【高官就加人工,勞工就褲穿窿,長者就繼續窮!】
立法會舉行退休保障公眾諮詢會,一向關心老人家的村長晨早去炮轟張健宗追數,點知張局長可能為咗準備加人工去慶祝失咗踪,變咗「無影蹤」,唯有捉住蕭副局長,追返梁振英因懼怕拉布而撥出的五百億退保基金下落。據悉,梁振英將在任內最後一份施政報告交代退休保障方案,只會增加一層有審查的現金援助,每月金額約3,400元,資產上限定於約14萬元,將老人家分層分級。
村長發言全文:
高官就加人工,勞工就褲穿窿,長者就繼續窮!
我們都知道明天財委會 將會討論調升高官薪酬超過一成,但我們今天亦知悉了一個消息,似乎施政報告將會採納三級制審查,將我們的老人家分層分級,限制了資產上限14萬(或以下)的長者才能獲取3400元。
我曾經多次指出,早在 2011 年,即在梁振英參選行政長官之前,他曾經承諾過全民退休保障是值得推行,這是他在電視上公開向市民許下的承諾,最起碼在我身後的老人家們皆記得,他曾經說「不用轟轟烈烈, 最緊要認認真真」,這是梁振英親口說的。及至 2012/13 年,政府覓得周永新教授製作研究報告,因為周永新曾經提倡三級制審查,政府當時希望借他的專業意見掩蓋全民不審查的訴求。誰知,周永新教授綜合很多持份團體意見之後,改變初衷,加入爭取全民退休無審查方案。政府見勢色不對,便提出要籌組長遠財政小組,去審視周永新教授經研究後提出的無審查方案。
我不清楚剛才自由黨和反對無審查方案的人有否曾經查閱周永新所作出的研究,就著財政問題,假如實施政府屬意的三級制退保方案,即單靠政府一力承攬,在 2040 年後對財政會產生極大的負擔,甚至出現赤字。相反,假如實施不審查全民退休方案卻不會導致財務悲劇,這論證在研究報中非常清晰地陳述了。除非閣下自誇比周永新教授的研究更專業,更完善。
直至今天 2016/17 年退保公眾諮詢,基本上大部分意見都是告訴政府,市民需要無審查的全民退休保障,包括今天來到立法會的百多個團體,很多長者和年青人也支持無審查機制,我真的不明白政府還在拖延什麼,在耍什麼把戲。
蕭副局長今天在此,是因為張健宗局長缺席,張健宗今天可能因為加人工很開心,正在飲紅酒,我唯有請蕭副局長回答以下問題:梁振英曾承諾撥五百億作退保基金,請你解釋那注資給老人家的五百億到底往那兒跑了?到底要來做甚麼?請你拿出來!我們並不是要三級制「整色整水」,我們要的是全民退休保障!
2017 年 1 月 5 日
#全民退保幾時有 #又審又查真荒謬 #梁振英咪走數 #快啲嘔返五百億出嚟
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,佔中九子雖罪名成立,卻沒有犯法。人大八三一方案觸發佔中,什麼是人大八三一方案?八三一問卦又得出什麼?做人做事的大原則,不因為黑暗時代而扭曲,不因黑暗隨波逐流,助紂為虐。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁) #佔中案 #八三一方案 #戴耀廷 #佔中九子案 #三權合作 #廿三條 #雨傘運動 ==...
梁振英咪走數 在 李卓人 Lee Cheuk Yan Facebook 的精選貼文
【 反對又審又查方案 落實全民退保障 】
#長者日 #退保聯席 #車隊遊行
#反對又審又查方案 #梁振英咪走數
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梁振英咪走數 在 黃浩銘 Raphael Wong Facebook 的最讚貼文
今日參與全民退保遊行,稍後就會在台上宣誓。全民退保是社民連一直爭取的事,也是各公公、婆婆爭取多年的政策。今天就藉著遊行告訴政府,我們不是建制派,我們堅持全民退保,反對要審要查方案!
(圖為村長與盧少蘭女士合照)
#社民連 #全民退保 #反對要審要查 #退保聯席 #落實全民養老金 #梁振英 #咪走數
梁振英咪走數 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
佔中九子雖罪名成立,卻沒有犯法。人大八三一方案觸發佔中,什麼是人大八三一方案?八三一問卦又得出什麼?做人做事的大原則,不因為黑暗時代而扭曲,不因黑暗隨波逐流,助紂為虐。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
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Wong Wai Man 2019年4月9日 星期二下午5:00
佔中九子案今日判刑。
其實,你我都曾經參與這場社會運動,我們是否都有罪?
細看這九人的背景,都是社會菁英,他們應該安安樂樂享受中產品味生活,為什麼他們要走上街頭?
葛珮帆之流會問:
佢地係咪犯法先?
犯法就應該判罪,香港係咪法治之區先?
九人中大都是大學教授、牧師、大律師、前立會議員、社運份子,他們大好前途,為什麼犯法?
佔中九子沒有犯法,觸發香港人佔中的,是人大八月三十一日公佈的八三一方案。
什麼是人大八三一方案?大家可以上網翻查新聞資料。它違反了鄧小平「一國兩制,港人治港」的承諾,它踐踏了《基本法》。
有良知的香港人嘩然,直接導致了九月二十八日的催淚彈衝突,梁振英政府準備血洗金鐘,佔中運動開始。
年輕學生用身體抵擋亂揮的警棍,用雨傘抵擋催淚彈的襲擊。香港成年人在直播新聞看見場面,大家蜂擁出金鐘,保護香港的下一代良知血脈,佔領運動一發不可收拾。
八三一是什麼東東?
用《周易》先天數取卦,八為坤為地,三為離為火,一是初爻。
得《周易》第三十六卦地火明夷卦,初爻動。
上卦地,下卦火,明入地中,太陽藏在地底,大地一片漆黑,邪惡壓制了正義,光明受到了傷害。
明夷,即誅滅光明。
卦辭說:明夷。利艱貞。
只有三粒字。
在誅滅光明,大地漆黑的時代,利艱貞。
艱難的時候,利於貞。貞者,正也。
做人做事的大原則,不能因為這個黑暗時代而扭曲;或者,黑暗隨波逐流,助紂為虐。
八三一,是地火明夷卦初爻動。
初九:明夷于飛,垂其翼。
君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
三日不食,《禮記》記載,國君喪亡,三日不食。國君沒有盡責任,等於死亡。
明夷無君,這是《周易》的微言大義。
人大八三一方案,對香港人的影響,就是地火明夷卦的處境,第一爻的位置。
明末學者黃梨洲,眼見滿清入關,中華文化的血脈要毀於一旦;他要為往聖繼絕學,知道天下興亡,匹夫有責。他檢討中國歷朝政治得失,得出一個結論,傾舉國之力,供奉一家一姓,中華民族只能永沉淪,帝制不除,民族永不復興。
他寫成《明夷待訪錄》,直接了當,指出政權的合法性,在於治亂之別。
他用地火明夷卦作為書名,期望光明再現。
佔中九子判刑了,他們犯了什麼法?
《論語》微子篇第十八,第七章,記述了孔子弟子子路的一番大丈夫說話,他解釋了佔中九子的行為。
子路從而後,遇丈人,以杖荷蓧。
子路問曰:子見夫子乎?
丈人曰:四體不動,五穀不分,孰為夫子!
植其杖而芸。子路拱而立。
止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。
明日,子路行,以告。
子曰:隱者也。
使子路反見之。
至,則行矣。
子路曰:不仕無義,長幼之節,不可廢也。
君臣之義,如之何其廢之?
欲潔其身而亂大倫。
君子之仕也,行其義也。
道之不行,已知之矣。
子路跟著孔子周遊列國的車隊,某次落後了,脫了隊,見到一位老人家,用擔挑抬住些竹籬,子路急問:
有冇見到我老師他們呀?
誰知老人家一句頂回來:
什麼老師?
四體不勤,不穀不分,淨係得把口那些?
我唔識你的乜嘢老師喎!
講完低頭除草。
子路給他的氣勢攝住,拱手站在一旁,等他忙完再問。
黃昏日落了,老人家知道子路無處落腳,就招呼子路回家過夜。還劏了雞款待,叫了兩個仔出來陪客。
第二日,子路搵返孔子,報告經過。
孔子一聽,知道老人家非常人也,叫子路回去找他,請教濟世之道。
子路返到昨晚老人住處,但見人去樓空,原來老人全家搬走了。
子路對著空房,講出一番莽莽蒼蒼,亂世大丈夫的道理。
一個讀書人,有學問有能力,不出來服務社會,是不義的。
家庭有長幼的倫理,社會有社會的秩序。人倫的倫理,固然不可廢,國家社會的責任,又如何能廢呢?
為了潔身自愛,不和俗世合流,把自己搞得好似好清高,但把時代的人類倫理搞亂了。
人,於時代是有責任的。君子出仕,走入社會,不是為了自己的功名富貴,只是為了貢獻社會,行其義也,做該做的事而已。
至於理想,不能實現,其實,心裡早已有數。
道之不行,已知之矣。
我們今日看著佔中九子判刑,應該明白這個背景的來龍去脈,源頭在誅滅光明的人大八三一方案;導致香港人公民抗命的,是違反「一國兩制,港人治港」,踐踏《基本法》的北京政府。
佔中九子,沒有犯法,君子出仕,行其義也。
2019年4月9日星期二下午5:00
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第3節:毓民講明要清算,係咪要驚?小麗老師話「自決」係概念股,係咪想走數?
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