本期的 #迷誠品專欄,著眼的議題應該可以說是創作者們嘗試去打破的隔閡,存在於各個群體之中。世界上出現過無數令人髮指的社會案件,寫成看似公正客觀的報導文字與新聞畫面時,尤其顯得驚世駭俗,但往往在深入了解前因後果,甚至是時代背景之後,反而會萌生一股感同身受,讓許多看似天理難容的行為,變為一曲情有可原的生命悲歌。那才是真相,真相不是毫無溫度的監視器畫面,真相還必須將人的感受、情緒、記憶化為故事,那才是屬於身為一個人、而非機器的情感真相。
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因而,這一次選了五部圍繞於此的電影,假使以駭人聽聞的程度循序漸進來區分,談論的依序為 2018 年是枝裕和的《#小偷家族》、2002 年李滄東的《#綠洲》、2020 年柯貞年的《#無聲》、1976 年大島渚的《#感官世界》,以及,1991 年楊德昌的《#牯嶺街少年殺人事件》。
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從《小偷家族》來看,追根究柢,家的本質究竟為何?有生育能力就等於具備為如父母的資格嗎?是枝裕和將這個無解的問題拋給觀眾,畢竟,任何事物都可以竊取,除了羈絆,那也並非因血緣而與生俱來。而唯有真實的情感,才足以於道德標準反覆擺盪之際,撼動觀眾們根深柢固的價值觀。
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《綠洲》而言,雖無同情,卻有憐惜,李滄東亦選擇透過魔幻手法,在與大象、印度女子與孩童共舞的想望裡,將真實帶到觀眾眼前,注入了美和自由的力道,那是形體難以禁錮的人間至善。因此,在體制之外,有沒有可能真相是我們想像不到的故事?有沒有可能,世間確實存在千百種愛情?當我們的社會一廂情願簡化問題時,再也不會有人能理解,那名瘋子為何千辛萬苦逃出看守所,只為鋸掉路旁某棵不起眼的枯樹。
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《無聲》最終傳遞出,探究真相,並不是只為讓壞人罪有應得,而是拒絕目睹悲劇持續在其他孩子、下一代、下下代身上重演,偏偏那有如地獄之中的惡性循環,無法單憑司法懲戒、輿論撻伐逼出代罪羔羊。若想解決問題,第一步得先承認問題存在;若想面對癥結,則須培養長遠而宏觀的視野,勇於溫柔追問,勇於承擔責任。痛也是癒合必經的過程,這才應是人們關注社會問題的真正目的。
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大島渚鏡頭下的男女主角,透露著一種病態的情慾和對死亡的迷戀,雖然整部電影涵蓋無數性愛場景,但如此畫面既不香豔,亦不煽情,卻可以為此廢寢忘食、醉生夢死,無法填補的慾望成為兩人世界中最自然的一部分。有時候那無關乎道德,更難以抽身,在愛情與毀滅之際,人們方能領悟,死亡才是永恆的高潮。《感官世界》的結局大膽挑戰了觀眾的底線,為世不容的瘋狂,是戰時肅殺氛圍多一點,還是感官放大到極限的愛多了一點?大島渚真正從藝術價值潛入心境的更深一層,以奇觀面對人性與時代勾勒出的各種輪廓。
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放在最末的,是時隔三十年仍恆久不墜的經典之作,不只關注著 1960 年代的生活,同時嘗試重新定位人之價值,透過鏡頭探問著究竟是什麼樣的環境、是什麼樣的因素,導致一個毫無前科的高中生成為滿身血污的殺人凶手?《牯嶺街少年殺人事件》原本只是小成本的製作,關於一對少男少女的青春愛情故事,以悲劇收場,最後卻越寫越大,越寫越完整,最後的成品散發出一股史詩氣勢。純真的失落,道德界線的崩壞,是楊德昌不停透過電影探討的核心,他正是親自走過 1960 的最後一代,始終著迷於這個時空背景,台灣處於白色恐怖時期,族群對立,械鬥滋事,社會極端不自由,以精準嚴謹的歷史態度傳遞了彼時人們的生活與心理狀態。
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「永遠都存在著一個夢想,一個嚮往,
一種對另一個更美好的世界的存在的信心、期待、依據。」
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—— 楊德昌
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▍完整全文:
▍無法被定義的人性面貌:電影裡的情感真相
https://pse.is/3nyyqd
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▍上月回顧:
▍閉上眼睛,旅行就在生活的另一端|城市電影推薦
https://pse.is/3l2kc5
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1,320的網紅KENJI趙健志,也在其Youtube影片中提到,希望你們喜歡今天的影片,然後別忘記幫我的影片按讚 如果還沒訂閱我的頻道,快訂閱 吧!下次見! 以下分享一些創業前關於品牌定位與市場分析的小整理☺️ ✨品牌定位 #品牌定位 = #市場定位 + #產品定位 STEP : 確定品牌定位 → 確定競爭對手 → 競爭對手品牌定位策略分析 → 品牌差異...
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【我想說的不是興趣,是愛跟尊重】
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先說本篇就是murmur一下,不喜歡負能量長文請先繞道XD
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前些日子發了個簡報,說伴侶間不一定要有共同興趣。不知道為什麼,那篇最近又有些分享,然後就多了幾個私訊的互動。
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有些人覺得那篇寫的很矛盾,明明就說不用有共同興趣,但又要對對方的興趣保持興趣,這不是很奇怪嗎?
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也有人說,如果都沒有共同興趣,那到底為什麼要在一起呢?或是如果不培養共同興趣的話,那這不是很無聊嗎?
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我還是要強調一下,我的觀點或跟伴侶的相處一直都不會是大家的答案,我只是說明了我的觀點,以及我目前相處起來覺得舒服的方式。
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如果妳跟我想法相近,我覺得很開心,因為可能我們價值觀比較相近。但如果我們想法不同,其實你可以繼續保留你的想法,不需要在意我說了什麼。
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然後我覺得還是要強調一下,我不是想阻止大家培養共同興趣,我只是要說當時我跟小葵在一起的時候,除了喜歡吃東西,還真的沒什麼共同興趣。
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但慢慢的,我們還是會找到一起做的事,像我跟小葵目前的共同興趣大概是吃飯會一起配韓劇,或是出去遛狗(如果這個算的話)。
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不過我們彼此也有影響雙方,我看到BTS會哼個兩聲,而她在我打灌籃高手的時候在旁邊幫我配音。
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但我同樣的不會去看BTS演唱會,她也不會跟我打電動。我們只是單純的想理解一下對方生活,並且有些共鳴。
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而說這些只是要說,當你跟一個人在一起,那麼你會跟這個人的全部在一起。
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你們不會完全一樣,但你會用甚麼樣的態度來面對對方跟你的不同呢?
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很多人常常是對方分享他的興趣,但你不明白,不懂意義,不理解的事情時,你就直接否定,覺得對方做的事沒意義,沒道理,浪費時間。
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因此有些人說一定要有共同興趣,相處才會順利,但我覺得這只是不願意花時間去明白對方為什麼做這些事,並且不懂得尊重而已。
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然後就會有人說,那如果對方是打電動打整天呢?吸毒呢?酗酒呢?賭博呢?等等的極端情況。
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我覺得如果每次討論都要說這種極端值,那麼這個問題根本就不是共同興趣了,而是對方的重大惡習?
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因為你不能跟對方相處是因為對方的重大惡習,根本跟共同興趣無關。
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我說的共同興趣,是指雖然你們在閒暇時刻喜歡熱愛的事情不同,但你們還是能夠好好相處。
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最後如果你是因為你的伴侶拿著我寫的東西跟你說,而讓你不開心的話,我真心覺得你要說服的人不是我,而是你的伴侶XD。
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那代表的是可能你不夠尊重他的某些喜好,而我每次想強調的,都是尊重,而不是所謂的興趣。
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畢竟如果兩個人足夠尊重對方,能給彼此空間,也能互相成長,那麼我覺得共同興趣應該不會是問題。
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而我還是要說我自己的定義,『我愛你』中要有我,有愛,也有你。只要裡面缺了一項,都是會出問題的。
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當一個人覺得自己的興趣好,對方的興趣沒意義,於是想方設法的去控制對方。
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又或是一個人為了配合對方,想辦法去假裝也喜歡對方喜歡的東西。
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無論是上面的哪一種,這樣的關係都是很難長久的。
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所以寫了這麼長,最後來說個真心話。我覺得真的不認同的,那麼只要你能交到另一半,你管我說什麼呢?
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而如果你是因為另一半拿我的文章跟你說事,所以不爽,那你應該花時間要說服另一半我是異端邪說,何必跑來留言跟私訊,分享你對我的不認同呢?
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我一個網路上的陌生人都能被你弄到有點不太開心了,那麼每天跟你相處的伴侶,要聽你多少否定呢?
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我想你可以把這些時間傾聽你伴侶為什麼會想跟你分享這篇,又或是你們要怎麼樣培養共同興趣,也可以是你推薦給她一些你覺得好的文章。
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畢竟陪伴在你身旁的應該是她,而不是我,把這些對抗的精力和精神,轉化為傾聽跟回應,也許你就不用來找我吵架,而是能跟你的伴侶好好聊聊,不是嗎?
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而這就是我想說的,關係中根本不是興趣的問題。很多問題只是藉由某些形式展現,但本質上的原因,也許只是彼此不願意聽對方講話罷了。
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#感情不順都不是沒有原因的
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-------------------寫在一天後-------------------
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先說拍謝,昨天真的有點生氣,發現核心論述沒有講清楚。
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我其實寫文章這麼久了,什麼不認同的我也都遇過了,但我昨天最不開心的,是有人把自己感情的不順,怪到我的頭上。
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但其實仔細想想,他大概是也沒有辦法了,而當他也沒辦法承認自己有問題時,總要找個人來轉介責任,此時身為陌生人的我應該是最佳選擇。
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於是他就跑來跟我說都是我亂教,害很多情侶失和等等。不過我可能最近狀態也沒有很好,所以我完全沒辦法接住他,只覺得不想浪費時間跟他吵。
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但覺得越想越氣,於是寫了篇文章抱怨一下。但忽然看了看留言,想想其實自己也滿幼稚的,我就做我自己覺得對的事就好,何必要傳遞一些負面情緒呢。
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還是要超感謝給我支持與鼓勵的人,也感謝就算不認同還是願意跟我討論的人,謝謝大家讓我能不斷反思,澄清與進步。
#我的想法只是參考
#你當然可以不認同
#但你和伴侶的相處才重要
#也許讓你們變好的關鍵
#是找到相處溝通的癥結點
#而不是把責任丟給其他人
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【強調 #黨領導一切 的中共為何追求「#法治」?】閲讀全文:https://bit.ly/3DSjpuQ
說到底如今的中共已經領導一切,為何不自立門戶、直接「黨治」?
實際上,經歷二十世紀民主自由的浪潮,「『法治』優於『人治』」的理念已經深入人心,此外,對於絕大多數普通民眾而言,相比「自由」和「民主」這些更加難以定義和衡量的概念,「法治」是一個更為明確的、清晰的正面價值觀。
無論是對內還是對外,中共的「法治」建設,為了達到其效果,都不可能脫離通行的法治定義而另起爐灶。中共當然一方面希望用通行的法治理念的金字招牌來收攬人心、吸引資本、管控下級黨員官僚,同時另一方面拒絕接納通行的法治理念的核心價值、亦拒絕把黨完全置於憲法和法律之下…https://bit.ly/3DSjpuQ
#相關閲讀:
【從打擊教培行業到「促進共同富裕」,習時代希望改造出一個怎樣的中國?】https://bit.ly/3Dwz9n0
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核心價值觀定義 在 KENJI趙健志 Youtube 的最佳解答
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以下分享一些創業前關於品牌定位與市場分析的小整理☺️
✨品牌定位
#品牌定位 = #市場定位 + #產品定位
STEP :
確定品牌定位 → 確定競爭對手 → 競爭對手品牌定位策略分析 → 品牌差異化 → 品牌定位策略建立 → 品牌定位聲明稿 → 檢測聲明有效與否
💡品牌差異化思考
1. 核心價值及定位
2. 目標客群? 目標客群的需求?
3. 誰是品牌主要競爭者? 競爭者的品牌差異化?
4. 如何讓品牌切入市場,滿足品牌市場需求?
💡品牌策略定位策略圖:
價值感知反應 ( The value of perceptual mapping )
✨ #市場S T P分析
S ( #Segmentation ) 市場區隔
*市場定義為何
*市場消費者主要特質
定義市場:地理位置,人口分佈,價值觀,生活習慣,人生階段..等
搜集足夠資料研究消費者行為.需求,喜好,消費習慣
T ( #Targeting ) 目標市場
*市場規模大小
*市場與市場間的不同
*每個市場的錢景與發展性
*每個市場接收訊息的難易度
P ( #Positiong ) 市場定位
產品在市場中的是什麼樣的存在?
如果一句話形容產品或服務會是什麼?
評估自身與競業在目標市場的位置,找出獨特性
*在產品生命週期哪個階段?
*品牌定位與品牌價值?
*與競業的差異
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是因為這是我們執行模式計畫裡的其中一個策略是OMO虛實整合策略✨
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但目前還有很多需要更努力學習加強的部分就是了🙈
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以下為本段內容文稿:
這是我們談Csikszentmihalyi的《心流》的第四集。
在第三集當中,我為你分享了,我們要找到一個既「回到世俗」,又能夠「超越世俗」的努力。
那當然了!這對很多人來說,可能就會聯想到你最初的夢想、你最想要去做的事、你最想要完成的人生的任務。
可在這個過程當中,你可能會有很多的焦慮、懷疑,或者是有很多的外在因素,逼得你讓你不得不放棄。那很多人就會問我:「要怎麼樣讓自己能夠堅持下去?」
其實如果你要在你認為有價值、有意義的事情裡堅持下去,你第一個要能夠做到的事情,就是要能夠擁有,隨時能夠幫自己找到獎賞的能力。
這個「獎賞」可以由自己定義,這個「獎賞」可能是你主觀的認為;但是你一定要幫自己找到,能夠去鼓勵自己的地方。
可是這份鼓勵的背後,它還有一個更核心的原因,就是你必須要先回答自己:「你到底要的是什麼?」
就像我在【過好人生學】的課程裡的最後一講,我有提到的是「人生的羅盤」。
我必須這麼說,每個人要的都不一樣,既然宇宙萬物它的法則,並不是為我們人類服務;所以呢,相對而言衪是公平的。
當你自己確定你自己要的是什麼,你自然而然,就可以透過宇宙萬物的法則,跟他人的運作裡面,取得你所要的。或者是精確一點講,去放大、去挖掘那些為你自己設定「自己想要的」。
就像是有時候你上街購物,假設你很清楚自己要買的是什麼,那麼你就可以相對比較容易的是,買到你要的就可以回家。
可是當你不太確定自己要的是什麼,而這個時候,你口袋裡又有一些錢;就好像你「覺得」生命好像還有一點時間、好像還有一點空間,這時候你可能就會亂買東西。
再不然就是,當你不知道自己要的是什麼,而你口袋裡又沒有錢;這個時候你上街逛逛的時候,其實你心裡會非常、非常難受。
因為你看到好多東西,都好像是很棒、你很需要,但是你卻沒有錢買。當你回觀你的人生,是不是很多時刻都是這樣?
有了資源就會亂揮霍,沒了資源心裡就會很難過。那麼其實這在反映一個現象,就是你根本不知道「自己要的是什麼?」
在這樣的條件底下,你根本沒有辦法幫自己設定,什麼事情會讓你快樂?當你完成了什麼,你認為有價值的事情之後,你可以給自己內在或外在的獎勵。
所以如果一個人,可以在川流不息的生命體驗裡,也就是在生命的過程裡,找到意義跟樂趣。那麼社會的制約,這些重擔就會從他的肩膀上卸下來。
這個世界依然運作著、這個世界依然有他們的價值觀,你仍然是可以活在這個世界。但是你可以不必屬於這個世界,你不用被他們控制、你不用被他們制約,你可以活出自己想要的樣子。
而且當「獎賞」不是從外在而來,不是透過世俗的這些規則來確定,那麼你的掌控權,就會回到自己的手上。
沒有人需要為看不見的未來而努力,或者是在無趣的一天結束之後,去寄望明天能有什麼好事情發生。
大家可以從生活裡,獲得真實的獎賞,它可能是你孩子的微笑、它可能是來自於你自己認定,你做的事情是有價值的。
而不要再為了那些遙不可及、那些老調重彈,或者那些聽起來很棒、很大,大家都認為對的事情,可是他老吊著你的胃口,而讓你受盡折磨。
就拿最明顯的例子來看,很多人都覺得自己只要有錢就會快樂。可是呢,當你還沒有錢的時候,你為了追逐有錢,就已經很痛苦了!
好!就算你真的有錢,你發現當你有了錢還是不快樂;那這樣的痛苦,是不是雙重的痛苦呢?
所以呢,「心流」這樣的概念,它一再強調的就是,關鍵不在於你所遇到的事,而是在於當你遇到這些事情的時候,你怎麼詮釋它?關鍵不在於這個世界怎麼變化,而在於你的大腦是怎麼想的?
所以呢,不管是痛苦的感覺,還是快樂的感覺,都是發生在我們的意識裡,也只存在我們的意識裡。
如果我們像是一般的動物一樣,透過這個社會給我們的刺激、反應,我們來決定自己的人生;我們等於把自己的主導權,交給了這個世界。你讓這個世界的好壞定義,來定義你的人生,那麼悲劇就是這麼發生的!
因為你完全沒有掌控感,因為就算你符合了這個世界,所要求的一切條件,你仍然會懷疑自己的價值;你仍然會問:「我這輩子只能這樣嗎?」
就好像是我們很容易會因為一個廣告,去引發我們無邊無際的慾望;或者是會因為老闆的一個臉色,就讓我們一整天心情不好。
如果我們不去回答,自己終究要的是什麼,那麼你的人生就注定了,是自己沒有辦法決定自己的快樂。
就像是美國的哲學家愛默生,他說的:「我們一直想像著,未來要過什麼樣的生活,但是到頭來,卻像沒有真正活過一樣。」
因為你的順序弄錯了,你並沒有先確定自己要的;你只是不斷的在回應,這個世界要你做的事。
所以呢,要能夠成為一個自由的人、要能夠活出一個你想要的好人生,關鍵就在於你自己會不會讓自己快樂?
然而「快樂」它是一個漸近線,它不是一個絕對值。它也不是一個明確的答案。
它是我們在生命實踐的過程當中,不斷不斷要去靠近的事物;也因為你很清楚,你要不斷的靠近,你反而才會為「自己要的到底是什麼」的這個意識,保持一份很重要的警醒。
最後呢跟你分享,羅馬皇帝馬可·奧理略,他說的一句話。他說:「當外在事物讓你感到痛苦時,並不是因為它們困擾著你,而是你是怎麼看待他們的。」
你擁有推翻這些判斷的力量,祝福你能夠成為一個自由的人;也希望你能夠花你的人生、花你的時間,好好的回答自己:「我到底要的是什麼?」
然而我也很希望,我推出的線上課程【過好人生學】,能夠陪伴你,更容易的找到自己生命的答案、找到你生命的羅盤。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
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核心價值觀定義 在 個人核心價值範例在PTT/Dcard完整相關資訊 - 數位感 的推薦與評價
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