【讀心書--《日本人的傳說與心靈》】#活動已截止
下大雨的午後,來跟大家分享一本好書。
《日本人的傳說與心靈》是我非常喜歡的一本書,在我還沒轉行念諮商所、就讀政大廣電所時,接觸了這一本書,就對裡面滿滿的民間故事象徵分析、隱喻吸引,尤其是河合隼雄將其對應至日本人的文化、心靈層面,又像是在看故事,又像是在看一本深入分析日本人的文化心靈象徵與圖騰的書籍,讓我非常喜歡,也把「河合隼雄」這個名字深深刻在腦海裡。
最近 心靈工坊文化 重新出版這本經典之作,仍使用當時非常美的浮世繪封面《神奈川沖浪裏》,我也非常榮幸受到邀請為這本書寫推薦序,與大家分享,希望大家有機會能夠重溫這本經典名作。
《日本人的傳說與心靈》
博客來 https://pse.is/GQTRW
讀 冊 https://pse.is/H9CMV
誠 品 https://pse.is/HHZ99
金石堂 https://pse.is/H6HTL
心靈工坊 https://pse.is/GLUEE
<專訪心理學家河合俊雄>
https://reurl.cc/y0ZEO
==========
推薦序:初遇河合隼雄
第一次讀到河合隼雄的作品,就是在我念廣電所時。當時有事沒事就會去學校的政大書城晃晃,找拉岡的書時,無意間看到這本《日本人的傳說與心靈》,封面是很美的浮世繪。忍不住好奇打開來看,一看卻停不下來,立刻付錢帶回去,而這本書,也成為我當時的論文的促發點,開始了我對榮格、童話分析的世界。
小時候,我非常喜歡各國的童話,讀了很多日本童話與民間故事。對於日本童話與西方童話不同的地方,印象十分深刻。例如以給孩童看的格林童話來說,大結局總是「王子與公主過著幸福快樂的日子」,「結婚」總是很重要的主題;就算不結婚,故事也一定會發生一些什麼:冒險的過程、有人死掉又重生的過程……
但日本童話(或說民間故事),在這部分和格林童話有很大的不同,日本童話的故事情節,有許多故事是一個男人、遇到一個女人,後來因為發現了這個女人的某些秘密,一切幸福快樂都退回原點。例如我從小就很喜歡的童話<黃鶯之居>,或是大家耳熟能詳的<鶴妻>、<雪女>就是這樣的故事。這種「空」的結局,帶著一些悵然,有些事情似發生又沒發生,河合隼雄在《日本人的傳說與心靈》特別討論了這種結局與日本人的心靈、追求「美」的特性與文化的關聯性,讓當時的我讀了覺得非常驚嘆,聯想到一些關於日本文化的戲劇與故事,因而一窺日本人心靈的特色。
另外,河合隼雄在此書中,也花了很多篇幅討論「女性」的角色。這種「女性」、「母性」的特色,實為日本童話/民間故事很大的特色之一,特別是,「母性」象徵的「包容性」與「模糊」,也會在「界線」上呈現。例如在日本童話中,有些故事的特色是異界間的界線不明顯,可能因為一個時間的變化(傍晚為被稱為「逢魔時刻」),或是空間的變化,就到了異界。但在西方童話中,許多故事的「異界」,多半與「森林」有關,要走進一個「不容易進去的地方」,或是「被詛咒的城堡」、「傳說中神秘的國度」等等,因為不容易去,就會多了許多冒險、克服困難的成分。以「異界」來象徵潛意識,就會發現西方童話與日本童話的不同,這些不同,也是讓我們更能深入了解民族性、文化差異的極佳素材。
當時第一次讀《日本人的傳說與心靈》時,我時常想到《神隱少女》這部片(這也是促成我後來論文的主題之因),《神隱少女》的女性自我成長/母性主題明顯,且結合了許多日本與西方的童話元素,形成了這部片的瑰麗豐富樣貌。在我第一次《神隱少女》時,忽略了許多隱喻,當讀了《日本人的傳說與心靈》這本書,再去觀看《神隱少女》,甚至是許多日本電影、小說時,更能有機會發現其文本的多元與豐富,更提升了觀看文本的趣味。
河合隼雄是我非常崇敬的心理學家,也是我對童話分析的啟蒙大師。《日本人的傳說與心靈》這本書,除了有豐富的故事、令人目不暇給的分析外,其筆觸,就如同鄰家學識豐富的老爺爺,與你分享許多他觀察、蒐集、整理出的各種「文化的心靈層面」,這種關乎「集體潛意識」的心理層面觀察,實際上離我們並不遙遠,仍然深刻地影響現在的日本人,甚至也影響著與日本文化接近的我們。很高興聽到心靈工坊決定重新出版這本書,也有幸受邀替這本書寫序。非常推薦大家這本書,事實上,以古觀今,卻也發現:過去離現在,並不遙遠。
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<3 感謝 心靈工坊 提供3本贈書給幸運的讀者!
完成以下步驟,就有機會獲得《日本人的傳說與心靈》一本。
#抽獎方式(三位名額):
在 #本篇文章按讚、#分享至個人頁面,並在 #本篇文章留言:「分享一個/本/部你最喜歡的日本傳說/童話故事,或有日本民間故事、童話元素的小說、電影等」。
ex 我最喜歡一部動畫是日本童話改編的動畫:輝耀姬物語。
活動至 6/5週三中午12:00 截止,共有3位朋友可獲得《日本人的傳說與心靈》 一本,大家可以選擇方便的方式參與抽獎喔~
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#情緒勒索:goo.gl/4A12pM—
同時也有32部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Kathie Violin 黃品舒,也在其Youtube影片中提到,一次聽完四首宮崎駿經典主題曲!龍貓、神隱少女、魔法公主 - 黃品舒 Kathie Violin cover Studio Ghibli Music Collection スタジオジブリのバイオリンメドレー ✨加入我的會員~支持我繼續製作更多音樂影片 ✨Join Kathie's Membersh...
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《日本人的傳說與心靈》是我非常喜歡的一本書,在我還沒轉行念諮商所、就讀政大廣電所時,接觸了這一本書,就對裡面滿滿的民間故事象徵分析、隱喻吸引,尤其是河合隼雄將其對應至日本人的文化、心靈層面,又像是在看故事,又像是在看一本深入分析日本人的文化心靈象徵與圖騰的書籍,讓我非常喜歡,也把「河合隼雄」這個名字深深刻在腦海裡。
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小時候,我非常喜歡各國的童話,讀了很多日本童話與民間故事。對於日本童話與西方童話不同的地方,印象十分深刻。例如以給孩童看的格林童話來說,大結局總是「王子與公主過著幸福快樂的日子」,「結婚」總是很重要的主題;就算不結婚,故事也一定會發生一些什麼:冒險的過程、有人死掉又重生的過程……
但日本童話(或說民間故事),在這部分和格林童話有很大的不同,日本童話的故事情節,有許多故事是一個男人、遇到一個女人,後來因為發現了這個女人的某些秘密,一切幸福快樂都退回原點。例如我從小就很喜歡的童話<黃鶯之居>,或是大家耳熟能詳的<鶴妻>、<雪女>就是這樣的故事。這種「空」的結局,帶著一些悵然,有些事情似發生又沒發生,河合隼雄在《日本人的傳說與心靈》特別討論了這種結局與日本人的心靈、追求「美」的特性與文化的關聯性,讓當時的我讀了覺得非常驚嘆,聯想到一些關於日本文化的戲劇與故事,因而一窺日本人心靈的特色。
另外,河合隼雄在此書中,也花了很多篇幅討論「女性」的角色。這種「女性」、「母性」的特色,實為日本童話/民間故事很大的特色之一,特別是,「母性」象徵的「包容性」與「模糊」,也會在「界線」上呈現。例如在日本童話中,有些故事的特色是異界間的界線不明顯,可能因為一個時間的變化(傍晚為被稱為「逢魔時刻」),或是空間的變化,就到了異界。但在西方童話中,許多故事的「異界」,多半與「森林」有關,要走進一個「不容易進去的地方」,或是「被詛咒的城堡」、「傳說中神秘的國度」等等,因為不容易去,就會多了許多冒險、克服困難的成分。以「異界」來象徵潛意識,就會發現西方童話與日本童話的不同,這些不同,也是讓我們更能深入了解民族性、文化差異的極佳素材。
當時第一次讀《日本人的傳說與心靈》時,我時常想到《神隱少女》這部片(這也是促成我後來論文的主題之因),《神隱少女》的女性自我成長/母性主題明顯,且結合了許多日本與西方的童話元素,形成了這部片的瑰麗豐富樣貌。在我第一次《神隱少女》時,忽略了許多隱喻,當讀了《日本人的傳說與心靈》這本書,再去觀看《神隱少女》,甚至是許多日本電影、小說時,更能有機會發現其文本的多元與豐富,更提升了觀看文本的趣味。
河合隼雄是我非常崇敬的心理學家,也是我對童話分析的啟蒙大師。《日本人的傳說與心靈》這本書,除了有豐富的故事、令人目不暇給的分析外,其筆觸,就如同鄰家學識豐富的老爺爺,與你分享許多他觀察、蒐集、整理出的各種「文化的心靈層面」,這種關乎「集體潛意識」的心理層面觀察,實際上離我們並不遙遠,仍然深刻地影響現在的日本人,甚至也影響著與日本文化接近的我們。很高興聽到心靈工坊決定重新出版這本書,也有幸受邀替這本書寫序。非常推薦大家這本書,事實上,以古觀今,卻也發現:過去離現在,並不遙遠。
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觀看神隱少女 在 Kathie Violin 黃品舒 Youtube 的最佳貼文
一次聽完四首宮崎駿經典主題曲!龍貓、神隱少女、魔法公主 - 黃品舒 Kathie Violin cover
Studio Ghibli Music Collection
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⟜ 𝐒𝐨𝐧𝐠 𝐋𝐢𝐬𝐭
00:00 魔法公主 / Princess Mononoke
03:27 神隱少女 / Spirited Away「那個夏天 / One Summer's Day / 生命之名 / The Name of Life」
06:17 神隱少女 / Spirited Away「永遠常在 / Always With Me」
08:38 龍貓 / My Neighbor Totoro「鄰家的龍貓 / My Neighbor Totoro」
⟜ 𝐓𝐚𝐥𝐤
很開心上一支宮崎駿串燒大獲好評,突破20萬觀看!
所以很快又來製作第二部宮崎駿串燒了
童年的記憶~充滿了龍貓、魔法公主、天空之城等等
真的百聽不膩🤩
希望這支影片可以讓大家回憶起純真美好的童年時光🧡
⟜ 𝐃𝐨𝐰𝐧𝐥𝐨𝐚𝐝 V𝐢𝐨𝐥𝐢𝐧 𝐒𝐡𝐞𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐢𝐜 / 小提琴樂譜下載
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⟜ 𝐂𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭
Violin cover & Arrangement|Kathie Huang 黃品舒
Mixed & Mastering|Kathie Huang 黃品舒
Photographer & Film editor|Santon.W
Social media editor|Frank Hsu
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我受夠了, 我的精神困擾: https://www.youtube.com/watch?v=aQ6uxaQhiS4&t=7s
買賣 姜濤幣對香港年輕人的影響 (自肥企劃)
恐怖 '姜濤幣' 對香港年輕人的影響 | 自肥企劃
為何恐怖姜濤幣是香港終極自肥企劃?
破解恐怖姜濤幣是香港終極自肥企劃
Keung to bitcoin
(This video is not financial advice)
‘姜濤幣 被炒至3400港元一個 花姐不認同做法: 擔心中’ 花姐應該要擔心的. 因為有機會有人利用明星名氣chauw高姜濤幣和mirror 虛擬貨幣
cryptocurrency 來到自己賺錢.
最後有機會viutv和 姜濤本人可能一元也收不到. 粉絲們恐防變了白給錢
大家好又是我暗網仔!
今天影片主要用經濟學理論 ‘speculative bubble’ 和美國近日飽受爭議性的 ‘明星虛擬貨幣網站’ Bitclout解釋投資界和娛樂界結合這個大 趨勢, 對香港年輕人的危機.
和對 姜濤的愛...各位姜糖不要打我啊...(show love sign) haha
(Logo)
“姜糖” “姜b “ 這些terms來自於 “姜濤”, 一個你們肯定聽過的名字. He’s everywhere, viutv全民造星比賽後廣告, 巴士, 頒獎禮.
5月他的組合Mirror舉行了多場演唱會後, 連投資界也做出 ‘Keung To’ token貨幣和MirrorHK貨幣.
拍攝這影片之時巿面上總共有100,000個姜濤 幣, 持有人目前有5位.
其實這算是舊新聞, 因為很多網上publication已經把事件報道.
創造出 姜濤幣, mirror 幣之後甚至想創造 193 幣的candy 說自己會把現在炒到高達 $508美金1個的姜濤幣用private key (私密金鑰) 方式在IG 傳給姜濤.
(姜濤幣問題)
即使我們相信Candy 真是會把虛擬貨幣private key私訊給每12位, 不講 姜濤一天收到多少個粉絲 message,該private key (可以是一大堆1和零) (可以是3v5hk69hj) 是一個能儲存虛擬貨幣的錢包. 私隱度應該要極大. 甚至除了姜濤本人之外不應有任何一個人知道. 否則容易俾人偷取. 現在這個情況至少有Candy另一個人知道. 我們亦不能夠排除如果姜濤 收到貨幣後, 幫手令到姜濤幣炒得更貴後, Candy會否之後把private key洩漏給其他人, 自己拿回這些幣, 或創造更多姜濤幣在市面上買賣.
根本太多可能性定令到姜濤和他的公司太被動.
程序上也是不對. 因為現在是迫 姜濤本人接收這批貨幣,然後隨即上網留意虛擬貨幣的走勢. 如果他真的是一hiw不通呢? 要他的公司負責管理者一筆錢?
( Candy的動機)
新聞報道多個上了年紀的少婦都因為這個姜濤熱潮做回少女. Candy的動機是否真的完全是愛我不知道, 但某些Youtube頻道説她只是一心想賺錢..這個又未必.
虛擬貨幣當中大的有最常被討論的Bitcoin. 可以到$40,000美元一個. 其實 姜濤幣mirror幣只是token的一種, 當然沒有Bitcoin那麼普及所以相對地也會平一點. 我如何知道每一種不同token的價錢?因為其實我們每一位有電腦的人用blockchain這樣東西也能夠知道. cryptocurrency雖然不被任何政府或銀行管制, 但每一次交易其實也能用cryptography(密碼學)有行蹤可尋。
姜濤幣mirror 幣193幣我們同樣能夠check到. 姜濤幣用的這個 ‘BEP-20’ 是其中最常用的交易準則. 所以很容易看到candy創造出的數量和所有的交易. 當然持有其他 姜濤幣的人士身份或跟candy的關係我們根本不知道. 其他身份會否也是跟candy有所連繫幫她賺錢呢?
(speculative bubble=賭博?)
姜濤幣 不是第一個用名人創造的虛擬貨幣. 由2019年菲律賓拳手manny pacquiao直到原本只是一個笑話的Dogecoin, 到現在Elon musk用這個有隻狗頭的貨幣做他2022年上月球計劃的經費.
這樣dogecoin, 這個笑話就因為一些memes和名人在twitter發的一兩個tweet就紅了, 價值也同時提高了很多.
這就是虛擬貨幣最大的問題: 他的價值是跟著一個speculative bubble, 意思是一個貨幣 的價值不是因為那樣東西的內在價值,?而取決於當時有多少人那段時間覺得要買那集貨幣 令到牠的價值提高.
突然的價格上升下滑不像正常巿場走勢, 反而像 賭博, 因為一個Elon musk 的消息你可以賺好多或者蝕好多. 而如果加埋買的貨幣是和自己偶像有關的, 加上那種情感上的投資. 這更加像 賭博而對年輕人更加不好.
-the future like bitclout
4月頭幾十名最多follower的twitter帳號(Elon musk, Justin Bieber, lady Gaga) 突然在一個名bitclout的網站出現. 概念像 姜濤幣, 能購買自己支持的名人. 而像IG而社交平台形式運作.
除即收到的爭議是這平台的創作人是沒有經這些名人許可來創造他們的帳號.
是他們的粉絲給錢之持他們後, 他們的帳號有一個數目. 是要他們自己之後去領取. 與 姜濤情況相似.
之後很多名人有領取粉絲給他們的錢. 但亦有很多說會有法律上的行動.
其實這個賺錢social media賣的只是名氣,像fans club一樣. 但錢未必落到偶像袋. (news)
玩玩就可以. 賭博也可以. 真正投資一個人那裡, 這風險實在太大也是愚蠢.
像花姐所講: 不認同做法.
有時粉絲太着意你好像做這個韓國愛的手勢. 但要了解在內國這個手勢動一動其實是錢的意思啊!
https://inews.hket.com/article/2958483/【姜濤幣】姜濤、MIRROR被註冊為虛擬貨幣%20%20逾百人持有「姜濤幣」
https://www.hk01.com/即時娛樂/625650/姜濤幣-被炒至3400港元一個-花姐不認同做法-擔心中
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觀看神隱少女 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續,90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後,一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、《等一個人咖啡》(2014)、《我的少女時代》(2015)、《六弄咖啡館》(2016)、《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣?它們反映了怎樣的愛情轉向?從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事?還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」,那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義,儘管近年台灣電影的類型化飽受批評,但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為:羅曼史(romance film)、通俗劇(melodrama)與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看,則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故,其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣,除了公式化的內部敘事外,向外延伸後,便足以展開各種文化工業的制度性生成,例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等(Illouz, 1997)。
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最終,透過類型電影的集體觀看,可以反映出一個社會的意識形態,或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中,Eva Illouz(2012)藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態,或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀,夏天的午后是連續補習戰鬥的人生,週一、三、五是何明數學,週二與週四是徐薇英文,當然以我不學無術的青春,大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱?
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎,不然,這部相當具有時代意義的作品,肯定有不錯的成績。片中孟克柔(桂綸鎂)、張士豪(陳柏霖)、林月珍(梁又琳)三人的關係,呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人,變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中,這些都市裡的小事件,個人選擇的養成遊戲,成為我們最需要煩惱的自由,一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」,是一個重視自我探索的過程(過渡),無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》,都試圖描繪這種秩序建構中的過渡,五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則,放縱去愛,放肆自己,放空未來。也是因為這樣的「#失序」,青春才讓人懷念。最終,沈佳宜說「人生中的很多事情,原本就是徒勞無功的」,的確,我們正在腐敗,但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」,也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱,一直到《藍色大門》開始,我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題,青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡,反映著情感的真實體制(regime of emotional authenticity)(Illouz, 2012),非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們,因為初次面臨社會化規範,人們會認真審視自己與對方的情感(愛情、親情、友情),以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視,一見鍾情的強烈情感暗示,時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女,帶給觀眾對性別角色的論述形構,一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象,隨著故事的開展,加深觀影者的情感投射,另方面一起作用的是,少男少女的面貌外表的特質,也形成觀眾的欲望對象,產生明星化的作用,成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視,除了《藍色大門》與《我的少女時代》外,其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男,少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌,成為電影世界裡的耽美重心,隨便舉例就一堆,陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊,「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求,他們表現忠誠、可受控制,並且,他們不會對(男性)觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象,如《女朋友男朋友》中的林美寶(桂綸鎂),就如同前述,她起了連結兩位男主角陳忠良(張孝全)與王心仁(鳳小岳)的作用,確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情,某個程度上融合了日本和美國的純愛視野,前者展現了「#物哀」的精神,後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然,不同的作品也有各自主題脈絡的側重,像是性別認同、性別麻煩(Butler, 1990)、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言,台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構,去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」,這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演,以90年代前後為基礎,自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感,想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友.男朋友》為例,其為一部愛情電影,也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空,將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係,大時代下兒女情長,微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本,才會發現,楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空,反而,他進行一種「#逆反」,讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由,這才是真正的自由,非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體:女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等,運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺,裏頭緊密扎實情慾流動,展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了,也不是壞事,也許是必然,這形成了一個穩定的大眾流行文化市場,引導著戀情與自由的話題,反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡,人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了!
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶,就一定要有一首讓人感動的歌曲,當旋律響起時,瞬間喚起洶湧的刻骨銘心,像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲,編曲十分令我動心,第一聲,每次聽到小號與歌手聲線對唱,與法國號的穿梭交疊,都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用,五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與,更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是,該約唱歌了(?
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.
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