，應通知主管機關。」
而且內政部在法條後面還有很清楚說明：
「
一、宗教法人因其負責人、管理組織成員死亡、辭職或當然解任，
致管理組織會議無法召開行使職權，
或負責人、管理組織成員因遭法院假處分不能行使職權，
或負責人、管理組織成員消極地不行使職權，
使宗教法人業務停頓，致法人有受損害之虞，
參酌非訟事件法第六十四條規定，
爰於第一項至第二項明定選任臨時負責人、管理組織成員之情形。
二、因宗教法人登記主管機關非為法院，
爰第二項明定法院選任宗教法人臨時負責人、管理組織成員時，應通知主管機關登記。
」
它只是立法要求宗教法人負責人無法行使職權時，法人得選任臨時負責人。
這是很合理的好嗎？
例如宗教團體領導人往生了，本來就要準備選出新負責人、代表人。
就好像房子持有人往生了，也要選出新的持有人（繼承人）。
法條說明的很清楚。
而且如果不幸發生內訌，對於負責人有爭議，
也不是像這篇文章說的只要有異議就「可以馬上停權派人擔任臨時住持」，
法條明明就明確規範：
「法院為前項裁定前，得徵詢主管機關、檢察官或其他利害關係人之意見。
法院選任第一項臨時負責人、管理組織成員時，應通知主管機關。」
還是要經過檢察官、法官審理的司法程序好嗎？
而且第十七條主要是應付「宗教法人因其負責人、管理組織成員死亡、
辭職或當然解任」的情況。
: 一旦成為宗教法人就要每年做會計報告，並且放在公開網站，給政府查看，若老實報帳
也
: 只要有人誣陷舉發，不必等證據澄清事實，法院就有權另外指派人員（不一定是出家人
）
: 若不按照財團法人的會計制度規定，政府可以派人來強制執行召集開會，並主持會議，
另
《宗教團體法》草案哪一條有這麼說？哪一條？
是否構成侵佔有其要件，自有刑法規範，不是可以這樣亂扯。
: 一旦住持被關，出來後要觀察三年，沒再犯才可以擔任住持。
不要說法律，佛教僧戒破戒就有可能失去比丘或比丘尼資格。
: 經過佛教界十幾年數次陳情建議修改，政府說民間訂的不採納，不但沒有效，法條愈訂
愈
你確定？你可知《宗教團體法》的草案研擬正是有佛教人士參與。
例如：
https://www.ddm.org.tw/maze/139/1-2.htm
: 違憲、太離譜！完全違背草案第一條文：「為保障宗教信仰自由，維護宗教團體健全發
展
: 法藏法師很生氣，一個民主國家竟然把修行人（包含各宗教人士）當犯人預防管理…
: 所以這次法藏法師請求佛教界大家團結起來，發動僧俗大眾連署陳情，連屬後形成力量
，
: 這個行動不是反對任何政黨，是只對事不對人。
: 請看：
: 【反對宗教立法研討會】草案解析（1）
: 20170714https://www.youtube.com/watch?v=I1G-hrxNjTo
: 【反對宗教立法研討會】草案解析（2）
: 20170715 https://www.youtube.com/watch?v=nUHz5n6wPLw
佛
: 20170714 https://www.youtube.com/watch?v=3rF4vTGKUGw
的
整部法案主要是要求財務透明、備查，以及明訂管理規章。
整部法案主要是要求財務透明、備查，以及明訂管理規章。
整部法案主要是要求財務透明、備查，以及明訂管理規章。
可以認真看看法案草案內文嗎？
這部法案主要是要求宗教團體平常要做好會計，
把帳務做好、透明，並且備查（這不是很正常的事嗎？）。
最好會造成法難啦 XD
要求財務透明，過度延伸成佛教法難，太扯了。
最好要求財務透明、備查以及有一個管理辨法，會造成法難啦 XD
不將捐款挪用其他用途，有什麼好怕的。
不將捐款挪用其他用途，有什麼好怕的。
不將捐款挪用其他用途，有什麼好怕的。
做為一個法師，扭曲法條，瞎扯法案，太扯了。
日本也有宗教法人法，參考一下日本宗教法人法：
https://law.e-gov.go.jp/htmldata/S26/S26HO126.html
台灣宗教團體法製訂基本與日本的大同小異，
日本有因此佛教滅亡嗎？有因此宗教滅亡嗎？
想太多了，沒有！
要反對沒有關係，事實上，這部法案也有其他爭議處，也都還在研擬與修改中，
但是不能給人家扭曲，特別扭曲的人還是一個法師。
: 蘇家全說：這個宗教法今年一定要過！所以立法院可能很快會通過三讀，必須在還未通
過
: ※ 政府要強制實行宗教法，並封鎖媒體消息，在9/23之後就是三讀了，所以法藏法師
力?
: 具體作法，請找最少十人簽連屬書，再請這十人每個找十人連屬，寄回法藏法師萬佛寺
，
: 填好後請郵寄回：台南市楠西區 照興里 興北73之5號 僧伽林萬佛寺
做為佛教徒，散播這種不實資訊很要不得。
這法案目前還只是草案，還在多方討論與研擬當中，根本不是定案，
也根本未送進立法院。何來三讀？
請參考內政部澄清說明：
https://goo.gl/rb9eiV
還有新聞說明：
https://goo.gl/VMypFH
: 法藏法師 收
: 06-5752289
: 0972-003544
: -----
: Sent from JPTT on my iPhone
認真看看法案草案全文好嗎？
https://goo.gl/6LTmXL
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.228.96.1
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1500381069.A.E7A.html
看清楚我的文章好嗎？我說的是：
「
最近我相信最近有些佛教朋友的 LINE 群組會一直收到法藏法師等人文章，
包含這一篇，
內容主要是反對《宗教團體法》；
甚至延伸成攻擊民進黨政府，
說實話，有一點一向泛藍傾向的佛教徒趁機藉由《宗教團體法》攻擊政敵的味道。
」
我再自己解釋一次好了：
我說的是最近 LINE 群組會一直收到法藏法師及等人（一些人）的文章，
文章內容包含這一篇，主要是反對《宗教團體法》；
甚至（有些文章內容）延伸成趁機攻擊民進黨政府，
說實話，有一點一向泛藍傾向的佛教徒趁機藉由《宗教團體法》攻擊政敵的味道。
有看懂了嗎？
我意思是 LINE 收到一堆反宗教團體法的文章（包含法藏法師文章），
其中有些延伸成攻擊 DPP 政府。
我可沒說法藏法師發表的文章有政治煽動的味道，
而是說收到的一堆文章之中，有些文章延伸成趁機攻擊民進黨政府。
還有，為什麼不能說到政治？
你看法藏法師 FB 底下留言不正是一堆趁機攻擊民進黨政府的政治發言嗎？
佛教一向有泛藍傾向這也是事實，有什麼不能談的。
再來，我不認識法藏法師，但是我看了他的文章，以及這一篇文章，
我充分感受到什麼叫做扭曲、瞎扯與製造謠言與恐慌。
例如這一篇：
https://goo.gl/3CeVW2
「
【沒有世俗的力量，我們就用修行的力量！】
各位關心宗教法的諸山長老、大德法師、居士：
值此不當宗教法欲強行通過，使我國的宗教受到嚴重迫害之際…
」
發文時間是 2017/07/19 01:27 。
可是內政部早已於 2017/07/17 22:45 發佈新聞稿澄清宗教團體法根本未送立法院，
何來強行通過之說？
https://goo.gl/rb9eiV
這不是造謠？什麼才是造謠？
這不是造謠？什麼才是造謠？
這不是造謠？什麼才是造謠？
這不是製造恐慌？什麼才是製造恐慌？
這不是製造恐慌？什麼才是製造恐慌？
這不是製造恐慌？什麼才是製造恐慌？
再如他 FB ：
https://www.facebook.com/chyirong/posts/1629420803759019
「
通篇宗教法草案，談的都是
『寺院、宮廟』的管理！？
那教堂呢？那不也是宗教團體嗎？
當年〈管理寺廟條例〉之所以被判違憲，就是因為它只規範寺院、宮廟！
現在沒變，還是只規範寺院、宮廟？內政部把大法官的判決當什麼了？
」
這根本是扭曲與誤導。
《宗教團體法》第 4 條對於「宗教法人」之名稱規範，說明就包含天主教了。
其說明有一條如下：
「
基於尊重天主教法典教會聖統制所規範『只有教會最高權力能成立個別教會』，
及考量我國與教廷邦誼，對於類天主教之國際性宗教，
爰於第四項明定依條約、協定或其他法令規定，
宗教別之文字具有專屬性者，應經專屬權利人之同意。
」
第 4 條說明的部份，明確說明關於天主教教會的宗教法人名稱問題。
以及第 32 條說明：
「
因寺廟、教堂宗教建築物有其特殊性，倘解散後歸直轄市、縣(市)，
主管機關後續處理上，不論以公產管理法規出租、標售、拆除，
或編列預算維持現況、或委託其他宗教團體管理，均有執行上困難或適法性問題。
爰透過合併土地增值稅記存方式，讓無人力或財力維持之寺廟、教堂宗教建築物，
經依本法合併後，評估確無維持該寺廟、教堂宗教建築物需要，得以宗教自發性方式，
處理寺廟、教堂宗教建築物問題，讓土地得作為其他社福等目的使用，
或出售作為其他用途使用，以避免日後歸主管機關後，
處理該寺廟、教堂宗教建築物需負擔之處理費用。
」
此說明明確解釋宗教團體解散後，寺廟、教堂的處置辨法。
注意「教堂」兩個字。
此法案規範範圍非常明確包含了所謂「教堂」。
而且法師很多反對意見，但他一定沒去參加內政部《宗教團體法》座談會。
很多佛教、基督教與天主教團體都有去，
其中基督教與天主教團體也有詢問他們之後依據《宗教團體法》轉宗教法人後的問題....
如果有去參加座談會，還會如此瞎扯，那很好笑。
《宗教團體法》很明確也是有包含其他宗教的。
法師 FB 留言一堆趁機反 DPP ，
最好單純到與政治傾向無關。
欲加之罪，何患無辭。
少玩文字遊戲，這草案已草擬了十年，至今都還在開座談會，
連立法院都還沒進去。如何「『欲』強行通過」？
法師是用神通預見了未來？
按你的說法，這樣以後法師看不爽什麼，就積極扭曲、瞎扯，
然後以要強行通過為由號召信徒為反對而反對，
有人質疑法師，就說只是防止欲強行通過....
好幽默 XD
所以防患未然就可以扭曲、瞎扯？製造恐慌？
你認同法師扭曲、瞎扯囉？
我也覺得宗教最好不要被某些政黨綁架，不然會有以下這種新聞出現：
《網路瘋傳「蔡政府迫害宗教」 內政部澄清》
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2136226
對了，這標題第一篇文章一開始文中就明確的說：
「
政府要強制實行宗教法，並封鎖媒體消息，在9/23之後就是三讀了，
所以法藏法師力倡在三讀之前修正條款，不然就是宗教的浩劫了，呼
籲大家一起來響應，並將此重要訊息踴躍傳出，共同為護教而努力！
具體作法，請找最少十人簽連屬書，再請這十人每個找十人連屬，寄
回法藏法師萬佛寺，代表民意選票，送進立法院，才有效。
填好後請郵寄回：台南市楠西區 照興里 興北73之5號 僧伽林萬佛寺
法藏法師 收
06-5752289
0972-003544
」
（不好意思， 9/23 不會有三讀宗教團體法，因為根本未進立法院）
根本還在草擬階段，座談會也還在開，何來三讀？
未進立法院，收集連署送進立法院幹嘛？
你的意思是這一系列連署文章都是無聊之舉囉？
你的意思是這一系列連署文章都是無聊之舉囉？
你的意思是這一系列連署文章都是無聊之舉囉？
這不是抹黑、造謠、煽動，不然是什麼？
呵呵呵，再補充....內政部有提供講義說明：
https://goo.gl/BfuAwN
講的很清楚，後面也有附完整草案條文，可以參考看看。
另外也有內政部座談會記錄可以查詢。
南區座談會記錄：
https://goo.gl/ywePSm
中區座談會記錄：
https://goo.gl/B9KCNV
希望大家不要被誤導了，沒那麼可怕。
有些人還傳播什麼佛教要滅亡的恐慌咧 @@
希望大家可以認真看一下法案條文、講義與座談會記錄，
其實都說的很清楚，孰是孰非一目了然。
不要只是單方面吸收某些法師的扭曲，
以受害者及護法者自居，散播不實資訊製造佛教恐慌、煽動反 DPP 。
另外提供網紅羅卓仁謙先生說明：
https://www.facebook.com/lodrorinchen/videos/1918937321702043/
希望大家睜大眼睛看看，孰是孰非很清楚。
是的，但卻有人趁機扭曲、抹黑這法案，製造 DPP 要滅佛的謠言假象、製造佛教恐慌，
煽動佛教徒反對這法案，以及趁機反 DPP 。
※ 編輯: datoguo (1.160.175.15), 07/22/2017 00:23:02
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