《#藝術顧問寫給職場工作者的「#邏輯式藝術鑑賞法」》抽獎兩本
你知道如何欣賞一件藝術品嗎?藝術不只是「看起來好美」和「色彩很鮮豔」的表象,更有意思的是一件作品背後的故事,包含了它的作者生平和創作年代,以及整體的政治、經濟和文化背景。為什麼有些人看得到藝術品背後的「價值」?欣賞藝術品的技巧,甚至還能應用到其他領域?
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【這本書在說什麼?】
《藝術顧問寫給職場工作者的「邏輯式藝術鑑賞法」》的作者是日本藝術策展家堀越啓,他認為世界變得愈來愈模糊與不確定,知識、理論等左腦取向的價值相對降低,反而是感性的事物開始受到人們重視,他強調道:「學習欣賞藝術,磨練自己的感性思考,才是未來生存和開拓世界的武器。」
他知道平常人對於藝術總是有一種「距離感」,覺得一個人要能夠感性地欣賞一件藝術品,可能是一件需要「天賦」的事情。但是在他多年的策展經驗之中,他發現了一種「以理性的方式開始,能夠引導感性的發展」的做法。
他在書中提出這個具體的「五種理性思考架構」,有步驟、按部就班地,帶領我們去拆解欣賞藝術的各種方式。透過理性的累積,反而能夠培養出更加感性的思考。欣賞藝術不但能夠鍛鍊感性思考的能力,還能夠提升生活的品味,甚至強化職場表達和分析的能力。
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【我為什麼想讀這本書?】
我跟「藝術」有一段淵源。我自己出生於台灣後山的最後一片淨土(大家都這麼說),小學在父母的鼓勵之下進入了「美術班」就讀,美其名是發展藝術天分,實則是鄉下人家對於資優班的偏好。我就這麼學了各種繪畫和雕刻技法,其實也頗有興趣,就繼續升學到國中美術班。
在中、小學的藝術薰陶下,或多或少培養了些許的「美感」,我尤其喜歡創造東西的感覺。在水彩畫紙上揮灑色彩,在陶土上刻出痕跡,用鉛筆把繽紛的世界轉換成黑白的素描。只是,我很不喜歡「理論」的東西,西洋藝術史、東方藝術史我完全不感興趣,只喜歡盡情地擺動畫筆。
漸漸地,我知道藝術鑑賞是很吃「人文史地」涵養的一門學問,卻偏偏我又不喜歡接觸那些文縐縐的東西,久了便跟這條道路漸行漸遠。這次出版社向我邀約掛名推薦本書,正好打中了年輕的我一直不得其門而入的弱點。上了年紀,開始學會靜下心來閱讀,也對原本我排斥、抗拒的事情,多了一份接納和探究的好奇心。
那麼,究竟要如何欣賞藝術品呢?我對這本書感到十足的興趣,我的「創作者」靈魂,似乎正渴求著「觀察家」的滋潤。
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【為什麼要學習欣賞藝術?】
正是因為這個世界充滿了「不確定性」。作者套用源自於管理和軍事的術語 VUCA 來說明,我們面對的世界充斥著四種特性:多變性(Volatility)、不確定性(Uncertainty)、複雜性(Complexity)、含糊性(Ambiguity)。我們越來越難憑藉直線性的邏輯、也難以單純仰賴電腦運算,去洞察這個充滿不確定性的世界。
很多人對於藝術的看法,都是很「抽象」,很難「描述」。但反過來想,商業環境背後複雜的運作,以及對自己未來數十年職涯能力的發展和培養,不也是充滿了多變和不確定性?我們很難用一加一等於二的簡單邏輯來思考整體的事情,我們更需要的是透過既能宏觀、又能微觀的感性思考,來觀察和看懂這個越趨複雜的世界。
因此,我們需要學習一些感性思考的方式,找到自己的「內在羅盤」來替自己指點迷津,而學習「鑑賞藝術的方法」就是很好的鍛鍊方式。作者認為,欣賞藝術就是一件「以自己的感受詮釋所處環境,由自己判斷解決問題的方向,並且發起行動」的事情。
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1.「3P」時代、地點、人物
一件藝術品的誕生少不了「天時、地利、人和」。這是欣賞一件藝術品的時候,最基本的方法,對所有藝術品都適用。
首先確認這件藝術品是在哪個時代(Period),這時候你可以回想起那個時代背景的藝術特色。接著,是找出這件藝術品製作的地點,藝術品的發展與地點(Place)密切相關,例如許多重要的藝術品都是發源於富裕地區。最後是認識哪一號人物(People)創造了這件藝術品,他的個性、生平、遭遇都會對這件藝術品產生不可忽視的影響。
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2.作品鑑賞檢核表
這個步驟有點像是一份「檢核表」,藉由許多主觀的項目,紀錄下來你自己對於一件藝術品的主觀感受。這份檢核表包含了這些項目:題材、色彩、明或暗、簡單或複雜、大或小、喜歡或討厭。依據你自己觀察這件藝術品的感受,記下對每個項目的具體描述。
這個步驟鍛鍊的是你的「洞察力」,從宏觀來感受這件作品,然後又從微觀去紀錄細節,這個時候,你已經漸漸地在打造內心的羅盤,發展你對這件作品的判斷,並且逐步提高自己的感受力。
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3.故事分析
到這一步是我最喜歡的,用故事分析裡面的「英雄之旅」套路來分析這件藝術品的作者。藝術家的人生故事,往往是比藝術品本身更吸引人的事情。
你可以用這個順序分析作者的生平。旅程的起步,他如何踏上藝術家之路?他有什麼際遇,他的老師、嚮導、夥伴是誰?他遇到了什麼重大的試煉,是讓你印象深刻的?他的改變和進步,結果如何?他的使命是什麼,為什麼他會創造出這件作品?
懂得用「英雄之旅」的方式去分析作者的人,也可以把這種手法運用在商業行銷模式上,例如我之前寫過的另一本行銷好書《跟誰行銷都成交》的筆記,就是把英雄之旅的故事分析方法,導入商業運用的絕佳案例。
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4.「3K」革新、顧客、競爭
相較於前面三個步驟,看的是作品和作者的本身,這個步驟就像是「鳥瞰視角」,帶我們從橫向的角度去欣賞一件藝術品。
這三個K是日文字的羅馬拼音組成。革新(Kakushin)指的是當時的技術和科技發生了什麼變化,這經常會影響藝術品的創作方式。顧客(Kokyaku)指的是這個作品賣給誰、為誰而創作?競爭和共創(Kyousou)指的是當時有彼此之間競爭的流派嗎?還是作者跟其他作者共同創作?
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5.「A-PEST」政治、經濟、社會、科技
最後是「宏觀」的視角,這個步驟可以讓我們認識一件作品最全貌的「藝術風格」(Art)。這個部分必須搭配一些歷史的知識,透過政治(Politics)、經濟(Economics)、社會(Society)、科技(Technology)的綜合面向,去觀察這件藝術品被創作出來之時的背景氛圍。
這個手法也時常被用在商業世界,例如分析一家公司,或者一整個產業。通常我們很難用一張財報就完整理解一家公司或產業的發展情形、未來趨勢。如果我們能夠透過 PEST 的手法去深入研究,就更能掌握整件事情的全貌,發展出自己的洞見。
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【後記:有價值的其實是…】
《藝術顧問寫給職場工作者的「邏輯式藝術鑑賞法」》這本書中除了談邏輯鑑賞的方法之外,作者用大眾熟知的大師級藝術家引導我們前進。舉凡達文西、梵谷、羅丹、林布蘭、庫爾貝等知名藝術家以及他們的作品,作者都透過邏輯式的步驟解析,讓我多認識了這些人不凡的人生。
以前的我只略懂一幅畫表面的「技法」,畫得真不真實、筆觸細不細膩、光影拿捏如何。但是只停留在表面的程度,總覺得少了些什麼。之前我讀了經典小說《月亮與六便士》,對書中取材的畫家高更很感興趣,稍微瀏覽了他的生平和畫作,便對整部小說產生了更多的共鳴。
直到這本書學了一些藝術鑑賞的方法,還有作者對藝術家們的說明和分析,我漸漸明白藝術品背後的「價值」,其實是基於整個故事和環境的交錯影響。世界上許多的事物也是如此,其背後的價值大多不僅僅是表面所見,而是探究細節、宏觀俯瞰後的綜合考量。
上週我剛好也接觸到一首歌「It’s OK」,這首歌是30歲的罹癌歌手 Nightbirde 在美國達人秀的爆紅成名曲。如果只聽歌曲本身、單看歌手本人,恐怕只是一首「很好聽」的曲目。我試著瞭解這首歌的人物、創作背景,用故事分析去認識歌手故事,再搭配現在的社會動盪帶來的絕望感氛圍,發現這首歌不但幫人們傾訴內心的苦,更教人勇敢面對未知的艱難,並且抱持堅定的希望。
最後,這本書的「邏輯式藝術鑑賞法」讓我們能透過有步驟和順序的理性方式,激發敏銳的感性大腦,探究作品背後的潛藏價值。「看懂藝術」不是專家獨有的本領,而是每個人都值得學習的本事。
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感謝 漫遊者文化 AzothBooks
同時也有47部Youtube影片,追蹤數超過1,240的網紅山水畫家的藝術Taiwan Artist World,也在其Youtube影片中提到,#青埔#青埔特區#建案 五青橋橫跨新街溪,距離交通要道高鐵北路上的青崁橋相當的近,也是通往大竹方向的五青路和青峰路二段及領航南路四段的交會處,而領航南路四段也是青埔特區目前最有林蔭大道之感的路段,尤其從高空俯瞰更是明顯。 這裡離桃園捷運公司總部與青埔機廠相當的近,也能見到高鐵疾駛而過的畫面,...
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#足立美術館 #好一個極靜的心靈饗宴
#18年日本第一 #世界第一庭園
#日本島根旅遊記事簿
前兩天和幾位好朋友們相約吃印度菜,席間,我們聊起了在國外求學的日子。特別是當我提到我在美國的克里夫蘭州立大學選修「 #東方藝術史」,跟外國人學習他們眼中的東方美學和藝術哲理,在不同的觀點裡,重新打開了我以為裡所當然的另一扇門,才發現,我們住在台灣好幸福,因為我們擁有保存東方藝術最完善的「#故宮博物院!」此外,我們離日本很近,很容易就可以旅遊到日本的島根縣,去領略擁有全世界最美麗的花園頭銜,也是會呼吸的藝術品的「#足立美術館」的綺麗姿態!我們生活在一個被世界羨慕的東方精緻藝術國度裡。
現在想起來,換位思考,真的是一件很有趣的事啊!
我並不知道有多少朋友們知道,又或是去過足立美術館。但是我記得很清楚,當年在課堂上我的教授是這樣說的。「世上的藝術館很多,也各有專精,但是如果你到了歐洲,就不能錯過英國的British Museum(#大英博物館)及法國的Musée du Louvre(#羅浮宮);到了亞洲,則不能不拜訪台北的National Palace Museum(#故宮博物館)及日本的Adachi Museum of Art(#足立美術館)!」
老實說,在上這堂東方藝術史之前,我並不把足立美術館放在心上,因為我根本不知道它在那?所以我去了大英博物館,我訪了羅浮宮,當然也參觀了故宮博物館,就是少了日本的足立美術館!直到後來我去了 #日本 #島根縣 旅遊,特別造訪了教授口中此生必遊的足立美術館時,當我站在足立美術館玻璃窗前,望著那窗外終極雅緻的庭園,宛若從畫冊中走出來的立體藝術品,我終於明瞭教授為何如此推崇它的原因了。
因為真正的美,不需要任何的語言,便可以和任何人溝通,感動任何人!
在過去求學和旅遊的日子裡,我造訪過許多的藝術館,然而對於碩大便是美的藝術館,通常是眼界開了許多,但是內心的感動,卻往往跟「碩大」不太成正比。倒是一些私人的藝術館,那種為藝術而執著的精神及收藏,反而更令我傾心及讚嘆!「足立美術館(あだちびじゅつかん)」,佔地一萬三千坪的私人美術館,先不說它的收藏及榮耀有多令人咋舌,單就是創立者只是為了替自已的收藏品建造一個最適合的展示空間,進而打造出足立美術館這座立體藝術品,便令人不得不為它鼓掌叫好!
根據資料顯示,自2003起,每年均榮獲票選為日本庭園第一名(也是世界第一)的足立美術館,以枯山水庭、白砂青松庭、苔庭、池庭等主題造景,並善用大型落地玻璃窗或窗架成為畫框,讓每片窗都成為一幅最自然美麗的山水畫,不但窺見了屬於純日式的詩畫禪意,也將日本美的精神,發揮的淋漓盡致。
根據館方服務人員的介紹,為了確保這如詩畫般的庭園以最佳姿態見客,每天在開館之前,所有的工作人員(約50多名員工)均需到戶外庭園進行清潔及整理工作,連一片葉子掉落都不行喔!非常嚴謹,這也難怪他們能年年蟬連第一名的寶座。(目前已經18年世界第一名了,還是沒有任何的庭園藝術可以超越它!)
而1970年開館至今的美術館,至今維持共有3個展示室,一年4次換展,依花園當季所呈現的景緻選出合適的展出作品。館內收藏著日本名家横山大觀、川合玉堂、富岡鐵齋、平山郁夫、河井寛次郎、北大路魯山、林義雄、朝丘雪路、川端龍子、橋本關雪、上村松園及伊東深水等1300件作品。至於其中鎮館之寶為横山大觀的130多件作品,當年創館人「足立全康」之所以會打造足立美術館,其實就是為了他的横山大觀珍藏品而蓋的啦!
美術館除了戶外庭園還有室內展示室外,尚設置了茶室及咖啡廳,在參觀完畫作後,可以在咖啡廳的一隅,點杯咖啡,悠閒的凝望著窗外禪意無限的庭園景緻,讓日本藝術及靜諡之美,在樹石、砂海間,洗淨你心靈上的紅塵俗事,許自已一個純淨的午后時光。
如果,你還沒有去過足立美術館,那建議你把它收藏在口袋名單裡,當疫情結束後,就去看看什麼是世界第一極致之美和會呼吸的庭園吧!
Information
地址:島根縣安來市古川町320
交通:搭乘JR於「JR安來車站」下,轉乘計程車約20分鐘車程。
網址:www.adachi-museum.or.jp/ja/index.html
#溫士凱玩樂島根
#部份照片授權自足立美術館
#日本關西觀光大使
#日本 #島根 #藝術 #庭園 #美學 #枯山水 #旅遊
東方藝術史 在 清風似友 2020台北古書拍賣會 Facebook 的最讚貼文
吳訥孫(1919~2002)開始寫《未央歌》,約莫在1945年前後,完稿即碰上對日抗戰勝利,復員大遷移,書稿幾經輾轉,幸得無恙,又回到他手中。他隨即出國留學,忙碌的生活裡,「『詩篇』的成份越來越少,而『論文』的成份日益增多」,修改、出版計畫都無緣實現,儘管許多同學、師長不時催促他讓這一描寫抗戰西南聯大校園種種的小說早日問世。
一直到了1959年,他終於想通了,決定不修改,逕自由香港人生出版社協助校對排版印刷出版,是為「美國康州且溪延陵乙園初版本」,印量不大,很快賣光,頗有「家刻本」意味,雖也出現了兩種翻印書(盜版),分別取名《未央曲》、《星月悠揚》,流傳卻仍有限。真正具有商業意義的暢銷版本一直要等8年之後,商務印書館於民國56年12月所出的「台一版」,此後幾十年之間,好幾代的台灣年輕人沉浸在那個「最大的一片青艸坪中央有一個池塘。幾條小河在這裡聚匯」的戰時大學裡,想像自己的同學著有誰像「小童」?誰又是「伍寶笙」、「藺燕梅」……?
吳訥孫日後成了耶魯大學東方藝術史學者,右手寫史,左手寫文,繼續以筆名「鹿橋」寫出《人子》、《懺情書》、《市廛居》等作品,讓人念念不忘。1970年他訪問台灣,與許多西南聯大老同學見面,也認識了當時甫任職故宮博物院,本名袁德星的詩人、畫家「楚戈」,特別題贈了一本《未央歌》給他跟太太陳守美,是即此本。半個世紀將過,緣起緣滅,故人都逝,開卷歷歷,誠可感也。
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#青埔#青埔特區#建案
五青橋橫跨新街溪,距離交通要道高鐵北路上的青崁橋相當的近,也是通往大竹方向的五青路和青峰路二段及領航南路四段的交會處,而領航南路四段也是青埔特區目前最有林蔭大道之感的路段,尤其從高空俯瞰更是明顯。
這裡離桃園捷運公司總部與青埔機廠相當的近,也能見到高鐵疾駛而過的畫面,
若往高鐵站方向,位於青峰路右側的社區則有總戶數9戶,樓高9層的晨豐國際高鐵捷運首站、總戶數169戶,樓高10層的宜誠城市勳章、總戶數68戶,樓高11層的宜誠艾美館、總戶數84戶,樓高11層的玖都東方文華。
青峰路左側則有總戶數61戶,樓高10層的威均國際高鐵捷運之星及正在興建總戶數185戶,樓高10層的華曜日日和建案。
至於往青昇橋方向,位於領航南路右側的,則有總戶數89戶,樓高9層的城市遠見、預計2023年第三季完工,總戶數108戶,樓高10樓的寶台A17。左側則有預計2022年第三季完工,總戶數89戶,樓高13樓的宜誠有境與總戶數87戶,樓高9樓的誼駿城市首席。
宜誠世界極位於高鐵北路一段上,緊鄰兒二公園,是總戶數達421戶,分三大棟,樓高有12和13層的建案,目前興建高度快達9樓高度,預計2023年第三季完工。
旁邊則有格局方正,已邁入隨時交屋階段,總戶數101戶,樓高14層的大睦站前首席,僅隔青昇二街的則有總戶數28戶,樓高8樓的海德公園與總戶數23戶,樓高5樓的亞歷山大NO.3等建案。
而位於領航南路四段與青昇路交接處的,則是總戶數335戶,樓高15層的誠佳成家大璽。至於影片中可見法式建築風格的,則是總戶數173戶,樓高13層的鉅陞英倫花園社區。其旁則是總戶數98戶,樓高15樓的大睦仁愛匯。
越過青昇路則可見到預計興建總戶數為826戶,樓高17層,正在施工的潤隆國家大院建案,而位於旁邊的預計興建總戶數95戶,樓高12層的亞昕喜徕登,則正在施作圍籬中。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
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三峽祖師廟鄰近三峽老街,舊稱三角湧長福巖,1947年由代理街長李樹梅教授主持重建工程,直到1995年因工程爭議而於1996年停工。屬於五門三殿式廟宇形制,處處可見名家壁畫及木雕,而此廟所立裝飾性石柱數量也是全台最多,多達130根,包含龍柱、花鳥柱及對聯柱等,故成就其在台灣廟宇界擁有東方藝術殿堂之美譽。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
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#三峽#三峽祖師廟#空拍
一早就來到三峽老街拍攝清水祖師廟
,雖然不如假日時的熱鬧,
但依舊不減它的風采。
個人很喜歡傳統文化的事物,
所以很期待能用空拍的角度,
多記錄一點這類的懷古題材,
可惜現在的法規比較嚴格,
只能遠遠記錄與分享。
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國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
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作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
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