「工藝」在翻譯上英文常用crafting這個詞彙,意指「手工打造」,而隨著科技的發展,這個詞彙也能包含使用機器製造,但不大量生產的手工製作。進入到當代商業社會,工藝保存的問題已經不單是「技術」如何留下,而是如何讓其能成為一個媒介,一方面藉此保留圍繞著工藝的傳統文化與生活方式,但另一方面也與當代消費社會接軌,改善傳統劇的經濟。
這篇來自【聯合新聞網】的文章,分享了屏東泰武鄉工藝師群成立工藝生產合作社的故事,也讓我們進一步思考,當代部落工藝的價值到底是什麼?我們又能如何能讓工藝成為保護與發展原民文化的利器?
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為培養、傳承排灣族木雕文化,泰武鄉公所提案獲原住民族委員會支持,並和當地工藝師群達成共識,成立有限責任屏東縣原住民工藝生產合作社,於今天在泰武國小佳興分校操場舉辦揭牌儀式。泰武鄉長邱登星表示,期望生產合作社成立,能讓更多族人認定自身文化價值,不僅傳承文化也活絡部落。
泰武鄉公所指出,泰武鄉自日治時期,因地利位置、村民特性,由日本政府設置「工藝指導所」,後因物料取得的考量,遷至佳興村,經數年經營,得以讓雕工精美的木雕創作聞名。
鄉公所表示,泰武鄉的雕刻藝術,經兩年盤點,分別在北部的國立台灣博物館、國立台灣大學人類學博物館以及順益台灣原住民博物館等4處;南部、東部則有高雄市立美術館、台灣原住民文化園區、台灣史前文化博物館等6處。
(以上引用網頁原文)
https://udn.com/news/story/7327/5315875?fbclid=IwAR3kufiMXu875IxbhnjEKxnPM8q-EkS4UUTdNdNorejxpMOB_Gn8C4tSe48
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展 這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。 臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。 南島...
排灣族木雕 在 屏東新聞 PT News Facebook 的精選貼文
屏東各鄉鎮收穫祭陸續展開,其中來義鄉公所,為了延續排灣族木雕文化,同時也為各部落收穫祭揭開序幕,特別邀請在地木雕工藝師莊太吉,在來義鄉文物館展出莊太吉師生聯展,希望到訪者可以透過精采的木雕作品,看見屬於來義的故事。
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排灣族木雕 在 Abao阿爆(阿仍仍) Facebook 的最讚貼文
⭕ Nanguaq那屋瓦收音 第二季_『藝術X音樂』⭕
#onetake #東排灣木匠創作歌手 #HD
2015年開始走入角落收錄族人們的好聲音,今年收音主題『藝術X音樂』至各地不同原住民藝術家工作室場景收錄。聆聽演唱時又能欣賞不同原民藝術家作品,有聲線上展覽。
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『原藝術_ sapari(撒巴里)文化工藝室 X 原好聲_ 張威龍 』
⚫藝術空間:
sapari撒巴里 文化工藝室
台東達仁鄉 土坂部落
撒八里文化工藝室,為已故排灣族木雕藝術家
朱財寶先生所創立。現工作室由次男張威龍
承接。自幼與父親學習排灣傳統木雕,並對音樂
繪畫等不同藝術領域皆有創作及涉獵。
新聞報導:https://goo.gl/HmCQBb
FB:https://goo.gl/mcVp1J
⚫原好聲:
張威龍 台東達仁鄉 土坂部落 排灣族人
具有多種創作人身分,音樂創作人,
木雕創作,繪畫創作等等。現返鄉
定居土坂部落,深耕部落文化傳承工作
,創作內容常與土地,人文有緊密的連結。
⚫聽更多 https://goo.gl/td0sRd
特別感謝: 財團法人原住民族文化事業基金會
#那屋瓦環島部落收音計畫二
排灣族木雕 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後,又飄洋過海而來,成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前,從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前,臺灣目前所知最早的化石人類:「左鎮人」,西部新石器時代各階段的文化遺物,東部新石器時代文化,特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品,以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題,分別是:平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群,與漢人經過數百年的接觸,目前多已失去其固有文化與語言,而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區,地區遼闊,為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面,其中貝珠衣尤為特出,而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區,而以南投縣為中心,為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區,傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式,男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字,布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣,分為男群與北群,是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨,特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典,也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內,分為南鄒與北鄒,目前人口約有七千餘人。該族為山居族群,以狩獵為主,輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會,各氏族有自己的獵場與漁場,大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內,是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名,發展出獨特的藝術傳統,也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會,著重貴族的家名與家系,因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶,分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式,進入少年會所接受訓練,19至20歲舉行成年禮,這種年齡制度與會所組織,是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部,花蓮、臺東與屏東一帶,是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會,行招贅婚,但男子成年後均納入年齡組織,奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上,現今人口約三千餘人,是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族,精雕彩飾的拼板漁船,木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟,所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔,人口約兩百八十多人,是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便,故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區,目前展示的現生臺灣的原住民族,概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族,但由於原住民正名運動後,政府頒定新增為十六族,該館常設展區將配合時代的脈動,局部更新展示的內容及規劃。
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排灣族木雕 在 排灣族木雕故鄉- Explore 的推薦與評價
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