咖啡週報 第十八期：守護神 薇薇特南果
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本期推薦的豆子：
守護神 薇薇特南果 ▶ https://bit.ly/3nUn461
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國家：瓜地馬拉（ Guatemala ）
產區：薇薇特南果（ Huehuetenango )
海拔：1500-1700M
品種：波旁、卡杜拉（ Bourbon、caturra ）
處理法：水洗處理法
參考風味 : 小野菊花茶，黑醋栗、綠葡萄、芙蓉茶，奶油般的酒體及悠長巧克力。
烘焙度：淺焙 一爆開始 一爆密集前
沖煮參數：研磨度 中間偏粗（k pro 8.5)，水溫 92，水粉比 10:1
瓜地馬拉一直都是不缺好咖啡的地方，放眼薇薇特南果、新東方、安提瓜、
阿蒂特蘭湖...各有獨特的香氣和架勢。
今年瓜地的單品咖啡戰況激烈，薇薇特南果自然不用說，熱度一直沒減過，
馬上端出來給大家～
「守護神 薇薇特南果」
最收斂的一款，光看名字和風味有點平平無奇，但好喝的程度一點都不落後，
打開新世界喝了不單調不膩歪，主打自在親切，有底氣～
綠葡萄跟小野菊花茶香氣交融，相當清爽的風味組合，既不過酸，也不刺激，
一點黑醋栗氣息點綴，整體來說水果感不那麼浮誇，
是很解秋燥的一杯，涼了也乾淨通透，清新有餘，沒有太多脾氣，
口感十分圓潤盈口，一喝就能理解的和諧嘛！
怎麼會膩～
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遇見一支豆子
祝好‧待續～
密集嘛 在 念誦宗喀巴大師祈請文（密集嘛）的功德與利益- 精華區Buddhism 的推薦與評價
宗喀巴大師祈請文（密集嘛）
無緣慈悲大海觀世音，無障智慧總主文殊師，
破除一切邪魔密藏主，雪域聖哲之首宗喀巴，
洛桑紮華我向您祈禱，加持心事如願得成就。
總結起來，念誦米則瑪有以下功德利益：
（1）不共秘密口訣心要：主要來自依文殊菩薩對宗喀巴大師的口授心要而編軌。上師瑜
伽法是覺悟最捷迅之法，而格魯派除了以注重聞思法入門及守戒而聞名以外，主要是喀巴
大師綜合各派心要，自身證悟心得，特別是直接來自文殊菩薩之口授密訣，融合爲不共心
訣，不入其門不得其要。
（2）道次第具足修法：佛陀教授基本上可分甚深見及廣大行，此法中文殊可代表甚深見
，觀自在可代表廣大行，金剛手錶金剛乘。而宗咯巴大師代表道次第全部圓滿具足，三本
尊皆觀於其身內故。
（3）三寶及三根本具足：
A．三寶爲佛法僧。宗喀巴大師被稱爲第二佛，在西藏爲公認的覺悟者，因此宗大師的意
爲佛，語爲法，身現僧伽像。宗喀巴大師身爲上師，又具足三寶，故修此法等於同時修三
寶。
B.三根本以上師爲加持根本，此法以第二佛宗喀巴大師爲加持根本，本尊爲成就根本。
成佛必須具備智慧及慈悲具足，故佛稱爲悲智兩足尊，缺一不可。所以此法中包括觀文殊
爲智慧主尊，觀自在爲慈悲主尊，護法爲事業根本，故此法中包括金剛手爲諸佛大力化身
，爲佛法事業根本。
（4）上師及三本尊同修法：此法中包括文殊菩薩諸佛智慧化身，觀自在菩薩諸
佛慈悲化身，金剛手菩薩（大勢至）諸佛大力化身。因衆生皆具備智、慈、力故，而
在諸經續及佛菩薩中皆授記宗喀巴大師爲文殊、觀自在、金剛手化身。因此修此法，等於
同時修宗喀巴上師瑜伽，及其三本性化現三本尊之法。
（5）三身具足之法：此法具備金剛身、語、意，因觀文殊、觀自在、金剛手在宗喀巴三
處故，修此法等於同時修三金剛身。
（6）三部同修之法：而文殊、觀自在、金剛手各爲佛部、蓮花部、金剛部之主尊，修此
法等於同時修三部之法。
（7）頗瓦法：許多大成就者皆發願往生兜率天內院淨土。譬如阿底峽尊者、宗喀巴大師
、無著論師、世親論師、民國初年之太虛法師、慈航法師……因菩薩悲心重，希望能在最
快時間內回到娑婆世界普渡衆生，所以往世當來下生佛彌陀佛，以便在其成佛時，助其宏
揚佛法。此法隨時觀宗喀巴大師來自彌勒菩薩心間，故爲欲往生兜率天之頗瓦法。在離世
時，只要保持此正觀，亦則可往生兜率天。故修法時，等於同時修頗瓦法。
（8）米則瑪：此頌主要贊第二能仁（佛）宗喀巴大師之殊勝，分爲四、五、七、九不同
頌，其中可包括四事業法。此頌如同蓮師咒，爲格魯派必修之法，米吉瑪的護持力量非常
強。
（9）成就七種智慧：此法包括一句由文殊菩薩口授予宗喀巴大師之心法，而其中便包括
修持，獲得及增長七種智慧之名稱，以及修法。此七種智慧包括廣大、明暸、迅速、甚深
、講說、辯論、著述智慧。前四種爲自覺，後三種爲利他。修法在其中己描述的非常詳細
，但仍要經上師講解方可真正深入瞭解，故修此法可成就七種智慧。
文殊菩薩：滌盡不淨除無知，身廣語明種字速，標幟甚深經講說，劍辯經劍善著述。
（10）七支供養：七支供養爲諸佛會面亙供之贊，或是菩薩謁見諸佛之最高供養，其中包
括甚深金剛乘修法心要口訣。
（11）四種事業成就：事業指息增懷殊。息災以觀自在身白爲代表，增益以文殊身黃爲代
表，懷愛以宗喀巴大師攝衆爲代表，誅滅以金剛手身藍爲代表，故此法中包括四種事業。
（12）修法精簡深奧：但深奧無比。譬如以前有位蒙古皇族因繁忙，故要求班禪大師傳其
一簡易日常小修法，班禪大師問其欲求何法，皇族回答喜樂天衆，班禪大師面露驚奇臉色
說，您怎麽可說此爲小法？此爲最深奧之大法！包括諸佛心要於其中！因此歷代許多成就
大師爲其作批註，可見其殊勝異常。
由以上簡介可知，此喜樂天衆法包含佛陀八萬四千一切法門，具足三寶、三根本、三本尊
、三金剛身、頗瓦法、七種智慧、四種事業法。故能在短短一座中可修足以上諸法；因其
法精簡，故對現代繁忙人士之時間上非常適合。因其法深奧，故修此法效果不遜修持密集
、勝樂、大威德法；因傳承清淨，故具足大加持力。
修米則瑪的功德與成就，有目共睹的事情有很多：
色拉寺有一位僧人，現在50歲左右，博學多聞，被尊稱爲“班智達”，然而，誰也不會想
到，這位班智達小時候卻是出奇的笨。記憶力差得連一段完整的四句偈頌都背不下來。因
爲色院有規定，僧人必須能背經，否則無權進入大殿。這對僧人來說，無疑是一種心靈上
的恥辱。於是寺院安排他去放羊。這也是一個積累福報的機會吧。
那麽，這位奇笨無比的年青的僧人是如何快速成就的呢？也就是六到七年的時間吧，這們
僧人成就了，他靠的是什麽？靠的就是念誦米則瑪。在這幾年之間，他狠下功夫，終於能
背誦了米則瑪，從此一門深入每天進行背誦。幾年以後，僧人回到寺院進行考試，背經是
其中的一項。普通的僧人都拿著薄薄的一本經書進行背誦考試。而這位放羊的僧人呢，拿
了相當於《菩提道次第廣論》那麽厚的三十本經文進行背誦。一下子就把全體僧人都給震
住了，從此一舉成名，被尊稱爲“班智達”。
多識仁波且也曾開示過念誦米則瑪的功德利益：念誦這個宗大師祈禱文的功德利益太大了
！可以得到世間的諸如息增懷伏、治病、祈雨等等，以及出世間的超世成就。以前一個天
祝籍的拉卜愣僧人，每天主要修持這個祈禱文，據說在沒人的時候，可以跟對面的宗喀巴
大師唐卡對話。還有一個天祝的漢族老太太，雙耳聾了近20年，有一次得知拉蔔愣一位格
西來天祝，就去拜見，請求治療。後來這位格西對著一碗水念誦這個祈禱文，然後含在嘴
裏，噴到聾者的雙耳中，說：你回去吧。神奇的是，第二天，這個老太太就可以聽到一點
聲音了。
另外，在上世紀90年代初，青海黃南州出現了罕見的蝗蟲災，噴灑農藥等都無濟於事，甚
至挖地三尺都見有蝗蟲。在無計可施的時候，一位58年還俗的僧人說，如果按照我所說去
做，也許可以去除這次災難。就讓人在草原諸處放很多裝滿水的水桶，然後念誦宗大師祈
禱文開始加持，並將水撒在草原上。幾天後，蝗蟲竟無影無蹤了。
之所以如此功效卓著，是由於此祈禱文是集觀音、文殊、手金剛于一體的修持方法，所以
力量特別大，在格魯派寺院，是所有僧人必修的功課。只要信心具足，便會得到不可思議
的加持和成就。
宗大師祈請文偈頌的意義，可分顯意和密意兩方面來講。
顯意方面：第一句是讚歎大悲藏觀世音菩薩的功德，第二句是讚歎空慧聚文殊菩薩的功德
，第三句是讚歎密主金剛手菩薩的功德，第四句是說聖宗喀巴大師具足三尊菩薩之所有功
德，第五句是說持誦的人在大師的足下祈禱。
密意方面：此五句頌系三部主合一之陀羅尼，又是宗喀巴大師自己所造。修持這祈禱頌，
即總括智、仁、勇三位本尊的一切功德，所以感應特別快速，不但能廣開智慧，而且尚能
降諸魔障。
凡修持此祈禱文者，都能得到宗喀巴大師的特別加持，消除魔障、圓滿資糧、速成佛道。
【宗喀巴大師祈請文—密集嘛】音樂下載
米咩杰位得遷尖瑞錫（無緣大悲寶庫觀世音）
集咩堪北汪波蔣悲揚（無垢大智湧泉妙吉祥）
都繃麻呂炯杰桑威達（摧伏魔軍無餘秘密尊）
崗尖客北竹尖宗喀巴（雪頂智巖善巧宗喀巴）
洛桑札北霞喇受哇得（賢慧普聞足下作白啟）
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【密集嘛─音樂下載】
https://www.buda.idv.tw/search.asp?keyword=%B1K%B6%B0%B9%C0&tablename=music
【至尊宗喀巴大師傳】https://book.bfnn.org/article2/1829.htm
【宗喀巴大師─傳記】https://www.bfnn.org/book/books2/1831.htm
【宗喀巴大師─讚偈】https://www.china-drikung.org.tw/L54_35.htm
【菩提道次第─專集】https://www.china-drikung.org.tw/L54_36.htm
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在動物的生命裡，只有悲慘和奴役，這就是赤裸的現實
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動物們是否也能逃離這樣的生活，將取決於您的決定！
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