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【秋，美人樹】2020.12.01
今年秋天，你美人樹了嗎？
多年來，每到秋天就在等待花開，總覺得灰色的秋，有這些粉紅花顯得特別不一樣。
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有些植物卻偏偏選在秋季綻放她美麗的花朵，木棉科的美人樹就是如此！身形直立，下半部卻有有肥大的水桶腰，酒瓶身的她身上帶著刺，若是不小心接觸到尖刺，一定會受傷。樹幹外型防人的美人樹在秋天開滿了粉紅色的花，遠遠望去，真像是美人在展現她的迷人丰采。
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摘自《不趕路的親子休日》（有時重看自己的書，會忍不住一直讀下去）
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「媽媽，白色啊，落雪啊！媽媽，呢啲係唔係雪啊？」沒看過真雪的孩童問道。
旁邊的婦人拉著孩兒的手，拾起地上的紅花說：「白色雪係木棉樹爆出黎既，帶種子飄去好遠既其他地方成長。木棉又叫英雄樹，你要好似佢咁挺直條腰先得啵。」
窩打老道的教會門口有幾棵木棉樹。每逢三月，整條從何文田街往九龍華仁的路上，都會鋪滿著白色的雪，煞是浪漫。爬上那長長的樓梯，一百多級來著，都總有飄雪，時高時低，看著飄雪不期然就爬上了往聖殿去。
這是我對教會的記憶。
還有，手多多給木棉樹幹上的錐刺弄傷掌心。
「算甚麼英雄！？」我碎碎念道。
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木棉又名英雄樹
民間相傳向來團結的黎族人民
因天然環境資源優秀 受外族敵視
在守護神吉貝守護下 一直相安無事 能夠守著領土
卻在陣中出現了背叛者
吉貝為了保護人民 隻身抵擋背叛者的亂箭
吉貝即使逝去 也由始至終地佇立在山頂上
他的身體化成了樹幹 鮮血凝結成火紅的花朵 流傳於世
紅棉傲人不屈 寒冬中依然發出熊熊燃燒的紅火
星星之火 可以燎原 願各位平安
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塔普倫寺Ta Prohm是古真臘吳哥王朝的國王闍耶跋摩七世為他母親所修建的寺院。塔普倫寺位於吳哥城東方約一公里處。塔普倫寺興建於 1186 年，該寺廟尊奉婆羅門教和佛教，現在崩落毀損的情狀相當嚴重，僅剩內層與圍牆。神殿內則是供奉「智慧女神」Prajnaparamita，傳說是依據闍耶跋摩七世的母親形象而塑造雕刻。耶跋摩七世統治真臘的時間為西元 1181 年到 1201 年，他即位時大約已過五十歲，在 1186 年為了紀念母親，即下令著手興建塔普倫寺。當年它是一所擁有高僧、祭司、舞女，具有廟宇和修院雙重功用的神殿，全盛時期最少有 12,000 位僧侶，其中高階祭司有 18 位、舞者 615 位，日常生活是由附近的村落，共約 79,365 個村民所提供。塔普倫的大樹主要是木棉樹與絞殺榕。木棉樹，粗大、淡褐色、多癤的樹根。死亡後樹幹會慢慢的出現中空，它巨大的樹根可以將整座寺院包裹。絞殺榕寄生在樹幹中，最終喧賓奪主。塔普倫是由印度所負責維修的，當時發現塔普倫時就到處都是樹，它們早已與建築結合在一起，若要移除，就會毀壞建築。最後印度的維修團隊決定保持原貌，讓塔普倫更有特色。塔普倫若沒有這些樹，看起來就跟周邊的廟宇沒有兩樣了。由東門走進去，先經過一道長長迴廊，長廊頂端有成列仙女 Apsara 的浮雕，透露出飄逸浪漫氣息，所以有「舞者長廊」的美譽。塔普倫神廟最吸引人之處除了它的藝術成就之外，最美的是那氛圍。另外，還有一個特殊的建物叫「敲心塔」，如果站在塔裡背靠著牆然後敲打自己的胸，塔內就會發出宏亮的回音。
比粒寺Pre Rup位於東梅奔寺的南側約1.5公里的地方，也是一座金字塔式建築，通東梅奔寺建造在同一時期，但規模比其巨大。比粒寺是進行火葬儀式的地方，為古代皇族火化變身為神之神殿，又稱變身塔。寺內可以看到燒焦過的痕跡，千年前在此舉行儀式，定是達官雲集，平民不能隨便進入的。寺廟是典型塔山建築，基座上建造磚塔，因屬紅磚結構，在夕陽照耀下泛著暖暖的紅，爬上樓梯四面可以眺望原始森林鬱鬱蔥蔥的景色，這裏也是觀看日落的好地方。石槽據說是貴族屍體火化的地方， 人頭朝東，腳朝西，火化之後靈魂起身往前走，就直接能夠登上神靈的聖壇。比粒寺原先是堅德拉跋摩給自己造的主廟。但是由於他在西元961年才開始建造比粒寺，而又在968年便駕崩了，因此君主自己並沒有看到塔的完成。相反倒是有種說法，比粒寺成了君主火化的場所。比粒寺很可能為堅德拉跋摩進行過火化儀式。
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