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知名的二二八受難者、臺灣第一個文科博士林茂生一生以行動實踐他的信念。他在美國哥倫比亞大學的哲學博士論文裡，對日本植民*語言教育政策進行了批判，讓我們思考：語言對於社群的意義是什麼？在教育上語言又有什麼樣的意義？外來語和母語政策之間應該如何權衡？
「換言之，林茂生所批判的是日本植民語言教育政策，是一種謹謹將教育工具化（同化）的智識工具，也謹謹讓受到如此教育的受眾異化的某種植民工具而已。這點也可遙遠呼應到法蘭克福學派的『半教養』（Halbbildung）觀念，批判某種工具化的教養使得人成為異化的生產工具，而非有自我創造能力者。」
＊註：作者原文使用日文「植民」而非「殖民」，意在強調彼時日本殖民的面向。
🗣在全球化的影響之下，#雙語政策 確實有其必要性，但必須要審慎思考，做好完善規劃，才不會淪為空有其表的政策。日本趨勢大師 #大前研一 曾提出：「全球化人才三大致勝的即戰力，排名第一位就是 #英語力。」因此，對於行政院推出的雙語課程，虹安樂見其成。
👩🏻🏫在師資部分：虹安希望教育部能 #重視現有教師的權益，以及偏鄉老師和外籍老師的數量問題，因此，教育部應有更明確的政策或配套措施，增加老師留在偏鄉的誘因，解決各校師資不均問題，不要讓偏鄉與都市學校差距擴大。
🎓在學生方面：學生可能因為聽不懂全英語的課程，而在學習過程中產生 #排斥感，導致學生萌生放棄念頭，因此教育部也應重視這個問題，不要本末倒置，#犧牲了學生的受教權。
所以政府正在推行的母語政策和雙語政策，恐造成學生、老師們在學習上的錯亂，虹安建議教育部應 #平衡 雙語政策及母語政策，避免兩者產生衝突。
最後，虹安認為國際化是好事，但是 #語言牽絆的是文化，就如同中文有許多俚語和歷史文化；而雙語教育的核心，是希望在我國文化基礎上，更進一步增進國人的英語實力，並與國際接軌的同時，應該要清楚 #自己的角色與在世界的定位，虹安呼籲教育部應思考雙語政策可能帶來的隱憂，並做好配套措施！
#雙語發展共同推進
#多元化社會發展
🏫閩東語文課綱公聽會 傳承馬祖文化的歷史時刻📜
今天早上我前往馬祖高中，參與由教育部國家教育研究院主辦的本土語文閩東語（在馬祖列島通行的閩東語，又稱馬祖話）課程綱要草案公聽會：未來要推出一套新的課本教材，從國小到高中！
🔎維基百科 馬祖話：https://tinyurl.com/3tuf2fmc
閩東語、福州話、馬祖話，對於許多台灣本島的朋友來說，可能不太熟悉。其實，這突顯了馬祖在國內語言文化的特殊性，十足珍貴，卻也和其他少數族群語言一樣，面臨傳承危機。
2019年，在文化部長鄭麗君努力催生之下，施行《#國家語言發展法》，認定國內固有各族群使用之語言，都應受到平等對待，明訂「國家語言一律平等」。
這包括台灣本島及離島使用的語言，更為馬祖話教育，提供法律保障。法案中也提到，要優先對具傳承危機之國家語言進行復振。
感謝教育部國教院的重視，和課綱修訂小組 #陳高志 老師、#劉宏文 老師、#翁玉峰 老師等努力不懈。雖然馬祖話不是我的母語，但看到現場座無虛席、馬祖各界對於母語文化傳承極為重視，我也非常感動。
希望大家能共同努力，為在地創造良好的母語學習環境，也在全國強化多元文化價值。
公聽會上，課綱修訂小組委員也說到，為了克服初期時閩東語（馬祖話）師資不足的問題，未來在馬祖之外地區，如果有需要學習馬祖話的學子，將試著採用「視訊直播教學」，以達到「#即便該學校只有一名學生想學馬祖話，都可以進行」。如此重視語言文化資產，讓在場的各位相當感動。
除了制定教學課綱外，在場也有許多參與者提到，如何創造友善的社會環境，鼓勵孩子出了課堂後還能開口等議題。
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兩點簡單的想法，跟大家分享：
🔺1. 為母語創造更佳的學習環境，公部門能做的還有很多，應跳脫框架思考，廣泛參考各國案例。
很多人憂心，下一代已經沒有學習母語的環境。然而參考各國案例，如果真的有心創造學習環境，有非常多措施值得參考。
這包括母語（或雙語）幼稚園、多語交通告示牌、大眾運輸廣播、電影電視廣播節目、語言認證考試制度、觀光解說牌、政府出版品、餐廳菜單、歌謠等。
台灣在母語教育方面，其實比別的國家起步晚。如果參考愛爾蘭、加拿大等國政策，母語政策往往不會全國一體適用，而是針對特定省份、縣市或鄉鎮進行不同規範，提供區域性法律保障，如此才能確保資源花在刀口上。
例如在通行特定母語的地區，依法規定公家機關需要為民眾提供母語服務窗口。透過法律保障，在特定區域提高母語的使用並提供公家資源、甚至是就業加分，也將增加年輕世代學習母語的誘因。
🔺2. 千萬不要妄自菲薄，想學馬祖話的人，或許比想像中多！
對馬祖話教材有興趣的人，其實很多！除了馬祖本地人，還包括福州族群在台後代、藝文創作者、文史工作者、或是曾經來馬祖工作、旅遊的許多朋友，都會受益於這份教材。
近年來，流行音樂團體除了進行閩南語、客語、原住民族語言創作，也不乏馬祖話的音樂作品（像是 小老鷹樂團 Eagle Baby Band ）。甚至前陣子金曲獎的語言獎項爭議中，平時以台灣話、客家話創作的饒舌團體 勞動服務 Community Service ，也提出疑問，閩東話的歌曲應屬於金曲獎哪一種語言分類。這顯示，馬祖話的全國知名度和討論度，越來越高，未來也會受到更多關注。
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語言做為族群認同、文化記憶的載體。學習母語，就是在進行文化傳承，以及提昇族群自信和認同，更是展現尊重多元文化的價值。國內各族群語言，包括台語、客語、各原住民族語、東南亞各語言，都陸續推動語言認證、普及媒體節目等，提升語言學習環境。
馬祖擁有「台澎金馬」唯一的閩東文化，是非常寶貴的資產，語言教育也不落人後。期待未來閩東語文（馬祖話）課綱實施的那一天！
#閩東語馬祖話
#國家語言發展法
#語言 #swag #客家
語言不只是拿來溝通滴，也常常記錄著我們的生活。
所以學語言，除了能夠talk talk，還可以一窺文化的靈魂啊！
不過隨著世界成為地球村，
有些語言小精靈變得好邊緣，說話都沒人回（單押
揪竟面對母語的保存，我們可以做什麼呢？
做・什・麼・呢？
💡更多資訊
參。拾母語Let's HakkaFa!
從隱身到發聲，我們『母親的話』究竟發生什麼事？
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【參考資料】
.Guy Deutscher，王年愷譯，《小心，別踩到我北方的腳：換個語言，世界就不一樣》，貓頭鷹，2013
.楊忠龍，《從母語運動到社區營造：初探臺灣客家運動的轉變》，2008
.葉德聖，《您不能不知道的臺灣客家運動》，五南，2013
.波斯語『taarof』文化介紹 https://youtu.be/xNmf-G81Irs?t=801
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【本集關鍵字】
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洋腸事件，全城網民只罵港女，不罵洋男，歷蘇歸咎於母語政策的失誤所致。
即時聊天室：http://goo.gl/ToDqof
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20130424管碧玲質詢教育部部長蔣偉寧，針對教育部在母語政策的預算減少，蔣偉寧具體承諾在明年將會恢復至2009年的五億元的預算規模；兩個月內將成立本土教育委員會，並完成設置要點同時召開第一次委員會議；另外針對相關本土語言學系的學生，管碧玲也要求教育部應該提供相關認證、提供更多就業管道。管碧玲同時要求針對專業任用人員，由教育部於一個月內提供可行性的政策評估。管碧玲同時也提及國家語言發展法，呼籲教育部讓台灣人民可以生活在多語言的環境。最後管碧玲則以「日頭一出萬丈光、牽挽牛仔放伊去飼草、阿哥吹簫妹唱歌、還有山歌七八籮」以及「入山看到藤纏樹、出山看到樹纏藤、藤死樹生纏到死、樹死藤生死也纏」等意境優美的客語情詩跟蔣偉寧分享。並以「懶人有懶命，盆頭缽仔狗舐淨」鼓勵蔣偉寧勇於任事。
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